【内容简介】《扎拉图斯特拉如是说》是尼采zui重要的著作之一,全书共分四个部分:第一部分包括1篇至关重要的前言和22篇演讲,演讲地点主要集中在一个叫“斑牛镇”的城镇里;第二部分由22篇演讲构成,演讲地点主要在幸福岛及其周围;第三部分的16篇演讲是在查拉图斯特拉渡海返回他的山洞的途中所作;第四部分包含20篇演讲,在查拉图斯特拉的洞府及其周围完成。
此次注疏版新译本广泛吸纳尼采学界的研究成果,保留原译本的主要法文和德文注释,同时择要加入译者在研读过程中所见极有启发的学术注解,以便于读者理解。
##从意象之海到大地之神,尼采的思维是三维的(普通人则是扁平的一纬,科学是二维) 较目前通行版本(钱春绮,孙周兴)语言更优美精准,注释更有用
评分##采纳德法文版注释,条目丰富胜过此前汉译。“我生活在我独有的光里,我饮回我自身散裂出的火焰”(《夜歌》)“我在哪里能够发现同类?一切给予自己意志并无视一切顺从的人,皆为我的同类。 ‘自是会给予的’,这也是顺从的一种教诲。但是,我要对你们这些舒适者说:自是会取走的,而且将从你们那里取走的,会越来越多!唉,但愿你们放弃一切只有一半的意愿,决意懒惰,如同决意行动一样!唉,但愿你们理解我的话语:‘至少去做你们意欲做的事情,但首先要成为能够意欲的人!’至少爱邻人如爱你们自己,但我以为,首先要成为爱自己的人——以伟大的爱而爱,以伟大的蔑视而爱!”(《论变小的道德》)“我,只是我这一类人的律法,我不是所有人的律法(译注:这可能是最能透露《扎拉图斯特拉如是说》写作意图的一句,比较本书副标题)”(《晚餐》)。
评分##缘分妙不可言。“扎拉图斯特拉三十岁时,他辞别家乡和家乡的湖泊,行至山间。他于此享用他的精神与他的孤独,十年不倦。”(三十岁:这与耶稣一样。扎拉图斯特拉:古代波斯预言家,拜火教创立者,生活年代大约为公元前630年至前550年之间,生活在伊朗东北部高原沙漠地区。尼采的一个理想。)【摘录若干】1我们从来只能半路出发,经过无数罪恶,我们务必明白无误的说出这一谦卑。2解释层出不穷,却无任何定论,讽刺是超越的辩证能力,在现实蜕变为它的相反面之际,仍能对现实亦步亦趋。3你们首先意欲一切存在变得可以思考:因为你们善以猜虑而怀疑,怀疑其是否已经可以思考。4人类是一座桥梁,而非目的。意愿使人自由:因为意志即创造:我如此教导。你们应当只为创造而学习。
评分##我显然是第一位读者
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评分##从意象之海到大地之神,尼采的思维是三维的(普通人则是扁平的一纬,科学是二维) 较目前通行版本(钱春绮,孙周兴)语言更优美精准,注释更有用
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评分##x/5 看前1/4的时候我膨胀了,我以为能看懂一点尼采了,当时觉得可能是因为这几年看了浮士德,看了点康德,看了点克尔凯郭尔,看了点叔本华,听了点巴赫,就妄图能看懂尼采了。从25%以后,每一句话我都懂,连起来就不知道在说啥。我还是坚定了立场,谁跟我说喜欢尼采,就跟谁做不了朋友,他这都是再说啥???是给人看的?
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