苦闷的象征

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[日] 厨川白村 鲁迅
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2000-01 平装 9787530629819

具体描述

厨川白村,日本文学评论家。本名辰夫,生于京都。1904年毕业于东京帝国大学英文科,历任第五、第三高等学校教授,后任京都帝国大学文学部助教。1912年以著述《近代文学十讲》知名于世。在大学院提出研究论文《诗歌与散文中所表现的恋爱研究》。1915年受文部省派送留学海外,越二年归国。1919年获文学博士学位,任东京帝大教授。1923年关东大地震中遇难,殁于镰仓。著作除《近代文学十讲》外,重要的是《印象记》、《出了象牙之塔》、《近代恋爱观》、《苦闷的象征》、《文艺思潮论》等。有《厨川白村全集》(8卷)行世。

本书收录日本近代学人厨川白村著作两种。《苦闷的象

征》是一部艺术专论。作者吸收了柏格森的生命哲学和弗洛

伊德的精神分析学说等理论,提出了“生命力受压抑而生的

苦闷懊恼乃是文艺的根柢,而其表现法乃是广义的象征主

义”的命题,进而从艺术的创作、批评、起源、鉴赏等各个层

面不断深化和引申这一命题,构建了自己的理论框架。《出

了象牙之塔》是一组随笔,无论是剖析日本的国民性,还是

介绍当时的文坛现状,都贯穿着作者所张扬的“生命力”之

说,可以说是前一理论的具体实践。

译者鲁迅先生和厨川白村的文艺人生观多有契合,很

好地传达了原作的神韵。该书曾在二三十年代的思想文化

界产生过较大反响,即便在七十余年过后的今天,仍不失

“生命力”。读者朋友倘能“坚忍地反复两三回,当可以看见

许多有意义的处所”。

用户评价

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##向人生的道路进行的时候,我们就或呻,或叫,或怨嗟,或号泣。而同时也常有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事,这发出来的声音,就是文艺。对于人生,有着极强的的爱慕和执著,至于虽然负了重伤,流着血,苦闷着,悲哀着,然而放不下,忘不掉的时候,在这时候,人类所发出...  

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##2022/5/2-2022/5/16 一本建立在弗洛伊德精神分析理论之下的文学理论书籍。 作者显然是非常敏感且理性的那一类评论者,有着对文艺非常清醒的认知,许多观点充满了一个批评家对作者和读者的双重和责任感。 人类想要创造更好的生活,然而现实中总有诸多阻碍,这两种力相驳斥而产生...  

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##不知道川厨白村,因为是鲁迅译的,想着鲁迅推荐,便去看了。 创作论讲“生命力受到了压抑而生的苦闷的懊恼的乃是文艺的根抵”。因为有了生的苦闷人生才有生的功效。我们一面怀揣着对生的渴望,一面被社会被生活压抑着,两者不断的碰撞才使生命得以运转。生的外底是压迫,内底...  

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##本书的主旨用一句话可概括为:人类的生命力受了压抑而生出苦闷,这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二:一是人生的兴味受到压抑,二是表现出来采用的是象征手法,因此需是具象的,不是抽象的概念的。所以,文艺绝不是俗众的玩弄物,乃是严肃而且沉痛的人间...  

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##本书的主旨用一句话可概括为:人类的生命力受了压抑而生出苦闷,这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二:一是人生的兴味受到压抑,二是表现出来采用的是象征手法,因此需是具象的,不是抽象的概念的。所以,文艺绝不是俗众的玩弄物,乃是严肃而且沉痛的人间...  

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