让欧美无法忽视的存在
侵略者与受害者
“菊”与“刀”的对比
日本的“转型”
“战后派”的写作潮
三岛的作家之路
公认的代表作
《金阁寺》之美
“美”的魔咒
第二章 用生命创作的《丰饶之海》四部曲
如果一生只读一本三岛由纪夫
从《丰饶之海》解谜自杀动机
饭沼勋与《神风连史话》
《丰饶之海》的前导之作——《镜子之家》
接连的挫折
死亡该由谁来决定？
《丰饶之海》的创作起点
风格迥异的“四部曲”
创作《丰饶之海》的五年间
挑战小说的前提与常识
《丰饶之海》与轮回转世
百万字海中航向生命终点
《丰饶之海》的最佳译本？
第三章 读《春雪》与《奔马》
纤细而柔美的《春雪》
自取毁灭的爱情
贯穿四部曲的唯识观
“末那识”与自我意识
“阿赖耶识”与种子
东方佛法与西方自然法
时代洪流下的个体与集体
松枝清显的爱情困境
语言文字与肉体实践
新旧时代交替的《春雪》
真假华族
联系四部曲的要角
《丰饶之海》的冲突与犹豫
挑衅太宰治
川端康成的帮助
与太阳和解——《太阳与铁》
肉体、语言与文学
痛苦是肉体唯一的保证
《奔马》的“荒魂”
《春雪》到《奔马》的连接点
松枝清显的转世轮回
为热情而死的意志
以《奔马》映照三岛自杀事件
梦想着太阳而死
非死不可的决心
法庭上的矛盾
被破坏的纯粹性
“荒魂”升起了
第四章 读《晓寺》与《天人五衰》
《晓寺》的本多繁邦
死亡不是终点
三世轮回的象征
为何有“阿赖耶识”的存在？
虚无主义与艺术
人生与小说的华美终点
自命非凡的本多透
第四世轮回
丰饶之海的幻象
第五章 青春、情欲与轮回
《午后曳航》的情欲场景
情欲与汽笛
海洋的比拟
《春雪》中关于海的场景
海洋和性爱
无限的青春
关于轮回
反小说的小说
轮回的颓丧
对死亡的热情
马勒和川端康成
如何看待老去？
《禁色》中的恶德美少年
青春与智慧总是不同步
论死亡之高潮
死亡的“经验”
三岛由纪夫的终极追求
日本人如何看待死亡？
传统日本社会的构成
武士道精神
义理社会
身份与义务
禁忌的同性之爱
“像样”的男人与赝品意识
深具舞台意识的自杀铺陈
与青春共殉
大战过后的创伤
日本战败后的态度
天皇的重要性
战后的日本政治运作
从自由派走向国族主义
未完成的“文明提案”
三岛由纪夫年表
· · · · · · (收起)
具体描述
他身上有声音、有光亮，有可以飞翔的超越空间。
他必须行动，去阻止时间带来的衰败在自己身上实现。
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❉ 《我与世界挣扎久：杨照日本文学名家十讲》之6，杨照谈三岛由纪夫：
日本现代文学史上留下最多公认经典作品的作家，川端康成盛赞：「两三百年才出现一次的才能」
「他一句一句直接锤在心头，发出灵魂被敲开的声音。」
「把自己吓了一跳，原来我了解这种冲动，原来我的生命中也有这样的极端、荒唐内容。」
❉ 不喝「无知」这一味人生止痛剂。负面的我们，如何对抗时间，活得灿烂有光？
❉ 好的作品需要好的鉴赏家：从《金阁寺》到《丰饶之海》，敏锐如三岛，他的作品与人生如何互相映照？杨照：“三岛的死亡遗书，是一种奇特的励志文学。”
读者评价：「可以当作传记看」「米其林级文学导赏者」「对于当年看后无阅历的人来说，能通过这样的解读看到完全不一样的作品」
❉ 130*203窄长开本，便于单手翻阅。随书附赠手绘三岛明信片。
——————————
【内容介绍】
19岁的三岛由纪夫，感觉到自己随时可能在战争中死去。
