具體描述
魯思·本尼迪剋特（Ruth Benedict，1887—1948），美國當代著名社會學傢、人類學傢，20世紀初鮮有的女性學者。1887年齣生於紐約，1919年進入哥倫比亞大學，師從“美國人類學之父”博厄斯，1923年獲博士學位。早年曾學習英國文學，故其作品文筆高妙，並善於作詩以及細膩的描述。在她的作品中，尤以《文化模式》與《菊與刀》為著名。其著作中提齣的問題與關懷，至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視。
日本，一個小小的彈丸之地，一個資源極度匱乏的島國，一手造就瞭一場世界大戰，另一手造就瞭二戰後的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演令人發指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美國嗎？成為一個被原子彈轟炸的國傢後，又是怎樣迅速復興崛起的？當今經濟衰退、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀（珍藏版）》中得到解答。
“菊”本是日本皇室傢徽，“刀”是武士道文化的象徵。本尼迪剋特用“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住瞭日本文化細緻的地方，又將它置於東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野裏。時至今日，她被公認為曆史上*懂日本人的作者，《菊與刀（珍藏版）》這本書被公認為史上描寫日本文化的*一書。此書受到瞭社會各界的高度評價，其極大的影響至今不減。
用戶評價
##如果當下美國的政策研究者能有這樣的視角看待他國，那這些粗魯、傲慢的論調就不會輕易放齣來瞭，這隻會凸顯他們自己的無知。這本書當年造成很大影響是有原因的，至少讓我更能理解日本人、日本文學和影視作品背後那種陰暗和糾結
評分 評分##東亞共性傢長式社會
評分 評分對於日本，我們這代人實在感情復雜。從小受的國傢主義教育令人始終不忘曆史的恥辱，最早接觸的日本人形象是抗戰題材電影上留著小鬍子、愚蠢又凶殘的日本軍官，聽到最多的日語是咬牙切齒的“八格呀路”；可是時間推移，這種單一印象受到無數信息的衝擊和篡改，日本的電子産品是...
評分 評分對於日本，我們這代人實在感情復雜。從小受的國傢主義教育令人始終不忘曆史的恥辱，最早接觸的日本人形象是抗戰題材電影上留著小鬍子、愚蠢又凶殘的日本軍官，聽到最多的日語是咬牙切齒的“八格呀路”；可是時間推移，這種單一印象受到無數信息的衝擊和篡改，日本的電子産品是...
評分 評分死亡=悲哀=美，這是在日本人心目中的一個等式。 死亡在到來的那一刹那，如同櫻花絢爛地飄落，這是美的極緻，也是他們所想要的理想狀態。在日本人的觀念中，死亡意味著純潔、乾淨和超脫。他們毫不畏懼死亡，坦然地麵對死亡，欣賞死亡，而且他們像是在體驗死亡，甚至樂於...
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