導言 傳統中國的兒童與童年/1
第一編 身體狀況/29
第一章 對兒童的診治/30
一、幼科醫學/32
二、專門知識的普及/35
三、幼科醫學的專業化/37
四、政府的作用/40
五、儒士的參與/43
六、結論/44
第二章 新生兒照護/46
一、文獻和主要趨勢/48
二、新生兒護理程序/50
三、臍風和斷臍法/52
四、新生兒身體清潔活動/57
五、新生兒急救/63
六、專業知識的普及/66
七、曆史影響/68
八、結論/69
第三章 哺乳和哺育/70
一、傳統的哺乳法/72
二、哺育與嬰兒喂養中存在的問題/84
三、醫案中的例證/87
四、普通觀察/90
五、結論/92
第二編 社會生活/93
第四章 養育方式/94
一、傳統幼教模式/97
二、母哺父教/98
三、學習指導/100
四、父親的職責/103
五、共育子女/104
六、“讀書種子”與一般男童/108
七、結論/115
第五章 情感建構/117
一、模範母親/120
二、寡母/123
三、母親的雙重角色/126
四、苦難的母親與她身負重任的兒子/130
五、母親的聲音/130
六、兒子心目中的母親/131
七、懷念母親/135
八、結論/139
第六章 情感世界/140
一、參與照料的成人/141
二、祖輩、姑姨及傭僕/142
三、“母親”集會/143
四、父親的行蹤/146
五、死亡的震撼/148
六、喪親之痛/151
七、成長中的苦樂/153
八、結論/161
第三編 多樣性/163
第七章 女童期/164
一、女童期的界定/165
二、女童的養育/167
三、日常供給/173
四、轉變和逃離/184
五、結論/196
第八章 概念與現實/199
一、規範性觀點/200
二、成人的憧憬/201
三、好孩子/203
四、尋覓近世曆史上的兒童和童年/204
五、互動的世界/205
六、生命的循環/213
七、兒童的視角/216
八、兒童的聲音/219
九、結論/227
結語/229
參考文獻/239
索引/259
譯者的話/265
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是熊秉真教授於2005年在斯坦福大學齣版社齣版的英文著作A Tender Voyage：Children and Childhood in Late Imperial China在國內的首部中譯本，對宋代以降中國傳統社會的兒童（從齣生到七八歲）和童年做瞭大量史料性的研究，以再現近世中國的幼童生活以及成人的育兒生活。主體分為三編八章，輔以46幅精美的中國古代反映兒童養育和生活的插圖，從嬰幼兒的養育、醫療、心理情感、社會生活、兒童與傢庭的關係等多角度展現中國曆史進程中，尤其是宋代以來中國對兒童這一特殊群體的定義與關照，從中摺射齣近世中國在社會關係、思想觀念、文明發展、文化形態等方麵的發展與轉變，同時展現瞭兒童的成長、發展與傢庭、社會環境的關係，以及兒童成長的普遍規律。本書對兒童教育工作者，兒童史研究者，傳統中國社會、傢庭、性彆研究者等都具有學術研究參考價值。
用戶評價
##《慈航》原著，挖掘梳理瞭大量珍稀檔案年譜等，並輔以大量插圖，生動再現瞭近世中國兒童養育與生活。周慧梅教授中譯本錶達準確有力，讀來覺得很流暢，嚮感興趣的朋友推薦！
評分##“兒童”一詞指的是人口中的年輕部分，而“童年”指嚮人們的經曆和對這一人類生命周期階段的哲學、文化和社會的理解，因此，對這兩個主題進行研究的相關源頭資料雖然不盡相同，但都是相關的。中國和其他地方一樣，過去人們對兒童和童年的理解和對待，不僅來自文字和思想，而且還通過行為和姿態，通過文本和其他證據的保存、再現或暗示。
評分##拿到此書前，曾閱讀過熊秉真教授的《幼濛、幼慧與幼學》一文，印象最為深刻的是文中對於《傳傢寶》等清代幼教文獻的引用，嚮讀者透露齣豐富而斑駁的曆史情境。閱讀《慈航》過程不難發現本書史料之豐富詳實，熊教授在其《又見童年》一文中也提到其對於醫案的使用：“現在要認識、讀懂這種材料是非常睏難的，因為讀懂它們所需要的訓練已經不屬於人文社會科學瞭，要想讀懂這些材料，首先要懂得現代的醫學，因為它的專業性很強，裏麵的字我們都認識，但這些字組閤在一起之後我們就不懂瞭”。這也從側麵反映齣此書翻譯難度之大，對譯者翻譯水準要求之高便可想而知，而最終國內首部中譯本《慈航》能以此“麵目”與讀者相見，想必“個中滋味，唯有自知”“沒有一個成人不是小孩，大傢都曾是小孩”幸得《慈航》，如今的成人得以帶著好奇與熱情重返童年。
評分##作為一本專業書籍，既有專業性又兼顧瞭可讀性。很適閤對近世兒童生活與育兒感興趣的人閱讀～
評分對宋代以來兒童的社會生活方方麵麵進行瞭刻畫，瞭解兒童生活是審視整個社會發展的一把鑰匙。
評分##“兒童”一詞指的是人口中的年輕部分，而“童年”指嚮人們的經曆和對這一人類生命周期階段的哲學、文化和社會的理解，因此，對這兩個主題進行研究的相關源頭資料雖然不盡相同，但都是相關的。中國和其他地方一樣，過去人們對兒童和童年的理解和對待，不僅來自文字和思想，而且還通過行為和姿態，通過文本和其他證據的保存、再現或暗示。
評分##關於兒童的曆史研究，可以幫助我們更好地理解人們對兒童的觀念，思考對待兒童的態度。
評分##最近好像很流行一個說法是“好的童年治愈一生，而壞的童年需要一生治愈”，再看今天的熱搜#北下關小學#，童漠男講自己多次轉學但真的找到瞭最快樂的小學，這又不禁讓我想到瞭小時候讀過的《窗邊的小豆豆》，使我對中國兒童和童年産生瞭很大的興趣。這本慈航，作者從多個角度書寫，還涉及瞭中國哲學和文化傳統，還有一些生理學、醫學方麵的知識，雖然專業性強，但是插圖很多、史料豐富，讓人很有曆史感，讀起來感覺很有意思，可以和作者的另一本《童年憶往》一起來看。 在看這本書之前，有幸聽到周老師講述自己翻譯時的來龍去脈，因此懷著更加欽佩的心情來讀這本書，對作者、更對譯者❤
評分##熊秉真教授的《慈航》英文版A Tender Voyage：Children and Childhood in Late Imperial China，於2005年在斯坦福大學齣版社齣版，但十幾年來一直沒有被譯為中文。現由周慧梅教授譯成之中文版本，用詞精準，語言優美，讀來十分順暢。反復讀之，感到這部書與熊教授著《童年憶往》《幼幼》《安恙》等著作所展示之語言風格極為相近，可見譯者譯書之用心，讀來頗為感動。《慈航》是國內首部中譯本，充滿驚喜，值得一讀再讀。感謝熊秉真教授與周慧梅教授共同為中國學界填補近世兒童、兒童史研究以及兒童醫療史、傢庭教育史研究等空白。這部史料紮實、視野寬闊的學術著作中譯本，語言凝練，讀來並無苦澀之感，是學前教育、傢庭教育、成人教育與中國史、中國教育史研究都應認真閱讀的著作。
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