具體描述
柏拉圖（公元前427年－347年）是古希臘的大哲學傢，蘇格拉底（公元前469年－399）的學生，亞裏士多德（公元前384年－322年）的老師。他一生大部分時間居住在古希臘民族文化中心的雅典。他熱愛祖國，熱愛哲學。他的最高理想，哲學傢應為政治傢，政治傢應為哲學傢。哲學傢不是躲在象牙塔裏的書呆，應該學以緻用，求諸實踐。有哲學頭腦的人，要有政權，有政權的人，要有哲學頭腦。
《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，涉及柏拉圖思想體係的各個方麵，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內容，主要的是探討理想國傢的問題。對話錄裏柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計瞭一個真、善、美相統一的政體，即可以達到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類曆史上早的烏托邦。在他的理想國裏統治者必須是哲學傢，他認為現存的政治都是壞的，人類的真正齣路在於哲學傢掌握政權，也隻有真正的哲學傢纔能拯救當時城邦所處的危機。這種信念構成瞭柏拉圖成熟的政治哲學體係的核心。在他的眼裏“哲學傢”有著特殊的內涵。他認為哲學傢是高尚、有學識的人，而這種賢人統治下的賢人政體就是好是政體。所以，隻有建立以哲學傢為國王的國傢纔是理想的國傢。這個國傢就是存在於天上的模範國傢。
用戶評價
##隻能說我真的受不瞭這種羅裏吧嗦式的論證呀 而且非常多地類比 歸納等在今天看來不適閤於縝密推論的方法實在是讓人對書中的觀點難以百分百信服 有好幾次真的想要把書扔瞭。。話說柏拉圖這麼貶低荷馬 真的好嗎。。考慮到那是幾韆年前的時代 柏拉圖有男女平等等思想實屬不易 作為哲學入門希臘入門 還是推薦讀一讀吧 讀完之後就知道很多大言不慚談論哲學的人是多麼膚淺瞭
評分##多少年過去，書中的問題也依舊沒有一個標準化的解答，這可能就是它的魅力之處。
評分 評分 評分##一、為什麼論及政體？ 布魯姆認為，整部理想國皆在提齣並迴答這樣一個問題：作為諸種“德性”中的一種，“正義”（Justice）的價值在於其自身，還是在於其輔助性的功益。 在這一問題的基礎上，書中又進一步涉及到瞭正義者與不正義者的生活哪一個更幸福的問題。這些可以看做是理...
評分 評分##【按語：本文在《中國社會科學報》2013年1月18日刊齣。感謝曹帥先生約請筆者撰寫這篇小文。 不同於波普爾對《理想國》的極權主義指控以及施特勞斯學派較現代的解讀，本文認為：柏拉圖《理想國》中的“哲人王”觀念的本意是讓權力聽命於於智慧和理性。這與其說是一種笨拙的政...
評分##博古通今、學貫中西的郭斌和先生 Every Word，a scholar；Every step，a Gentleman． 本文作者章學清於1948年考入國立中央大學文學院外文係，1952年（40級）畢業，為郭斌和先生之高足，南京工業大學教授。 業師郭斌和先生字洽周，於1900年6月20日（庚子五月二十四...
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