第一章 為什麼哲學傢不懼怕死亡 /001
我們唯一應該恐懼的是恐懼本身 /004
我的死亡“練習”/010
靈魂作為“參數”/017
第二章 區分“死”和“死亡”/023
死亡是生生不息的來源 /027
變成“寄居蟹”/032
關於死亡，沒有傳記，隻有小說 /034
第三章 生命圖景 /039
翼裝飛行 /042
白霜 /043
剋裏斯蒂娜的世界 /044
最後的審判 /047
靈魂的交流是最深的慰藉 /049
第四章 我們不理解恐懼，是因為不理解身體 /053
最好的人生莫過於擁有一個強健的胃 /056
愛是惡心的懸置 /060
世界的可能性在身體的舞步中展開 /063
死亡是生命的一部分 /067
生命的洪流 /070
第五章 活在一去不復返的當下 /073
日曆時間：作為生命體驗的時間 /077
事件時間：作為秩序的時間 /081
身體時間：鰐魚之眼 /084
破解時間的暴政 /087
第六章 生命的小大之辯 /091
反抗吞噬一切的“大”/096
生命要比原子大 /099
0.12 像素的暗淡藍點，讓宇宙為之閃爍 /101
在有限中尋找無限 /107
第七章 擁有生命深處的豁達 /111
看到生命完整的價值 /115
化作春泥更護花 /117
第八章 對話是最好的告彆方式 /127
愛是主體的退場 /129
讀書是最好的捷徑 /132
在重復性的工作中找到精神的自由 /136
人生的意義在於不確定性 /137
高欲望、低內耗的人生 /140
後記 我想對你說 硃素梅 /149
· · · · · · (收起)
具體描述
當你看到這本書的時候，你就收到瞭哲學傢硃銳留給世界的愛與告彆。
被醫學宣布僅剩數十天的生命，每天都在體驗身體的疼痛與功能喪失，硃銳留下的文字直麵每一步都更接近死亡的進程。但他無所畏懼，並將對生命和死亡的思考帶至人生最後時刻。他始終認為死亡是生命的一部分，我們談論死亡，是為瞭更好地活。
這本書正是源自作者硃銳在生命最後的十日對談，以及他在中國人民大學開設的最後一門哲學課，匯集瞭他在哲學研究領域 30 餘年的思考。
從大學教室到安寜病房，他將最後的時間轉為生命的渡口，用哲學的理念和生命的實踐闡明個體生命的意義和價值、對死亡的積極性的理解，從古希臘“練習死亡”的哲辯到莊子“大化流行”的生死觀，從存在主義睏境到愛的終極釋義，希望給予讀者一個多元的生命視角，重新理解生命、理解生活、理解自己，用哲學和藝術的態度來直麵生活中的終極挑戰。
·葉檀推薦：大傢要相信自己的渺小，不是卑微，因為恰恰是渺小的個人能憑藉心中的道德律媲美浩瀚的星空。我們可以不追求外物的目的性，以一種純粹的方式生活，即使未來是不可知的，即使生命的個體處於痛苦的死亡過程當中，被剝奪瞭外在的尊嚴，但從另一個角度看，依然可以成為生命的組成部分，可以永生，有可能生命隻是變換瞭一種形式，成為石頭的原子，變成瞭護花的春泥。能跟如此高廣的思想對話是一種幸運，這是生命中極緻的美。
·新華社、《人民日報》深度報道，百萬網友含淚追更。
·不妨像老友重逢一樣，聽這位哲學傢談談。人生最後十場對話，直擊生命深處的豁達。不過未經審視的人生，在風颳雨淋的世界，做渺小但大寫的人。
用戶評價
##是一本人到底該如何直麵自己死亡的書。為什麼我們不必害怕死亡呢？因為死亡後很多未知的事情其實是我們非理性的恐懼想象；因為從身體失去控製開始，我們其實已經死亡瞭，最終的那個結果對於身體來說或許也是一種解脫；因為我們本身就是自然的一部分，死亡不過是從有機物重新變迴瞭無機物；因為從更大的視角來看，個體的死亡恰恰成全瞭整體的生生不息。 但有時候，最難的好像不是麵對自己的死亡（按照硃銳的想法，人隻需要麵對自己的死，不用麵對自己的死亡），而是如何麵對身邊人的死亡。身體與靈魂也好，痛苦與解脫也好，小大之辯也好，理性的思考該怎麼蕩平感性的痛苦呢？
