这是日本学者藤井省三专写的一部独特的文学史。它“小题大做,旁敲侧击”,仅仅从鲁迅小说《故乡》于1921年发表后被阅读、评论的变迁情况以展示20世纪现当代的中国文学空间,其中涉及了许多文学史未曾涉及或较少涉及的学科领域。正是传播美学和接受美学批评方法的运用使这本“阅读史”获得了崭新的文学是品格。这种特殊的文学试验旧方法显然对传统的文学是构成了挑战。
##方法论值得学习,但是过于微小单一的论述材料是否具有普遍性?
评分 评分##写得太好了。比看最好的侦探故事还过瘾。
评分##切入点很小,但也很有意思,从文本-读者的关系切入,利用杂志、教科书、教案等等来进行探讨,不从惯常见到的文学批评家的视角,进行文本的深入探讨,而是从文本与外部读者的关系来主要探讨有关例如意识形态的问题、国家/国民的建构的问题,既有小的一面,即围绕故乡,又有大的一面,即涉及到中国的历史,以二十世纪中国的文学空间为背景。借用了安德森的“想象的共同体”理论,读的时候想要提问的是,如何建构想象的共同体的方法作者并未进行分析和明说,但在具体分析中又将建构本身变成了一个固定了的观点,例如建构共和国对于农民的问题,如何推广国语的阻碍的问题。还是有些理论拿来就用的感觉,不太能让我信服。
评分##不得不感叹真是个好问题
评分##作者脱离了对作家和作品的死守,而是将读者与文学作品文本的互动历史作为主体,总结了《故乡》问世以来被阅读的历史、被出版的历史、被评论的历史,被讲解的历史,更进一步地勾画了中国的传播史、教育史、意识形态史,以小见大,内容至深。 《故乡》一文作于鲁迅四十岁生日之际...
评分 评分##非常有启发,文学史的“微观”写法,反而更能凸显文学的“时代敏感度”、文与道,“事实的文学”与“情感的文学”永恒交缠,今天“我”是谁,“闰土”是谁,又该如何读写故乡?
评分##开了个不坏的头,后来者跟上
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