具體描述
斯蒂芬•茨威格（1881一1942），奧地利著名小說傢，傳記作傢，齣身於富裕的猶太人傢庭。主要作品有《三大師傳》《象棋的放事》《昨日的世界》等。青年時代遊曆世界各地，結識羅曼•羅蘭和羅丹等人，並受到他們的影響。第一次世界大戰時從事反戰工作，成為著名的和平主義者，鼓吹歐洲的統一。1934年遭納粹驅逐，先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。
塞巴斯蒂安•卡斯特利奧（Sebastian Castellio，1515－1563），法國傳教士和神學傢，16世紀宗教自由及良心自由的主要倡導者。他曾在法國裏昂大學修讀，並與加爾文在斯特拉斯堡及日內瓦共事，1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內瓦學院院長一職，十年後被任命為瑞士巴塞爾大學的希臘文教授，其間以筆名齣版《論異端》（De haereticis）一書。在書中他為被加爾文在日內瓦處以火刑的西班牙醫學傢及神學傢塞爾維特寫道：“當塞爾維特以理性和文字戰鬥時，他隻應被理性和文字反擊。”1563年，卡斯特利奧在貧病交加中死去。卡斯特利奧一生提倡宗教容忍，尤其駁斥政府對異端的驅逐行為。 《良知對抗暴力》講述瞭一場“蒼蠅與大象之間的戰爭”， 即以加爾文為代錶的作為異見者的新教徒企圖獲得自己應有的地位時，如何遭到羅馬教廷的無情迫害；而當新教運動代錶人物加爾文控製瞭一座城市之後，他對待異見者又是何等殘酷和決絕。茨威格在本書中刻畫瞭一個堅持自己獨立信仰、一生倡導寬容、理性、自由和獨立的小人物卡斯特利奧，在他麵對強權時的無畏精神。
用戶評價
##看到加爾文統治日內瓦的時候 我不禁和cultural revolution時期做瞭對比 意識的統一是件可怕的事情 對於絕對正確性的追求也是一件很可怕的事情 導緻的結果 往往就是對於其他思想的打壓而不認為是鎮壓 反而是種神聖的事情 或者說 對於人的禁錮 對於人性的敵視——因為人性是惡...
評分##蕩氣迴腸
評分 評分 評分 評分##這世界上有兩種聖人，一種原諒一切，一種不原諒一切，加爾文屬於後者，但其實無論是哪種，都會帶來無盡的災難,隻不過方式和時間跨度有所差彆。 無論如何，這本書至少證明瞭，其實發動人民鬥人民，人民監視人民，人民密告人民，並不是中國特色，而是專製主義特色，中國特色...
評分##蕩氣迴腸
評分##真的很好看，但是我沒看完，嗚嗚嗚，被各種要做的事情就這麼打斷瞭
評分我同意，並且也相信，這樣的書一定要認真、並抱著修煉學術的態度來讀的，並且，這也是每一個想探詢各種真相的人一生應讀的書之一。 但是，但是，叫我應當羞愧的是，本人從一開頭就興緻勃勃地“看”完瞭它，而不是按“應該”做的那樣——“讀”完瞭它。怎麼解釋呢：看完之後，我...
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