★法國知名文化學者解說日本妖怪藝術史,收錄37位藝術巨匠200餘幅珍貴館藏美術作品
★從浮世繪到漫畫,融匯多種藝術形式,更有眾多彆具一格的妖怪奇談,有趣有料,輕鬆易讀
★精緻雙封,四色印刷,8開超大開本,跨頁大圖精彩呈現,帶來視覺震撼體驗
彆輕易在築後川洗澡,河童可能會吃掉你;不要在半夜踏上比叡山,可能會碰上不吉利的天狗;要當心,你遇到的美女可能是一隻狐狸,你愛上的男人可能是狸妖化身而成……
日本流傳著大量關於妖怪的傳說,這些故事擁有深厚的曆史基礎和文化底蘊,不僅植根於日常生活,更經由葛飾北齋、鳥山石燕、水木茂等大師之手,久盛不衰,享譽世界。
在本書中,法國知名學者布裏切特·小山-理查德匯集二百餘幅古今藝術大師所繪的經典妖怪畫作,以當代視角幽默解讀日本畫傢筆下的眾多妖怪故事,探尋那些神奇生物的雛形與演變,如同充滿想象力的妖怪藝術百科,帶你走進神奇的日本妖怪世界。
##視角很獨特,特彆是開篇的一些對比就讓我感受到瞭東西方文化的強烈交流和衝突,沒有充分的研究閱曆是寫不齣這樣的作品的,有意思!
評分##7分。書名取得不好,還是應該直接用《妖怪:日本幻想藝術》來命名,這樣會和全書的內容更加貼近。但如果去掉對日本妖怪的執念,在一本書裏能看到日本具有代錶性的幻想藝術大師們的美術作品,從古至今,也是一場盛宴。而且是8K大開本,畫麵至少有瞭保證。
評分##資料珍貴啊,慢慢看
評分##一直以來,日本的妖怪繪畫似乎都更注重一絲“鬼氣”,妖魅,凶惡的成分似乎都沒有那麼重。這本書大緻梳理瞭這份“鬼氣”的傳承和曆史變化痕跡,選圖從佚名古畫到知名大傢都有,還有當代我很喜歡的鬆井鼕子,水木茂,智內兄助和池田學也有涉及,打開前以為是圖鑒類,看完後發現是一份描繪日本妖怪曆史圖景的很好的對比資料
評分##在日本,妖怪學是民俗學特彆壯大的分支,甚至強大到幾乎已成為獨立學科的地步。日本有句很有名的諺語,翻譯成漢語就是“日本居住著八百萬神靈”。這裏的“神靈”與“妖怪”語意相通,在日本,任何的存在都可成為妖怪,人、動物、植物、山、海、河、風、雷……還有各種器物。總之,在日本先民眼中,這個世界是神秘恐怖而神聖的。蓋因他們生在一個極為惡劣的環境中——日本島的地震、颱風、海嘯、火山等災害實在太頻繁,所以在日本的文化傳統中,“人定勝天”就是個徹頭徹尾的僞命題。他們從未想過與那樣恐怖強大的自然對立,他們采取的是一種順從同時又很堅韌的態度活下去。故而,在他們心中,一山一石、一草一木都是有靈的,都是神聖的,而這也最終形成瞭日本妖怪學豐富的文化內涵。
評分##在日本,妖怪學是民俗學特彆壯大的分支,甚至強大到幾乎已成為獨立學科的地步。日本有句很有名的諺語,翻譯成漢語就是“日本居住著八百萬神靈”。這裏的“神靈”與“妖怪”語意相通,在日本,任何的存在都可成為妖怪,人、動物、植物、山、海、河、風、雷……還有各種器物。總之,在日本先民眼中,這個世界是神秘恐怖而神聖的。蓋因他們生在一個極為惡劣的環境中——日本島的地震、颱風、海嘯、火山等災害實在太頻繁,所以在日本的文化傳統中,“人定勝天”就是個徹頭徹尾的僞命題。他們從未想過與那樣恐怖強大的自然對立,他們采取的是一種順從同時又很堅韌的態度活下去。故而,在他們心中,一山一石、一草一木都是有靈的,都是神聖的,而這也最終形成瞭日本妖怪學豐富的文化內涵。
評分##法國學者解讀日本妖怪,勝在比較的視野,不僅比較瞭中國妖怪和日本妖怪,還比較瞭東方妖怪和西方妖怪。也可以理解為從妖怪著眼的日本美術史。超大開本,可以細看,與二代目共讀一星期完成,他希望遇到白鼠精。
評分##在日本,妖怪學是民俗學特彆壯大的分支,甚至強大到幾乎已成為獨立學科的地步。日本有句很有名的諺語,翻譯成漢語就是“日本居住著八百萬神靈”。這裏的“神靈”與“妖怪”語意相通,在日本,任何的存在都可成為妖怪,人、動物、植物、山、海、河、風、雷……還有各種器物。總之,在日本先民眼中,這個世界是神秘恐怖而神聖的。蓋因他們生在一個極為惡劣的環境中——日本島的地震、颱風、海嘯、火山等災害實在太頻繁,所以在日本的文化傳統中,“人定勝天”就是個徹頭徹尾的僞命題。他們從未想過與那樣恐怖強大的自然對立,他們采取的是一種順從同時又很堅韌的態度活下去。故而,在他們心中,一山一石、一草一木都是有靈的,都是神聖的,而這也最終形成瞭日本妖怪學豐富的文化內涵。
評分1如果想賞心悅目又速度地地瞭解日本妖怪的曆史、分類和它們對藝術的影響,十分推薦這本;2中國文化對日本妖怪文化的影響貫穿始終;3有些妖怪自古以來就萌萌噠,那個過傢傢的白老鼠、找娃的麻雀,還有鳥獸戲的三個主角……;4看的時候隱約覺得日本的兒童繪本和妖怪文化也是相連的;5瞭解瞭一些當代妖怪藝術傢,對池田學印象深刻。
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