发表于2025-02-27
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict,1887—1948),美国当代著名社会学家、人类学家,20世纪初鲜有的女性学者。1887年出生于纽约,1919年进入哥伦比亚大学,师从“美国人类学之父”博厄斯,1923年获博士学位。早年曾学习英国文学,故其作品文笔高妙,并善于作诗以及细腻的描述。在她的作品中,尤以《文化模式》与《菊与刀》为著名。其著作中提出的问题与关怀,至今仍受到人类学、历史学等学科的重视。
日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀(珍藏版)》中得到解答。
“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历史上*懂日本人的作者,《菊与刀(珍藏版)》这本书被公认为史上描写日本文化的*一书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
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菊与刀 下载 mobi epub pdf 电子书##我带着客观的角度看,过于片面的拿美国来和日本作为比较,最令人迷惑的当属于不投降的行为居然是一个极端的牺牲精神??? 从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...
评分 评分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
评分##kindle看了五章,word文档看了剩下的部分,每天看个两小时。好看
评分 评分##东亚共性家长式社会
评分##1944年作者接到一个政治任务,她要向政府说明日本是怎样一个民族,以便军方制定策略战胜、占领、改造日本。作者从没去过日本,限于时局,她也没办法到那去做调查。她采访了在美日本人,搜集了有关日本的书籍和影视作品,交出了一份政治报告。总的来说,本书内容是对德川幕府到二战时期日本人思维与行为模式的研究,其中耻感文化、恩与情义、对名誉的重视能够跟我对日本的印象对应起来,分析的也挺好,里面的一些描述也能跟《史记》里的刺客列传风貌交相辉映。但是,本书的写作仅仅是一种“平均化”的分析,很难套到现实中所有的日本人身上,甚至作者认为日本独有的行为模式,在世界其他地方也能见到。此外,本书描述的日本特征早已消失的差不多了,要了解现代日本,不如去看徐静波老师的日本系列。天皇的菊花与武士的刀已经很难符合现代日本了。
评分##这本书写得大概是很早之前的日本,感觉和现在日本的现状差别较大,可能是传统的日本吧,看完没感觉没什么意思。
评分##看完这本才明白看《人间失格》、《罗生门》等日本文学作品时的那股别扭劲
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