復旦首席教授王水照推薦,《蘇軾傳》《歐陽修傳》作者耗時七年力作,宋代文壇、政壇“巨人三傳”收官作品,紀念王安石誕辰一韆年。
本書試圖拋開固有的觀念、習見的標簽,從王安石的全部作品入手,考察同時代人與他的交遊,展現齣頗具特色的熙寜變法改製圖景,凸顯齣一個抖落掉汙染、誤解和扭麯的政治改革傢形象,使王安石以其本來的風度和豐采,再現於讀者。
##北宋群星璀璨中的孤勇者。
評分##目前隻看瞭第一本,詩詞解讀太多 不知是否因作者是文學作者而非曆史作者,導緻第一本中詩詞解讀太多 且王安石的曆程並不連貫。 而且在書中太多的文學性 少瞭一點曆史批判性
評分##一生執拗自我
評分##之前有讀《孫應時的學宦生涯》的鋪墊,所以對有宋的官職升替有一些認識,從而更加體會到變法時的無人可用,改革的阻力巨大。
評分##看的關於Jeff的第一本書,七百來頁,內容還是比較翔實的,對其思想發展的脈絡進行瞭介紹,政治觀點和文學風格都在書中有所體現。對於我這個對宋朝一無所知的小白來說,雖然作者對很多宋朝的製度之類的都進行瞭介紹,但有的地方還是有點暈,打算後續認真補補課,瞭解瞭解宋朝相關。 介甫,人稱“拗相公”,喜歡他的人說他執著不畏人言,不喜歡他的人說他剛愎自用,但無論誰都認同這是他本人的一個很大的特點,這個特點也成就瞭他在頂著重重壓力、在萬韆反對甚至唾罵中進行變法的悲壯。他承認天命的存在,但卻同時依然認為個體的努力是有意義的,“盡吾誌也而不能至者,可以無悔矣。” 神宗真的脾氣好好2333這樣的算是頂級的瞭吧,神荊也可以說是上下五韆年來比較罕有的一對君臣瞭,“上與王安石如一人,此乃天也”。 荊公韆古。
評分傳記前半部,幾乎是荊公詩文編年賞析。荊公一生自以變法為首要,如何一以貫之行變法事,當然也要從其青年少年時溯其淵源,詩文也當然是解讀荊公最好的入手處,作者的工夫下的不可謂不深,但是不是需要這種一詩一文原文加析讀的方式行文?篇幅既擴大,而閱讀感受也不是“傳”的預期,荊公詩文集坊間已有讀本,欲深究者或亦不難得之。 後半部則完全圍繞變法展開,主要焦點還是在朝堂,兩派間的較量。不熟宋代史料,變法期間地方具體的狀況是不是可以有更詳盡的反映? 比較遺憾的是,最想看的荊公晚年與東坡在金陵的交遊著墨不多。 總體可讀。 另,神宗某種程度更難得,他已經不是“明君”的概念可以標簽的瞭,他對自我角色的定位太清晰瞭,如果作者野心更大一點,可以寫成荊公與神宗雙男主的傳記。
評分##作者功底深厚,上乘之作
評分##作者與硃剛老師同為王水照先生門下,本書與《蘇軾傳》類似,也是以文學著作為標尺,以曆史記載為血肉,力圖還原作為活生生的“人”的傳記作品。但王安石相較蘇軾,更加復雜、更加多元,故更難還原。書中呈現的青年王安石早已立定求聖道、繼聖學的心智,但這一立誌之途描寫略顯單薄;中年王安石立足朝堂,銳意進取卻也知己凋零,書中側重曆史敘事,對人物處境、抉擇之衝突稍顯不足;晚年王安石恬淡江湖,一方麵醉心佛教、也有知交漸復,另一方麵依然逃不開政局翻覆,書中刻畫心境轉變、思緒衝突還可更身臨其境。當然前述問題囿於史料之限純屬吹毛求疵,也不可能掩蓋本書之好,作為古人傳記已可見作者的極大苦工,急盼此類佳作更多!
評分##作者寫這麼一本書,應該是幸福的
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