唐朝,是中国古代最繁荣强盛的时代,“唐”也成为中国人或中国文化的“代称”。日本正仓院,除中国外收藏唐代文物最著名的机构。正仓院的唐代文物不同于考古出土品,均为传世品保留至今。并且文物规格很高,品相完好,其完整、精美程度是出土文物不可比拟的。因此正仓院备受日本当地及中国研究者、爱好者的关注。可以说,正仓院反映了大唐“最真实”的样子。
从2012年起,每年秋天,扬之水先生都会赶赴正仓院,她被誉为“新一代名物学开创者”。她将赴正仓院看展看成是一次次“约会”,正如她书中所说:“京城的银杏树黄了,京都的枫叶红了,便是与正仓院约会的花信,于是带着唐人故事走进正仓院。”七次“约会”之后,她将所见唐代宝物与生活史的细节以及诗歌对应的物事结合起来,十年后写成了这本书。
《与正仓院的七次约会:奈良博物馆观展散记》全书共分八个篇章,均为扬之水七赴奈良正仓院观展所得,另附录一篇与正仓院文物工艺相关的文章。她以细腻的文笔,记录在展厅观看到的点点滴滴,古琴、古镜、文房用具、香炉、棋盘、金银首饰……以一贯的严谨考证,结合诗词文献、考古材料及图像资料,带着我们品读文物背后的故事、文化,还原历史的原貌,呈现唐人的生活。
##图片印刷赏心悦目,诗词解读和文字也读来舒适。初见是遗憾是小书,读完才发现这么轻巧也是与图片和文字竖版相得益彰
评分##七次之约,述正仓观展之感;双掌之寸,记千年物宝之姿。这一观展记,虽是极小一册,但扬之水先生以“生活中的各种细节以及与诗歌对应的各种物事”为关注点与兴趣点,既白描正仓院藏品诸般细节,又铺陈国内出土文物与传世诗文以相比照佐证,让人领略了正仓院“唐代或深被唐风的遗存”,也是从中“寻找到与唐诗名物相互发明、相互印证的形象资料”。
评分##还是文物与诗文互证的扬之水路数,好看。配图清晰,排版能照顾到阅读的便利。除了正仓院的文物,书中还用了国内出土的唐物来彼此比照,这也是扬之水在书的最后所说,要把正仓院的唐物放在我们所能了解的唐代物质文化背景中才能更彰显其价值。
评分##正仓院一年一开,七次约会便是七年光阴,凡462件藏品,唐之风流,可见一斑。戋戋小册,五篇闲谈,可惜开本太小,图小字小兼竖排,就是不想让读者太便利?适合搭配傅芸子《正仓院考古记》阅读。
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评分##“京城的银杏黄了,京都的枫叶红了,便是与正仓院约会的花信。”什么时候可以再次赴约呢?
评分##还是文物与诗文互证的扬之水路数,好看。配图清晰,排版能照顾到阅读的便利。除了正仓院的文物,书中还用了国内出土的唐物来彼此比照,这也是扬之水在书的最后所说,要把正仓院的唐物放在我们所能了解的唐代物质文化背景中才能更彰显其价值。
评分##扬之水老师新作,精致有趣!竖排简体配精美彩图印刷,充分发挥了以图证史的解读优势,尤其是针对正仓院展览中乐器的纹饰、屏风与绘画中的特色纹样的图像细读,结合传世文献、中日经典学术专著的对读更显功力。尤其是以白居易的诗歌、郭璞的《游仙诗》、南朝的竹林七贤壁画特色,以及唐、宋、辽墓壁画特色为金银平文琴这件文物断代的精巧小论文尤为精彩,读毕慨叹不愧是形象史学研究的大家小书,看看展处处都是功力的展现。
评分##数次看展,有识之作。捍拨、拨镂、镂碟,很多历史工艺的细述,金银器本就扬女史的长项,白描平淡见功力,引文可见其古诗文功底。物与色相映辉发。
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