一段如同在修道院裏的時光
講一講閱讀的曆史
艾琳和我的童年
時間奇跡
好運難得
讀書先生
跳轉的身份
生活和語言
嚮博爾赫斯學習
生命中的但丁
像考古學傢一樣閱讀
成為世界公民
何處是故鄉？
濛迪翁的圖書館
書中有書
實體書
文學和治愈
講故事的動物
宗教裏的想象
父親
母親
阿根廷國傢圖書館館長
閱讀的能力
最後一頁
裏斯本圖書館
疫情何時休
新篇章
作者生平及作品
· · · · · · (收起)
具體描述
博爾赫斯的朗讀者、藏書超四萬冊——
阿爾維托·曼古埃爾七十餘年人生閱讀史
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【圖書簡介】
《想象的生活》是瑞士知名文化記者與享譽國際的作傢、藏書傢阿爾維托·曼古埃爾的對談。曼古埃爾十六歲時成為失明詩人豪爾赫·路易斯·博爾赫斯的朗讀者，從2016年到2018年擔任阿根廷國傢圖書館館長。他憑藉暢銷書《閱讀史》——被翻譯成三十多種語言——在世界範圍內聲名鵲起。但他更願意將自己定義為讀者，其私人藏書超四萬冊。
曼古埃爾在訪談中誠懇地談起自己流動的身份及多元文化背景：他是土生土長的阿根廷人，曾在以色列、塔希提島和紐約等地生活，如今擁有加拿大國籍；他是猶太人，由一位德國-捷剋籍保姆撫養長大，她讓他接觸到瞭德國文化與文學，而他的父母說西班牙語。他講述瞭他與父母的傢鄉阿根廷之間的矛盾關係、對他影響至深的作傢及作品、他如何建立並失去位於法國濛迪翁的傳奇圖書館、他在中風後如何重新獲得說話能力，還有製作玩偶的愛好。曼古埃爾在談話中以迷人的方式和啓發性的語言展現瞭他的博聞強識、他對閱讀的熱愛，以及閱讀對他人生的塑造。
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【編輯推薦】
麵對生老病死、遠方與周遭的紛擾喧囂、電子媒體與人工智能的全麵興盛，乃至日常瑣事，閱讀能給予我們什麼？
阿爾維托·曼古埃爾將七十餘年的人生編織成一場跨越時空的文學漫遊。在這本談話錄裏，我們可以看到這位“理想讀者”居無定所的童年、流動的身份、所受到的多元文化熏陶、與他終生相伴的作傢及作品、他的傳奇私人圖書館……曼古埃爾的人生是與書籍綿延不絕的對話，他在閱讀中認識自我與世界，一生緻力於為書籍、為閱讀寫作，將文學給予他的饋贈與全世界讀者分享。
用戶評價
“我快七十三歲瞭。就像一本好書讀到最後，突然發現後麵還有一章。”
評分##讀來流暢又親切的訪談。之前讀《迷人怪物》，就覺得曼古埃爾是個有意思的“讀者”，這本讓我得以更好地認識他。曼古埃爾對文學理論興趣不大，更在乎文本及語言本身，加之倡導參與式的閱讀，所以他的旁徵博引沒有掉書袋的生硬感，言談之中無不是對書、閱讀和想象生活的熱愛。他對童話的看法有意思；對語言的使用與意義也是其獨特的體驗；他為博爾赫斯朗讀的經曆很有看點；他對作者與作品的矛盾保持著極大寬容。
評分##做一點摘抄。《陀思妥耶夫斯基在西伯利亞讀黑格爾並淚如雨下》，這樣的書名誰能拒絕？/我們可以為吸血鬼的城市寫一本藍色旅行指南，就像這城市真實存在一樣。/每當小說裏的人物自殺，我就會感到作者仿佛在試圖逃避什麼，作者沒有勇氣讓角色繼續活下去，貝剋特的小說裏沒人自殺，雖然那些角色有足夠的理由去死。/威廉加斯說：“有時候，好書是壞人寫的。”/少部分人讀書，大多數人從不讀書，但他們都過著幸福的生活。
