具体描述
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“以哪个上帝之名，能禁止我依照我的天性来活？”
纪德何以成为纪德？《窄门》《地粮》故事的另一面，
青年偶像、文坛异端、声名狼藉伟大作家的真实自传；
曾匿名出版、屡遭删减的赤裸之书，一段绝不背叛自我的灵魂颂歌；
特别收录：纪德获诺奖之授奖辞及领奖辞。
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【内容简介】
“一个可能很快就凋萎的桂冠，我一点都不想要。”
遭遇人生变故与舆论谴责之后，面对创作与道德间的冲撞与撕扯，
五十岁的纪德回望半生，展开近乎苛刻的自我清算，
写下坦率到天真的回忆录与忏悔书：
前半部分追溯敏感压抑的童年时光、悉数坦白青春的悸动与爱恋，
在他的成长路上，天性与束缚不断角力，禁欲主义与无畏之爱展开持久对峙。
后半部分记录改变纪德人生、写出《地粮》等系列作品的北非之旅及与王尔德等人的真实交往，
以率性之姿跃出时代的禁锢，引领数代青年展开一场朝向自由的长久叛逃。
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【编辑推荐】
???? “我的自传存在的唯一原因就是真实。”
一本百年前曾匿名出版、问世后屡遭删减的真实之书。
诺奖得主安德烈·纪德前半生的赤诚回望，现代自传文学的开创之作。
恪守教义的晦暗童年、释放天性的北非之旅、与王尔德的灵魂对白，
翔实记录纪德传奇人生中的每个决定性命运时刻。
《窄门》经典名场面的原型、《背德者》的灵感来源、《地粮》的创作心路，
靠近伟大作家创作之路至真的灵性与闪光、挣扎与拉扯。
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????️ 纪德是谁？他何以成为诺奖得主、时代反叛者、禁书作者、青年偶像
既是二十世纪备受争议的伟大作家，也是一代代青年的精神图腾。
加缪直言，纪德统治了他的青春，在萨特眼中，他是无可替代的典范。
拒绝教条、拒绝虚伪、拒绝规训，他以无畏之姿跃过一切束缚，
带领无数后来者展开一场朝向自由的叛逃，
以书写回溯来时路，坦诚回答纪德到底何以成为纪德。
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???? “是以哪个上帝之名，能禁止我依照我的天性来活？”一本坦诚到让人害怕的书
纪德以近乎天真的坦率对自我发起指控，暴露出一颗战栗的心。
这位时代的背德者，勇敢袒露自我之罪，却让人更爱他热忱的灵魂。
尽管常常面对质疑，长久背负指责，纪德从不愿背叛自己，
拒绝在自传中添加任何有利的字句，也拒绝隐藏任何令人不悦的事实。
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???? 资深译者严慧莹法文直译，字斟句酌，还原纪德文字中的诗性与美学
资深法语译者严慧莹诚意之作，精译精注，
增添详尽注释，补全背景知识，扫除阅读障碍，
以纪德为镜，照见20世纪巴黎文化圈流动的盛宴。
特别收录：1947年诺贝尔文学奖授奖辞与领奖辞全文，
深度解读纪德作品中的哲思与精神，听见他的渴望与时代的评价。
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???? 知名设计师汐和×新锐摄影师，备受好评的布面金边文库本！
落在手上的雀鸟——纪德生命中神启般的时刻；
静谧的花朵——献给纪德童年照护者安娜的一抹永恒洁白；
新锐摄影师Florakihi作品×布面精致压花×三口鎏金刷边；
内文70g胶版纸，顺纹易翻不发黄；
105mm×148mm精装文库本，便携耐藏，通勤收藏两相宜。
