何以中國

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許宏
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2014-3-1 平裝 9787108046154

具體描述

許宏,中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任,二裏頭工作隊隊長。著有《先秦城市考古學研究》、《最早的中國》等。

“中國”的稱謂從何而來?為什麼我們的國傢叫做“中國”?

在古老而神秘的青銅器何尊上,最早齣現瞭“中國”二字。這一重器於上世紀60年代齣土於陝西寶雞,長達122字的銘文講述瞭周武王在滅商之後計劃營建東都的重大決策,其中“餘其宅茲中國,自之薛(乂)民”,意思是想要建都於天下的中心,在這裏統治人民。然而這已經是西周的事情瞭,其實早在西周王朝建立之前很久遠的時間——公元前2000年,在中原地區,最早的中國已經開始展開她廣袤而悠長的畫捲瞭。

“何以中國”是對最早的中國如何産生的追問,本書為讀者展開瞭一個時間長綫,打開瞭一個扇麵,嚮大傢一一講述始於公元前2000年,中原發生的一係列事件,通過陶寺的興衰、嵩山地區文化的星羅棋布、新砦遺址的崛起等,最後輻輳到二裏頭遺址——中國最早廣域王權國傢的橫空齣世上來,進而解構中國第一個王朝——夏王朝的誕生。

用戶評價

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##應該說,許宏先生這本以考古探討曆史文化的書,處在一個很糾結的位置。一方麵,從1928年殷墟考古開始,中國考古學就是曆史學的附庸,此種情況,受到海外學界和本國如陳淳等人的批評。許宏顯然想擺脫附庸地位,強調考古解釋的獨立性。但另一方麵,他又以考古勾勒齣最早的”中國“圖像,這是以北美功能過程主義為代錶的西方考古學所不能接受的。文字流暢,問題意識清晰,是此書的優點。但作者還是擺脫不掉用階級鬥爭解釋資料的框架,如陶寺的潰敗,作者認為是”階級革命“的結果。討論龍山時代的社會時,作者又分析”生産力“。討論城堡與戰爭迭起時,作者又藉用恩格斯理論,強調統治階級”對財富的掠奪“。顯然,這些思路,是作者尚無法完全擺脫早年所接收教育和思維方式的痕跡。當然,這也不否定,這是一本有趣的考古書籍。評四星。

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##考古大牛的曆史觀,夏王朝是不是真的存在不是最重要的,考古也不是為瞭“證經補史”。通過遺址和沒有文字的器物,不帶假設,粗略勾畫齣四韆年前沒有中國,甚至還沒有華夏族的中原的樣子;通過銅禮器而不是日常陶器推斷齣兩地間的政治聯係。跟已經著史定論的曆史比,另有一種趣味。/以後去河南應該去省博物館、偃師二裏頭博物館和殷墟走走。

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#讀書筆記# 何以中國 ——公元前2000年的中國原圖景 許宏 著 三聯書店 閱讀本書過程中一直努力想要嘗試改變自己的一些觀念,避免“正經補史”先入為主的思維定勢,即“考古學”和“曆史學”的一些區彆,作者極力的想要擺脫“考古學”之於“曆史學”的附庸關係,強調考古學...  

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##古國時代考古遺跡普及介紹本,這本書屬於越讀越引人入勝,意猶未盡之感,真希望此類的書多齣些!

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##評分三科星 第一次看還對考古不是很瞭解懷著一顆敬畏之心給瞭四星,現在初步入門狠心砍掉一顆星。 其中一些觀點作者有自己的明顯偏嚮但是舉例並不充分,缺乏直接的類型學舉例,雖然有但是不夠犀利。對於器物本身的解釋不多,雖然本書是以遺址和考古學文化作為重心,器物纔是推...  

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##雖然早就聽過這本小書,但至今纔讀。花瞭幾個小時讀下來,不禁感慨,寫的真好。 坦白的講,我對考古這方麵的興趣是沒有的,每次讀到相關材料也倍感枯燥。尤其是遇到那些連幅地圖都不給的書,幾近讀不下去。其他幾篇評論裏提到瞭,考古算是一門理科。列數據是最常見的手段。但此...  

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