包法利夫人

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[法]福楼拜
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具体描述

本书是法国19世纪批判现实主义文学大师福楼拜的代表作。这部在法国文学史上具有划时代意义的长篇小说,通过外省农村少女爱玛在修道院受到与自己出身完全不相称的贵族教育后,又受到消极浪漫主义思潮的影响而在嫁给平庸无能的乡村医生包法利做续弦后由失望逐步陷入堕落的泥潭,最后在高利贷逼迫下服毒自尽的悲剧,深刻地揭露了法国19世纪中叶恶浊的社会现实,被公认为巴尔扎克之后法国第一部杰作。

用户评价

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##印象最深的一句话:爱情会经受阵阵寒风,而金钱上的要求风力最猛,能把爱情连根拔除。 真犀利啊。

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##妙极了。福楼拜这家伙耍了一批人,明明想知道他要写什么,到头来才明白他什么也不想写,他要做的只是写本身。写好了,写绝了,完美无缺。

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##也是高中时候读的,读完了特难受。现在看,21世纪的包法利夫人无疑是那种会为了巴黎圣母院和京都动画而热泪盈眶的人。估计会重度依赖花呗,如果买金融产品的话一定会翻车,或者走上裸贷的道路,也即小说中公证人为艾玛提供的选项。

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##【2020年第35本】福楼拜说包法利夫人的原型就是他自己。事实上,原型来自德拉马医生的续弦夫人,他在头一个年纪大很多的寡妇死后,娶了附近农场主的漂亮女儿,她自命不凡、生活奢侈,厌烦丈夫的无趣,先后有过几个情人,最后因负债累累而服毒,随后德马拉也自杀身亡。不过,福楼拜也和爱玛一样,始终在追寻一个完美恋人,他声称他从未真正拥有过一个女人,自己还是处男,他交往过的女人只不过是另一个女人的“床垫”。这个让福楼拜爱了一生的女人,是他十五岁时遇到的比他大十一岁的有夫之妇伊莉莎,她拒绝了他的求爱。显而易见,福楼拜把这段感情写进了《包法利夫人》,在爱玛的一个丈夫和两个情夫之外,福楼拜化身为第四个男人——仅有十来岁的药店学徒朱斯丹,他暗恋爱玛,因而无法拒绝她想要砒霜的要求,正是他的爱而不得,成全了她的死亡。

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##重读。第二次和情人莱昂幽会时,他送给爱玛一双“用天鹅绒毛滚着边”的“粉红缎面的拖鞋”,爱玛的双脚悬在半空,只能用脚趾点着拖鞋(想起张爱玲的绣花鞋),原来沉闷平庸的现实生活不过是一双不合脚的拖鞋,非得是用“天鹅绒毛”来滚边才能粉饰出雷同于传奇小说在爱玛心中所唤起的激情的浪漫错觉,这想象界对实在界的粉饰是不彻底的,所以她才会在教堂忏悔时“编些轻微的罪愆”,只为获得一种被错勘为宗教狂喜的体验,而远非将整个自我寄托其间、凭着信仰的舟来渡苦难的河,另外有意思的是,小说的开头的主体是夏尔,中间慢慢过渡到爱玛,爱玛死后又回到了夏尔,结合福楼拜在行文中所显示的电影语言的自觉,这样的镜头转移似乎可以从形式上被视作一种对清醒-入梦-梦醒过程的暗示,或者我们想要在文学艺术、宗教体验或逻各斯中寻求庇护从来都不能够?

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##【2019088】太会写了……是那种不太可能有啥争议的会写:就算有一亿个读者跳着脚指责主人公三观不正,也不会有一个抱怨这个形象不生动或者嫌弃马震不精彩的【喂】怀孕的包法利夫人“想要个儿子,一个体格强健、棕色头发的男孩;她要叫他乔治。她这么一心要有个男孩,图的就是有朝一日能为以往的种种无奈出一口气。一个男人,至少是自由自在的;他可以体验各种激情,周游整个世界,冲破艰难险阻,去尝一口远在天涯海角的幸福之果。而一个女人却处处受到束缚。她既委顿又驯顺,她身不由己,体力既弱,法律上又处于从属地位。她的意志,就像她的女帽上用细绳系住的面纱,随风颤悠晃动;时时有某种欲望在掀动它,又时时有某种礼俗在牵住它。”直到今天,性别枷锁依然没有放过女人。

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##说包法利夫人虚荣物质还不如说她难以面对现实的庸俗和平淡。人人都是包法利夫人,不满意当下的选择,总是想过一种不同于现实的生活,文艺青年尤甚。

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##说包法利夫人虚荣物质还不如说她难以面对现实的庸俗和平淡。人人都是包法利夫人,不满意当下的选择,总是想过一种不同于现实的生活,文艺青年尤甚。

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##说包法利夫人虚荣物质还不如说她难以面对现实的庸俗和平淡。人人都是包法利夫人,不满意当下的选择,总是想过一种不同于现实的生活,文艺青年尤甚。

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