种族和民族主义
仪式与典礼
文化史
中华民国前的民族主义
革命
第一章 使革命超越政治：辛亥革命与民众
精英革命 ?
中华民国的符号
颠覆民族性
民众参与
剪辫子
接续明朝
第二章 共和国民
民国风潮
共和国民
性别与国民身份
民族主义与民族转型
第三章 共和国与国家共同体
国庆节
国家符号
国家之上的政治
国家符号的使用
国家共同体
第四章 英雄、反派和历史创造
临终时刻
筹办葬礼
民众
英雄与反派
创造历史
历史动员
第五章 国民革命
国民与国民党
继承辛亥
掌控国民象征符号
民众转变为国民
第六章 孙中山葬礼和国民限制
国家
政党
民众
领袖
国之雏形
结语
词汇表
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
辛亥革命推翻清政府，结束了中国数千年的君主专制制度，带来近代中国深刻的社会变革。20世纪初的变革如何影响中国普通民众的日常生活？本书关注政治与普通人思想和感情的交集方式，重新审视了这一时期的历史转变。仪式不仅是一种社会融合的方式，也是一种权力倾斜的方式，仪式在建构国民身份和塑造日常生活的过程中有着非常重要的作用。书中从广义的“政治仪式”入手，讨论剪辫、易服、葬礼、历法改革、礼貌问题等仪式的改变，阐释时代变革中中国国民身份和认同感随之发生的变化，以及政治文化对普通民众生活的影响。
用户评价
莫名其妙被想读了，打个一星反抗一下
评分##该书想借助“政治仪式”视角探析近代中国国民身份建构的过程，内容有趣，可读性强，在20年前能收集到如此丰富的中文史料也很难得。同时能够兼顾自上而下的国民形塑和民众反应两个视角。但也略有不足之处，一是“政治仪式”内容宽泛，文章论述仍是较为宽泛，只有最后几章议题集中一些。二是论述浮于表象，尤其缺乏与政治史对话的能力，无法从仪式角度深入分析。三是史料选择有偏向。例如最后几章不乏对蒋介石的人行动目的的猜测，但很少利用蒋介石本人一手史料，直接论证。四是根本问题意识没有解决，读完此书国民身份建构问题并没有解决。
评分莫名其妙被想读了，打个一星反抗一下
评分##该书想借助“政治仪式”视角探析近代中国国民身份建构的过程，内容有趣，可读性强，在20年前能收集到如此丰富的中文史料也很难得。同时能够兼顾自上而下的国民形塑和民众反应两个视角。但也略有不足之处，一是“政治仪式”内容宽泛，文章论述仍是较为宽泛，只有最后几章议题集中一些。二是论述浮于表象，尤其缺乏与政治史对话的能力，无法从仪式角度深入分析。三是史料选择有偏向。例如最后几章不乏对蒋介石的人行动目的的猜测，但很少利用蒋介石本人一手史料，直接论证。四是根本问题意识没有解决，读完此书国民身份建构问题并没有解决。
评分莫名其妙被想读了，打个一星反抗一下
评分##有条短评谈得很到位了。记得书中有一处提到给孙中山送葬的队伍体现了国民党政府主要结构特征；另国民党以“各界”划分社会结构，与共产党的“各阶层”形成对立，还是挺有趣的分析。
评分##该书想借助“政治仪式”视角探析近代中国国民身份建构的过程，内容有趣，可读性强，在20年前能收集到如此丰富的中文史料也很难得。同时能够兼顾自上而下的国民形塑和民众反应两个视角。但也略有不足之处，一是“政治仪式”内容宽泛，文章论述仍是较为宽泛，只有最后几章议题集中一些。二是论述浮于表象，尤其缺乏与政治史对话的能力，无法从仪式角度深入分析。三是史料选择有偏向。例如最后几章不乏对蒋介石的人行动目的的猜测，但很少利用蒋介石本人一手史料，直接论证。四是根本问题意识没有解决，读完此书国民身份建构问题并没有解决。
评分##该书想借助“政治仪式”视角探析近代中国国民身份建构的过程，内容有趣，可读性强，在20年前能收集到如此丰富的中文史料也很难得。同时能够兼顾自上而下的国民形塑和民众反应两个视角。但也略有不足之处，一是“政治仪式”内容宽泛，文章论述仍是较为宽泛，只有最后几章议题集中一些。二是论述浮于表象，尤其缺乏与政治史对话的能力，无法从仪式角度深入分析。三是史料选择有偏向。例如最后几章不乏对蒋介石的人行动目的的猜测，但很少利用蒋介石本人一手史料，直接论证。四是根本问题意识没有解决，读完此书国民身份建构问题并没有解决。
评分##有条短评谈得很到位了。记得书中有一处提到给孙中山送葬的队伍体现了国民党政府主要结构特征；另国民党以“各界”划分社会结构，与共产党的“各阶层”形成对立，还是挺有趣的分析。
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