緒 論
上 編
第一章 否定純粹性
第二章 亞洲的歐洲人
第三章 古代遺産的全球繼承人
第四章 又一位亞裔歐洲人
第五章 基督教世界的幻覺
第六章 重塑古代
第七章 未踏足的路
下 編
第八章 西方與知識
第九章 西方與帝國
第十章 西方與政治
第十一章 西方與種族
第十二章 西方與現代性
第十三章 西方與其批評者
第十四章 西方與其競爭者
結 論
緻 謝
· · · · · · (收起)
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第二章 亞洲的歐洲人
第三章 古代遺産的全球繼承人
第四章 又一位亞裔歐洲人
第五章 基督教世界的幻覺
第六章 重塑古代
第七章 未踏足的路
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第八章 西方與知識
第九章 西方與帝國
第十章 西方與政治
第十一章 西方與種族
第十二章 西方與現代性
第十三章 西方與其批評者
第十四章 西方與其競爭者
結 論
緻 謝
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具體描述
傳統觀點傾嚮於把西方文明想象成一條自古代希臘羅馬以來貫穿古今的文化譜係。可如果，這個觀念是錯誤的呢？
在史詩般的曆史迴顧中，本書以全新的視角，通過選取從希羅多德到今天的14位人物的經曆故事以及其所處時代的橫切描繪，展現被主流曆史敘事所掩蓋的奇妙而豐富的多樣性側麵，從而揭示瞭“西方”觀念為何並非一開始就存在，而是一步步被建構齣來的。
“西方”是如何被發明的？它是如何一步步被用來為帝國主義和種族主義辯護的？在今日，這個概念又將何去何從？在這段跨越數韆年的全新敘事中，作者給齣瞭自己的迴答。
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