用户评价
##纪德最真实的人生自白，通过它可以看到许多作品的背景与灵感来源，理解他的小说为何总有浓浓的宗教韵味，却又背离宗教而行。 纪德成长在一个保守的家庭，据他自己所说，他的童年个性里就有着“浓重的黑暗”，从小表现出与其他小孩不一样的阴郁特质，而这份不同更加剧了他与外部环境的冲突。不被理解与孤立导致他更加叛逆，成年以后在行事作风和文字主题上也表现出了与时代流行趋势的背离。 纪德注定成为一个反思者，他反思自己身上的恶，也反思周边人和社会文化。但读者无法对他定夺，因为他书写一切真实，把评判的权力交给了“上帝”。他逃离了世俗意义的“上帝”，但那个真正意义上的不被玷污的上帝并没有消失。他为了书写真实不计一切代价，即便他的书写仍有时代与阶级的局限，但这种精神也是当今社会（甚至任何一个历史时期）极为稀缺的。
评分##因为桑塔格，我知道这本书，读完后，却没有太多的惊喜
评分##打开纪德的正确方式，我觉得不是从小说开始，而是他的传记。在这本书中，他忠实直面谜样的人生，剖解自己的灵魂，不试图隐藏，也不篡改，更不添油加醋，他写的不是辩护书，而是这枝蔓缠绕的人生。读完基本上理解了《窄门》中那那纠结得要命、又放纵又克制、又反叛又救赎的爱情观从何而来。
评分##因为桑塔格，我知道这本书，读完后，却没有太多的惊喜
评分##首先，美不胜收的装帧。纪德的真实可爱铺开在对久远的琐碎追忆中。“我再重复一次：我那时还在沉睡，就像那些尚未诞生的事物一样。”我想这是每一个或多或少在某个层面晚熟的少年少女身上曾有的感受：有天，想着“天空太狭窄而树木太高大”，从而走入心灵的死角。
评分##纪德很骄傲，不肯粉饰自己。原来他和王尔德那么熟。读过这本书，终于理解《窄门》的结局是最好的结局。这一本里的“不久之后，我们订婚了。”让我觉得气闷！
评分##纪德多次表明内心同时存在着上帝和魔鬼。魔鬼是对一切既有制度、社会规范、宗教道德思想的反抗，上帝则是对这种反抗的约束力量。两者的较量让纪德心中的道德天平不时发生倾斜，呈现出复杂多变的流动性。1916 年一方面纪德好友，同为宗教叛逆者的热昂突然转归天主教，另一方面他深深地爱上一位名叫马克的少年，纪德在日记里热情地赞美他的美貌与品性，抒发着爱的激情，而纪德的妻子为此崩溃。在重重精神危机之中，纪德力图确证自己的宗教道德观和爱情观，从而确认自我，也向读者寻求肯定与认同，他重构了《路加福音》中耶稣向法利赛人讲的“浪子”故事，进而实现一种出于自我精神保护的【反叛】，然而矛盾之处即在于纪德还要为这宗教与道德的反叛寻求合乎社会道德规范的解释，于是只能制造出一个畸形的半成品，在自我罪恶的【忏悔】中寻【救赎】。
评分##首先，美不胜收的装帧。纪德的真实可爱铺开在对久远的琐碎追忆中。“我再重复一次：我那时还在沉睡，就像那些尚未诞生的事物一样。”我想这是每一个或多或少在某个层面晚熟的少年少女身上曾有的感受：有天，想着“天空太狭窄而树木太高大”，从而走入心灵的死角。
评分##可以说是有点过于漂亮的精装本，这版翻译读起来也很流畅。对于自传本身，坦诚这个评价确实很精准，不像他的小说，纪德的自传读起来华丽的多，整个童年部分都描写的活灵活现，不时冒出像形容自己“混沌如蛆”这样诙谐的句子，但越读到后面，越在那种飘忽的叙述中感受到纪德对读者很坦诚，对自己却不够坦诚，或者说这种坦诚本身就充满了盲点和对权力结构的利用，暴露出他思想内部的矛盾，以及裹挟在阶级优越感和父权文化中的局限性。 纪德的布尔乔亚视角让他太受那个阶层的审美与道德体系的影响，哪怕他试图叛逆，也总在那个范围里兜圈。他追求自由却不愿被社会放逐，他的坦白始终伴随着一种挣扎，但我想也正是这种挣扎才让他写出对道德和宗教困境极致探讨的那些代表作
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