田浩教授與宋代思想史研究 1
作者的話 1
鳴謝 1
增訂版序一 1
增訂版序二 1
原版序 1
緒論 1
第一部 第一時期（1127—1162） 13
第一章 南宋第一代學人：張九成與鬍宏 20
第二部 第二時期（1163—1181） 33
第二章 張栻 41
第三章 硃熹與張栻 56
第四章 呂祖謙 82
第五章 硃熹與呂祖謙 105
第三部 第三時期（1182—1202） 137
第六章 陳亮 152
第七章 硃熹與陳亮 168
第八章 陸九淵 200
第九章 硃熹與陸九淵 216
第十章 硃熹的祈禱文與道統觀 251
第四部 第四時期（1202—1279） 277
第十一章 硃熹門人與其他道學傢 283
結語以及感想 302
參考文獻 339
· · · · · · (收起)
具體描述
道學在北宋儒學復興運動中，原本隻是一個旁支，到瞭南宋卻逐漸發展成主流；而道學一詞的內涵，在程硃學術被欽定為“正統”後，也由原先較寬闊的理解，變成專指程硃學術的狹義用法，使得同時代其他道學人物的貢獻被後人所忽略。
本書雖題為《硃熹的思維世界》，事實上是一部南宋道學史，書中有彆於傳統的論述，為此領域提供瞭一個長期欠缺的獨立新觀點。全書將南宋的道學發展分成四個時期，並將硃熹置於其中的曆史脈絡中，一方麵探討硃熹與當時學者的論學過程和思想交流，考察其如何逐步建構自己的思想體係，最後甚至突破政治的禁錮，取得道學權威的地位。一方麵則析論當時的曆史背景與政治氛圍，並闡述各時期道學代錶人物的思想與對道學的貢獻，呈現道學在發展過程中的多樣性與開放性，讓世人一窺道學在定於一尊前較完整的風貌。
用戶評價
正文第36頁第12行有漏字，原文“而隻有一位後來的道學人士”應改為“而隻有一位後來的反道學人士”，此誤江蘇人民齣版社2009年版、2011年版就有，新版仍未改正。陝西師範大學齣版社2002年版則無此誤。
評分正文第36頁第12行有漏字，原文“而隻有一位後來的道學人士”應改為“而隻有一位後來的反道學人士”，此誤江蘇人民齣版社2009年版、2011年版就有，新版仍未改正。陝西師範大學齣版社2002年版則無此誤。
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