引 子
捲一 生活誌
吃的變遷/民 居/山 藥/四季美食/洗 澡/穿 衣/睡 覺
捲二 民俗誌
男婚女嫁/走親戚/拜 年/喪葬事/串街小販/殺 豬/趕年集
捲三 田園誌
開工第一天/人拉馬車/春耕播種/間 苗/澆 地/打麥場/拾柴火/拾山藥/植 樹/脫坯燒窯/打機井/種 蒜/逮 魚/養 雞/車輪子
· · · · · · (收起)
具體描述
農耕文化的基因樣本，一代人的集體記憶。
把這些事記下來，以免有人忘瞭。
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【內容簡介】
本書是一部散文隨筆集，記錄瞭作者昔日傢鄉的風土人情和對田園生活的迴憶。內容主要分為衣食住行、民俗傳統、田園耕作三個部分，真切地再現瞭20世紀五六十年代華北平原上一個普通鄉村的田園生活，反映瞭田園耕作的細節，鄉裏鄉親樸素真摯的情感，還有傢鄉父老的世界觀。華北平原上的普通村莊，農耕文化的基因樣本，一代人的集體記憶。
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【編輯推薦】
把這些事記下來，以免有人忘瞭。
衣食住行、風俗民情、田園四季，
華北平原上的普通村莊，農耕文化的基因樣本，一代人的集體記憶。
“鄉村舊事三部麯”第一部，《翦商》作者李碩深情推薦
“如果失去農耕生活經驗，我們能在多大程度上理解先祖？”
· 計劃經濟時代的農村生活到底是怎樣的？聽親曆者講給你聽。
· 細緻入微，筆筆動情，一部傳統農耕歲月和計劃經濟時代的村莊生活史。
· 以村落為標本，照見農業社會的生活風貌，生産勞作方式，人們的心態與認知，以及社群人際關係。
用戶評價
##今天讀李力這本新書《舊鄉》，寫的很實在，大概就是講上世紀50-60年代，大躍進和人民公社化運動之後由於社會生産秩序的失敗導緻的飢饉和苦難，以及70年代之後艱難轉變的過程。其實，書裏寫的不僅僅是苦難，更多的，是一種“苦中求樂”的人生韌性。
評分##作者描寫華北農村的視角有點兒意思，好像打開一部捲畫一點點地展示給人看華北農村的生活細節。來戚（qie）、火炕、趕集...這些對於我這個土生土長的東北人來說也是極為熟悉的。說來有趣明明我小時候沒有去過農村，但是卻有一股繼承來的關於農村親切與懷念的感覺，這些模糊卻深刻的印象來自父母年輕時的浪漫暢想：等我退休瞭我要在農村養老，種一院子的蔬菜和花花草草，養幾隻雞和狗。這本書呈現的農村跟我印象中的差彆不大，讀的時候覺得沒什麼特彆的，讀完之後後知後覺一種憂桑，農村作為曆史與鄉愁的承載正在消失，作者在做的是用記錄減緩消失的速度。
評分##很陌生的生活經驗，學到瞭一個吃的東西叫“苦纍”。
評分##貼近土地是中國人骨子裏的共同記憶。
評分##作者描寫華北農村的視角有點兒意思，好像打開一部捲畫一點點地展示給人看華北農村的生活細節。來戚（qie）、火炕、趕集...這些對於我這個土生土長的東北人來說也是極為熟悉的。說來有趣明明我小時候沒有去過農村，但是卻有一股繼承來的關於農村親切與懷念的感覺，這些模糊卻深刻的印象來自父母年輕時的浪漫暢想：等我退休瞭我要在農村養老，種一院子的蔬菜和花花草草，養幾隻雞和狗。這本書呈現的農村跟我印象中的差彆不大，讀的時候覺得沒什麼特彆的，讀完之後後知後覺一種憂桑，農村作為曆史與鄉愁的承載正在消失，作者在做的是用記錄減緩消失的速度。
評分##很陌生的生活經驗，學到瞭一個吃的東西叫“苦纍”。
評分##隨著人的衰老和消亡，傳統的生活方式也在沒落和遁形，尤其是在農村，年輕人早已不認同父輩的價值觀念和思維方式，他們更嚮往城市和現代。李力成長於華北平原，經曆過激情燃燒的年代，也看到瞭人們對商品、市場和金錢的迷戀，他用《舊鄉》這本書為曾經的時光建造一座文字博物館，記錄瞭當時的衣食住行、民俗風情和農耕勞作。有過農村經驗的人，從那個年代走過來的人，必然會産省深刻且強烈的共情。“把這些事記下來，以免有人忘瞭。”，這本書是一部寶貴的備忘，為曾經的時光、過去的物件以及生活在其中的人留痕。雖然並不富裕，也不盡是美好，薄物細故中，卻是深厚的感情和無限的溫暖。
評分##往前倒幾輩，我們的祖先都是農民。他們日齣而作，日落而息，麵朝黃土背朝天。在幾十年前的幾韆年裏，他們過著幾乎同樣的生活。他們的生活不僅滋養瞭大地，也滋養瞭中華民族的精神世界，為儒傢文化及鄉土文化的形成奠定瞭堅實的基礎。他們用汗水澆灌著這片古老的土地，孕育齣瞭燦爛的農耕文明。
評分##新鮮陌生的經驗，年代、地域、地區都與我大為不同。前麵讀到生産隊的山藥，後麵纔發現山藥竟是紅薯，大吃一驚，不亞於北方人聽聞土豆就是花生。記錄有意義，文字的力量就是記下那些難以為後人經驗的經驗。
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