評分##這是一場與當代“百科全書式”讀者曼古埃爾的深度對話。這位遊走於阿根廷、歐洲與北美之間的猶太裔作傢，以驚人的博學與坦誠，嚮我們展現閱讀如何跨越身份與語言的邊界，成為抵抗遺忘與局限的力量。他從博爾赫斯的朗讀者到阿根廷國傢圖書館館長，從四萬冊私藏到中風後重學說話——書中不僅流淌著對書籍的熾愛，更傳遞齣一種脆弱卻堅韌的人文精神。曼古埃爾讓我們相信，即使在流散與失去中，我們仍可通過閱讀，建構屬於自己的想象生活。
評分##麵對所有提問，包括個人經曆、身份、語言、故鄉各類問題，曼古埃爾似乎都能引用用書籍或作傢來作答。並且，低調真誠，絲毫沒有掉書袋的感覺。而麵對關於閱讀的提問，他不套理論，沒有術語，錶述完全是從個人體驗和感受來解讀，非常對我的胃口。他說：我們從文學中得到的收獲，並非來自理論，而是來自文字和思想。今年必須讀將《閱讀史》讀完。在理解他的閱讀觀之後，再去看看訪談中散落的他的個人經曆——悲劇性似乎貫穿瞭整個生命曆程，但文學帶來的物質生活一次次接住他，文學帶來的思考一次次安慰著他。在談到他在濛迪翁的圖書館（放他幾萬冊藏書的地方）被強行關閉時，他用到瞭“真實的悲劇”這個詞，閱讀帶來的想象是他對抗真實的一個重要途徑，這也是他少有的幾次對個人經曆和社會錶達齣的悲觀情緒。他將中風看成是對語言錶達的一種摺返性體驗。
評分##一個真摯豐富的讀者…
評分##曼古埃爾真是典型的書齋型作傢，但又不是書呆子。喜歡他對文學的一個描述：“傑齣的文學提供瞭孔洞或空缺”，讀者有所發現，或可藏身。那麼，擁有四萬冊藏書的他，一定有不少藏身之處。
評分##麵對所有提問，包括個人經曆、身份、語言、故鄉各類問題，曼古埃爾似乎都能引用用書籍或作傢來作答。並且，低調真誠，絲毫沒有掉書袋的感覺。而麵對關於閱讀的提問，他不套理論，沒有術語，錶述完全是從個人體驗和感受來解讀，非常對我的胃口。他說：我們從文學中得到的收獲，並非來自理論，而是來自文字和思想。今年必須讀將《閱讀史》讀完。在理解他的閱讀觀之後，再去看看訪談中散落的他的個人經曆——悲劇性似乎貫穿瞭整個生命曆程，但文學帶來的物質生活一次次接住他，文學帶來的思考一次次安慰著他。在談到他在濛迪翁的圖書館（放他幾萬冊藏書的地方）被強行關閉時，他用到瞭“真實的悲劇”這個詞，閱讀帶來的想象是他對抗真實的一個重要途徑，這也是他少有的幾次對個人經曆和社會錶達齣的悲觀情緒。他將中風看成是對語言錶達的一種摺返性體驗。
評分##做一點摘抄。《陀思妥耶夫斯基在西伯利亞讀黑格爾並淚如雨下》，這樣的書名誰能拒絕？/我們可以為吸血鬼的城市寫一本藍色旅行指南，就像這城市真實存在一樣。/每當小說裏的人物自殺，我就會感到作者仿佛在試圖逃避什麼，作者沒有勇氣讓角色繼續活下去，貝剋特的小說裏沒人自殺，雖然那些角色有足夠的理由去死。/威廉加斯說：“有時候，好書是壞人寫的。”/少部分人讀書，大多數人從不讀書，但他們都過著幸福的生活。
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