具体描述
小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害，认为自己是个超人，可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的房东老太婆和她的无辜的妹妹，毛制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化，揭示俄国下层人民的艰难生活。
用户评价
##“难道现在她的信仰不能成为我的信仰吗？”我猜到他那無神論的超前讓他在監獄裏備受歧視，猜到了自首后繼續他那陰鬱多思多慮的性格給他的孤獨，也猜到了他執拗的哲學觀在向自我贖罪自我解脫這條路上的阻礙，但我沒猜到陀氏給他安排的出路竟然是愛情。愛情竟然能有改宗換教的特異功能嗎？還有一點我於是明白了那些看不上拉斯柯爾尼科夫的想必是沒把書看完，如果看完就不難理解這個曾經像佐助一樣曾誤入歧途但其實是個善良暖男的本質了，也就明白他所說殺人根本不是罪，古今偉人都是原始積累的殺人犯了。要錯就錯在他消滅貧困造福人類的方法有些欠考慮。陀氏的心理學小說特點在這本書里登峰造極，就連淫棍斯維德里蓋洛芙和狡猾的偵查員波尔菲利都變得那麼可親可敬了。遺憾的是，女性全是阿廖沙附體，沒有一個是很壞的，這一點稍微扁平一些。
评分##弱化。这种长度，甚至这种写法，都无法使每一个句子在它自己的位置上，也因此，我常常是在看“故事”。
评分##这一遍太过注意情节了，日后二刷再补感想，没有出路的人才能深刻地体会到陀氏的精髓。
评分##早在加缪、萨特之前，陀思妥耶夫斯基就已经在讨论“存在主义”了，作为本书最重要的部分，大段大段的心理描写通过一种极端的方式全方位讨论了个体存在与世界规则之间的关系。老陀通过写实的手法，设置了一个大场景，浓墨重彩描述了一个陋室落魄青年做了一件极端事件之后对自己、对朋友家人、对社会的心理变化与煎熬，其中很诡异陆离的point在于主人公关于人对这个世界的“权力”的臆想：“自己到底是虱子还是人？那么，好吧，我是不是应该去杀个人去证明？”我觉得这就是存在主义哲学的开端，以及无疑这是我读过的最深刻的心理描写著作了。但有一点，只指出来，不做评论：基督教文化背景的著作，作者往往以宗教归宿做为最后的结尾，《罪与罚》就是其中一个，而且这种著作还挺多的。
评分##“难道现在她的信仰不能成为我的信仰吗？”我猜到他那無神論的超前讓他在監獄裏備受歧視，猜到了自首后繼續他那陰鬱多思多慮的性格給他的孤獨，也猜到了他執拗的哲學觀在向自我贖罪自我解脫這條路上的阻礙，但我沒猜到陀氏給他安排的出路竟然是愛情。愛情竟然能有改宗換教的特異功能嗎？還有一點我於是明白了那些看不上拉斯柯爾尼科夫的想必是沒把書看完，如果看完就不難理解這個曾經像佐助一樣曾誤入歧途但其實是個善良暖男的本質了，也就明白他所說殺人根本不是罪，古今偉人都是原始積累的殺人犯了。要錯就錯在他消滅貧困造福人類的方法有些欠考慮。陀氏的心理學小說特點在這本書里登峰造極，就連淫棍斯維德里蓋洛芙和狡猾的偵查員波尔菲利都變得那麼可親可敬了。遺憾的是，女性全是阿廖沙附體，沒有一個是很壞的，這一點稍微扁平一些。
评分##早在加缪、萨特之前，陀思妥耶夫斯基就已经在讨论“存在主义”了，作为本书最重要的部分，大段大段的心理描写通过一种极端的方式全方位讨论了个体存在与世界规则之间的关系。老陀通过写实的手法，设置了一个大场景，浓墨重彩描述了一个陋室落魄青年做了一件极端事件之后对自己、对朋友家人、对社会的心理变化与煎熬，其中很诡异陆离的point在于主人公关于人对这个世界的“权力”的臆想：“自己到底是虱子还是人？那么，好吧，我是不是应该去杀个人去证明？”我觉得这就是存在主义哲学的开端，以及无疑这是我读过的最深刻的心理描写著作了。但有一点，只指出来，不做评论：基督教文化背景的著作，作者往往以宗教归宿做为最后的结尾，《罪与罚》就是其中一个，而且这种著作还挺多的。
评分##搞不懂好在哪里。像戏剧多过像小说。书里个个感情激烈，言行夸张。次要人物都没什么立体感。很多人说陀思妥耶夫斯基对底层人的描画真实细腻，我却觉得他们在书里像身不由己的演员，作者真的深刻了解、理解他们？《罪与罚》像是拉斯柯尔尼科夫的独白，记录他汹涌澎湃的内心世界。
评分##“生活代替了理论”
评分##仿佛一眼瞥见了俄罗斯那广袤无垠的大山大川。虱子与英雄，罪与罚，爱与皈依，权力的僭越。
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