明天是否活着无从把握，于是今天狂放享受。这种绝对、纯粹的热情，在战争结束后，一直活在他的身体里，直到最后那天——
1970年11月25日，45岁的三岛由纪夫誊写好《丰饶之海》的最后一部《天人五衰》，漫长的百万字收束在巨大宁静中。随后，他前往陆上自卫队，切腹自杀。
他认为：有一种像模像样、认真看待死亡的人，另外有一种苟活的人，让自己愈活愈黯淡、愈活愈无趣。
他还认为：一个人在死亡之前，总该先要有光。
「三岛由纪夫一直写到他要离开这个世界，他似乎仍然在心中拥抱这个世界，却用自己的手将生命从这个世界拉开。他并不是因为对世界失去了热情所以自杀，倒过来，他是出于对这个世界的特殊热情，所以选择在老去之前死去。」
——杨照
用户评价
##主要讲《丰饶之海》。杨照本质卖课，所以论点虽有闪光，但都不深入，点到为止，结构凌乱。
评分草读。第一，始终不赞同从“战争-创伤-日本”这样的三元外在结构来理解三岛由纪夫，三岛由纪夫的精神根本无法被外在化。一切的传记在这点上都栽了跟头。作者也看出了三岛由纪夫精神里的历史性，但这个洞察和他的外在解释完全打架，以至于几乎处理不了这个问题。第二，晓寺实在是四部曲里最奇的一部，作者觉得这本书表现清显的肉欲化，为安永透的衰落作铺垫。但实际上月光公主这个角色反讽性特别强，她反讽每一个认为轮回就该永恒的人，倒不如说是美的理念反过来对俗世的抛弃，透就是这个反讽的对象和结果。最后，实际上作者对禁色的核心命题，以及天人五衰里涌动着的主题把握得很准：三岛要永恒的青春，老和生是一回事，美的轮回只在彼岸。对读禁色和天人五衰是很准确的。人的生命如此，历史也如此。此世历史已经终结，只有杀死自己，才能成就一切。
评分##杨照是我最放松的阅读
评分##感觉收尾略显仓促，但的确为解读三岛本人的精神与《丰饶之海》四部的创作理念提供了非常好的视角。
评分##海洋经常在三岛由纪夫的作品中出现。海洋不只最温柔又最狂暴，也是一切生命矛盾的丛聚之处，打破了人间简单的分类安排：阳性与阴性、应有的身份角色，将一切混同在一起。 而大海没有界线，不只是没有空间上的界线，甚至没有性质上的界线，如此奇特如此神秘——就像爱的对象，温柔与残酷，狂暴与优雅，最高贵与最低贱，你会在所爱的对象身上找到所有的矛盾。
评分##主要讲《丰饶之海》。杨照本质卖课，所以论点虽有闪光，但都不深入，点到为止，结构凌乱。
评分##结构清晰，从战后日本分析三岛由纪夫的创作背景，几部重要作品的解读，没有在故事情节上做太多的剧透，更多的是在美学、死亡、自由、轮回这几个支点作为三岛作品核心问题进行讨论，选取的段落很值得细细品味，对没读过这些作品的读者来说也很友好，最后从日本战败后的态度由来分析三岛个人命运的结局，在文学风格与人生走向上，三岛和太宰治的对比尤为强烈。最后的章节说到三岛对自由的态度可以说直抵核心。读完这本又想找三岛的小说来读了。
评分##结构清晰，从战后日本分析三岛由纪夫的创作背景，几部重要作品的解读，没有在故事情节上做太多的剧透，更多的是在美学、死亡、自由、轮回这几个支点作为三岛作品核心问题进行讨论，选取的段落很值得细细品味，对没读过这些作品的读者来说也很友好，最后从日本战败后的态度由来分析三岛个人命运的结局，在文学风格与人生走向上，三岛和太宰治的对比尤为强烈。最后的章节说到三岛对自由的态度可以说直抵核心。读完这本又想找三岛的小说来读了。
评分##主要讲《丰饶之海》。杨照本质卖课，所以论点虽有闪光，但都不深入，点到为止，结构凌乱。
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