種族和民族主義
儀式與典禮
文化史
中華民國前的民族主義
革命
第一章 使革命超越政治：辛亥革命與民眾
精英革命 ?
中華民國的符號
顛覆民族性
民眾參與
剪辮子
接續明朝
第二章 共和國民
民國風潮
共和國民
性彆與國民身份
民族主義與民族轉型
第三章 共和國與國傢共同體
國慶節
國傢符號
國傢之上的政治
國傢符號的使用
國傢共同體
第四章 英雄、反派和曆史創造
臨終時刻
籌辦葬禮
民眾
英雄與反派
創造曆史
曆史動員
第五章 國民革命
國民與國民黨
繼承辛亥
掌控國民象徵符號
民眾轉變為國民
第六章 孫中山葬禮和國民限製
國傢
政黨
民眾
領袖
國之雛形
結語
詞匯錶
參考文獻
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
辛亥革命推翻清政府，結束瞭中國數韆年的君主專製製度，帶來近代中國深刻的社會變革。20世紀初的變革如何影響中國普通民眾的日常生活？本書關注政治與普通人思想和感情的交集方式，重新審視瞭這一時期的曆史轉變。儀式不僅是一種社會融閤的方式，也是一種權力傾斜的方式，儀式在建構國民身份和塑造日常生活的過程中有著非常重要的作用。書中從廣義的“政治儀式”入手，討論剪辮、易服、葬禮、曆法改革、禮貌問題等儀式的改變，闡釋時代變革中中國國民身份和認同感隨之發生的變化，以及政治文化對普通民眾生活的影響。
用戶評價
##該書想藉助“政治儀式”視角探析近代中國國民身份建構的過程，內容有趣，可讀性強，在20年前能收集到如此豐富的中文史料也很難得。同時能夠兼顧自上而下的國民形塑和民眾反應兩個視角。但也略有不足之處，一是“政治儀式”內容寬泛，文章論述仍是較為寬泛，隻有最後幾章議題集中一些。二是論述浮於錶象，尤其缺乏與政治史對話的能力，無法從儀式角度深入分析。三是史料選擇有偏嚮。例如最後幾章不乏對蔣介石的人行動目的的猜測，但很少利用蔣介石本人一手史料，直接論證。四是根本問題意識沒有解決，讀完此書國民身份建構問題並沒有解決。
評分莫名其妙被想讀瞭，打個一星反抗一下
評分莫名其妙被想讀瞭，打個一星反抗一下
評分##該書想藉助“政治儀式”視角探析近代中國國民身份建構的過程，內容有趣，可讀性強，在20年前能收集到如此豐富的中文史料也很難得。同時能夠兼顧自上而下的國民形塑和民眾反應兩個視角。但也略有不足之處，一是“政治儀式”內容寬泛，文章論述仍是較為寬泛，隻有最後幾章議題集中一些。二是論述浮於錶象，尤其缺乏與政治史對話的能力，無法從儀式角度深入分析。三是史料選擇有偏嚮。例如最後幾章不乏對蔣介石的人行動目的的猜測，但很少利用蔣介石本人一手史料，直接論證。四是根本問題意識沒有解決，讀完此書國民身份建構問題並沒有解決。
評分##有條短評談得很到位瞭。記得書中有一處提到給孫中山送葬的隊伍體現瞭國民黨政府主要結構特徵；另國民黨以“各界”劃分社會結構，與共産黨的“各階層”形成對立，還是挺有趣的分析。
評分莫名其妙被想讀瞭，打個一星反抗一下
評分##該書想藉助“政治儀式”視角探析近代中國國民身份建構的過程，內容有趣，可讀性強，在20年前能收集到如此豐富的中文史料也很難得。同時能夠兼顧自上而下的國民形塑和民眾反應兩個視角。但也略有不足之處，一是“政治儀式”內容寬泛，文章論述仍是較為寬泛，隻有最後幾章議題集中一些。二是論述浮於錶象，尤其缺乏與政治史對話的能力，無法從儀式角度深入分析。三是史料選擇有偏嚮。例如最後幾章不乏對蔣介石的人行動目的的猜測，但很少利用蔣介石本人一手史料，直接論證。四是根本問題意識沒有解決，讀完此書國民身份建構問題並沒有解決。
評分莫名其妙被想讀瞭，打個一星反抗一下
評分##該書想藉助“政治儀式”視角探析近代中國國民身份建構的過程，內容有趣，可讀性強，在20年前能收集到如此豐富的中文史料也很難得。同時能夠兼顧自上而下的國民形塑和民眾反應兩個視角。但也略有不足之處，一是“政治儀式”內容寬泛，文章論述仍是較為寬泛，隻有最後幾章議題集中一些。二是論述浮於錶象，尤其缺乏與政治史對話的能力，無法從儀式角度深入分析。三是史料選擇有偏嚮。例如最後幾章不乏對蔣介石的人行動目的的猜測，但很少利用蔣介石本人一手史料，直接論證。四是根本問題意識沒有解決，讀完此書國民身份建構問題並沒有解決。
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