評分##重要的不是哲學理念，而是一個活生生的人，活齣瞭自己的哲學，死亡也是一種實踐
評分##師者，傳道授業解惑也。讀到“遇險的時刻，就是剋服對未知的恐懼的時刻”時，在地鐵上濕瞭眼眶。老師用生命最後十天，教會我應該如何活成一個人
評分##硃銳教授說：在生命的末端，我的目標就是能夠完成這本書，幫助大傢擺脫對死亡的不必要恐懼。他提齣瞭“死”和“死亡”是兩個不同的概念，通過從身體、時間、生命三個方麵，藉由與小自己30歲的學生對話的形式，顯示瞭他在“死”的過程中，對“死亡”的樂觀與坦然。閱讀這本書不僅讓我擺脫瞭從初中想到“死”“死之虛空”就會墮入的深層恐懼，也讓我知道瞭如何緩解懼怕父母離開我、我該如何活下去的焦慮，這是額外的收獲。最後幾頁教授姐姐寫給硃銳的《我想對你說》，從側麵第三視角速寫瞭一位知識淵博內心放曠自由的哲學傢豐滿的人物畫像，感人至深。
評分##人大哲學院教授離世十天前與記者的對談，凝練瞭他在哲學研究領域三十多年的思考。傳道受業解惑至生命的最後一刻，然後他笑著離去瞭。留下瞭關於生命、死亡、人生的彆樣視角。 隻有人纔具有前瞻性的恐懼，死亡並非對生命的否定，相反它是生命的一部分。更多時候恐懼來源於未知，如同我們對於遙遠未來的未知。 比起靠插管維持生命體徵，活得有質量更能顯示齣生命的主體性。人並不是食物鏈頂端的生物，在死亡之後，我們同樣可以貢獻自己的身體，反哺其他生命。 非常喜歡<生命的大小之辯>這一篇，在越來越“大”的世界之下，重視個人體驗，找到“小”但是完整的自己，纔是完成生命的體驗。宇宙太大瞭，我們不過一粒暗淡的藍點。保留對自己的真，就不算是自我欺騙。 這一課很是動人。
評分##人大哲學院教授離世十天前與記者的對談，凝練瞭他在哲學研究領域三十多年的思考。傳道受業解惑至生命的最後一刻，然後他笑著離去瞭。留下瞭關於生命、死亡、人生的彆樣視角。 隻有人纔具有前瞻性的恐懼，死亡並非對生命的否定，相反它是生命的一部分。更多時候恐懼來源於未知，如同我們對於遙遠未來的未知。 比起靠插管維持生命體徵，活得有質量更能顯示齣生命的主體性。人並不是食物鏈頂端的生物，在死亡之後，我們同樣可以貢獻自己的身體，反哺其他生命。 非常喜歡<生命的大小之辯>這一篇，在越來越“大”的世界之下，重視個人體驗，找到“小”但是完整的自己，纔是完成生命的體驗。宇宙太大瞭，我們不過一粒暗淡的藍點。保留對自己的真，就不算是自我欺騙。 這一課很是動人。
評分##每一頁都閃耀著生命的光輝，每一個字都是直擊內心的震撼。謝謝您，硃銳老師。
評分##哲人的死亡豐富瞭生命的可能性
評分##硃銳教授說：在生命的末端，我的目標就是能夠完成這本書，幫助大傢擺脫對死亡的不必要恐懼。他提齣瞭“死”和“死亡”是兩個不同的概念，通過從身體、時間、生命三個方麵，藉由與小自己30歲的學生對話的形式，顯示瞭他在“死”的過程中，對“死亡”的樂觀與坦然。閱讀這本書不僅讓我擺脫瞭從初中想到“死”“死之虛空”就會墮入的深層恐懼，也讓我知道瞭如何緩解懼怕父母離開我、我該如何活下去的焦慮，這是額外的收獲。最後幾頁教授姐姐寫給硃銳的《我想對你說》，從側麵第三視角速寫瞭一位知識淵博內心放曠自由的哲學傢豐滿的人物畫像，感人至深。
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