每个人都有隐秘的困境与人生,无论多么丑陋、多么肮脏的人,这条深深的河都不拒绝。
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远藤周作绝笔之作,一部正视当代人内心困境,深刻追问历史、生命的作品。
一个前往印度的日本旅行团,游客怀着各自不同的目的。有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老人,还有无法爱上他人的女人……
每个人都有自己的人生,有不能对别人说的秘密,他们背负着这些秘密生活,必须在恒河里得到净化。
##脑子里先想到了priest那句“未知苦处,不信神佛”,读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗?比如追悔妻子去世的矶边,比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口,看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神,得以宽慰。但是越读到后面,越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗?书里作为神父的大津将神替换为洋葱,他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征,而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神,而是最在意的人的言灵,一种诠释或者语言的力量,束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人,摧毁世界的战争是人,善恶一体,因果相生,都得自渡。挺虚无的。
评分##远藤周作终于为自己的天主教思想和日本多神思想找到了融合点,神有很多张脸,神即是爱,所有人皆为爱而来。
评分##其实已经不是第1次读了,当时觉得读的版本不对,未完待续没说完啊。结果这次在微信读书上读完以后发现还真就是这样了,有点像之前看的罗摩桥那种感觉,但是这种对于生命,对于一些冥冥之中存在的神性或者是神,还有人类的苦难是否相通这一些我感觉作者的切入点不大,但是想表达的东西挺多,留白多
评分##脑子里先想到了priest那句“未知苦处,不信神佛”,读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗?比如追悔妻子去世的矶边,比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口,看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神,得以宽慰。但是越读到后面,越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗?书里作为神父的大津将神替换为洋葱,他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征,而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神,而是最在意的人的言灵,一种诠释或者语言的力量,束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人,摧毁世界的战争是人,善恶一体,因果相生,都得自渡。挺虚无的。
评分##萝蓝共读56
评分##★★★★★旧作重读,不了解,去了解,去喜欢,到投入“那条河流”,每个人都正视自己的不足和懦弱,然后去宽恕自己。叙事上,结构上,各种意义上的完美之作。
评分##其实已经不是第1次读了,当时觉得读的版本不对,未完待续没说完啊。结果这次在微信读书上读完以后发现还真就是这样了,有点像之前看的罗摩桥那种感觉,但是这种对于生命,对于一些冥冥之中存在的神性或者是神,还有人类的苦难是否相通这一些我感觉作者的切入点不大,但是想表达的东西挺多,留白多
评分##看完后很难过,人究竟在追逐什么呢?"洋葱”,真的在每个人的心里吗?!
评分##对转世的追问,对爱的追寻,让人深思活着的意义。
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