具体描述
冯志阳，1980年10月生于湖北省当阳市。1999年考入南开大学，先后在中文系、历史学院学习，2006年获历史学硕士学位，同年进入上海社会科学院历史研究所工作。2007年考入华东师范大学，在职攻读博士学位，2013年获历史学博士学位。目前主要从事中国近代史等领域的研究，重点关注丝茶贸易与近代上海城市发展之间的关系。
庚子国变期间，京津沦陷，秩序大乱，南北交通中断，大量京官和难民危在旦夕。上海绅商在李鸿章的支持下，先后成立中国救济善会和东南济急善会，发起、组织和实施大规模的救援。
这是一次非常时期由上海绅商发起、各省疆吏合力促成的大救援，其规模之大、动员之广、施救对象之众、效果之著， 史所罕见。
庚子国变及其庚子救援的发生，与19世纪中外贸易的南北差异有重大关系。以丝茶为主的出口格局使得从对外贸易中获利的主要是东南各省，因为丝茶产区主要集中于东南。近代化的西洋器物如轮船、电报等进一步加剧了南北之间的利益分化，东南因而更容易接受西洋器物与文明，北省反之。
久而久之，南与北，新与旧，俨然对立。进一步探讨，可以发现庚子救援虽然是以“东南官绅商民合力筹办”的形象面世，但本质上仍是以乡谊为基础的救援行动，李鸿章称之为“造端于各人各家亲友之相赈，扩充为同省同旗官民之普济”。庚子救援让以往潜而不彰的“省籍”意识浮出水面，成为清末新政时期“省界”意识勃发的前奏，而正是“省界”意识深刻影响了新政时期的社会和政局，并最终改变了历史。
用户评价
##通读完全书后对庚子事变有了另外一层了解。跨越时间，其实我们和他们都有着共通的人性。当灾难降临时，无论是作为个人还是作为家庭的一分子，都会尽力求生。不同时空的人们对世界的理解可能有很大的差别，但到头来，人们对灾难的应对方式在某些部分上是相似、甚至是举世皆然的。对灾难相似的反应，提醒着我们要对战争与苦难戒慎恐惧，并且珍惜我们深爱的人、深爱的地方。
评分##南北通信不便加剧了南方对于北方苦难的想象，促成了庚子救援 庚子救援本质上是以乡谊为基础的救援活动，一方面彰显了京官作为各省代言人的利益相关的身份，另一方面也极大存进了“省籍”“省界”和“东南”意识的勃发，并深刻影响了晚清政治。同时庚子救援中的“义赈”的中心为上海，体现了上海对于不同移民群体的整合，对于形成以上海为中心的华人形象也有影响。
评分 评分 评分 评分 评分##上海以一地救一国，在上海出现跨地域的救援祖宗商会组织不是偶然，一上海靠租界起家，思想先进，近代出口占绝大部分。浙粤商业巨人都在上海。二上海是移民社会，都是江浙粤移民，所以容易形成跨越原籍贯地域市民意识，因为他们都有一个标签上海人。伟哉上海
评分##1900年8月15日，八国联军攻陷北京城，慈禧太后带着光绪皇帝悄然西逃。只有极少一批王公大臣获知消息，随扈西行，绝大部分京官身陷危城。其中不少京官在城破之初还以为光绪帝并未出逃，而是留京与洋人议和，直至八月初才最终获悉两宫均已西狩。随后，一些京官追随西去，大部分京...
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