替罪羊 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

##我想到一些生活中的例子。有些时候小孩子哭了，大人也会找个替罪羊，通过惩罚、移除替罪羊来安慰小孩子。比如孩子不小心跌倒了，痛得哭了，大人可能会骂地面、打地面；比如小孩子打针哭了，大人可能会虚构一种虫子，说打针是要把虫子抓出来。——这些情境中，明明没有犯罪者，但是也要制造出一个犯罪者。我认为，这是一种日常生活中的巫术式叙述，这里没有真正的受迫害者，只是一种安慰方式。 我认为，这种巫术式叙述揭示了“替罪羊”机制的前提，一是，归因思维，罪是有原因的，二是，人是自私的，不愿惩罚自己的。 普遍存在痛苦与问题，又有人性的自私以及归因思维，归因思维要求罪的存在，人的自私要求这罪要交给“替罪羊”，因此“替罪羊”出现在古今中外任何一个有人的地方。 受迫害者可能疑惑，什么也没做错为什么受迫害，可能只是因为差异。

##当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是大卫的子孙么？但法利赛人听见就说，这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争就成为荒场；一城一家自相分争必...  

##当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是大卫的子孙么？但法利赛人听见就说，这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争就成为荒场；一城一家自相分争必...  

##我想到一些生活中的例子。有些时候小孩子哭了，大人也会找个替罪羊，通过惩罚、移除替罪羊来安慰小孩子。比如孩子不小心跌倒了，痛得哭了，大人可能会骂地面、打地面；比如小孩子打针哭了，大人可能会虚构一种虫子，说打针是要把虫子抓出来。——这些情境中，明明没有犯罪者，但是也要制造出一个犯罪者。我认为，这是一种日常生活中的巫术式叙述，这里没有真正的受迫害者，只是一种安慰方式。 我认为，这种巫术式叙述揭示了“替罪羊”机制的前提，一是，归因思维，罪是有原因的，二是，人是自私的，不愿惩罚自己的。 普遍存在痛苦与问题，又有人性的自私以及归因思维，归因思维要求罪的存在，人的自私要求这罪要交给“替罪羊”，因此“替罪羊”出现在古今中外任何一个有人的地方。 受迫害者可能疑惑，什么也没做错为什么受迫害，可能只是因为差异。