教育就是解放心灵 [The Whole Movement of Life is Learning] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[印] 克里希那穆提 著，张春城，唐超权 译

图书标签:

• 教育
• 心灵
• 学习
• 人生
• 自由
• 思考
• 觉醒
• 成长
• 哲学
• Krishnamurti

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510804205

版次：1

商品编码：10001353

包装：平装

外文名称：The Whole Movement of Life is Learning

开本：大32开

出版时间：2010-06-01

用纸：胶版纸

页数：227

字数：160000

正文语种：中文

编辑推荐

　　我非常希望通过这些信来传达，学校应该是什么样的，并且告诉那些对学校负有责任的人，这些学校不仅要在学业上非常出色，而且要关心对人的全面培养，必须帮助学生和教师自然地绽放。
　　世界著名心理导师克里希那穆提作品。

内容简介

　　这些信件中所表达的洞见，对于关心教育问题的家长、教育者、学习教育的学生以及其他相关人士都是很有价值的。如果你愿意读的话，就带着学习的态度去读。就像你要了解一朵花儿，就得非常细心地观察它的花瓣、它的茎、它的颜色、它的芬芳和它的美。这些信应该以同样的方式去学习，而不是哪天早上随便读一读，然后就把它忘掉了。你必须给它点时间，玩味它，质疑它，深入地探询而又不轻信，与它共处一段时间，消化它，使它成为你自己的东西。

作者简介

　　克里希那穆提（1895-1986），享誉世界的心灵导师，生于印度。少年时期开始专门的灵性修炼，以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。
　　他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成，已被译成几十种文字，在世界上留下广泛深远的影响。

目录

序言
1 完整的教育／这些学校要培育完整的人1
2 善／为了达到至善之美，自由是必不可少的3
3 悠闲／心只有在悠闲中才能学6
4 恐惧／善不会在恐惧的土壤中绽放9
5 知识／积累知识不能通向智慧12
6 责任／一个人就是整个人类16
7 学习／整个生命的活动就是学20
8 根本的转变／教育要培养完全的责任感23
9 勤奋／从自我占据中解脱会带来充分的能量27
10 安全／学校是学生的家30
11 比较／模仿使心灵腐化33
12 心理伤害／教育就是要把心灵从“自我”的有限能量中解放出来36
13 习惯／习惯使心灵麻木40
14 美／思想的运动不是美44
15 能力／能力被欲望限制了48
16 洞见与诚实／哪些欲望或思想是诚实的，哪些不是？51
17 欲望和混乱／没有欲望的介入.感觉能否极为活跃？55
18 健全／在没有度量的时候，就会有整体的品质59
19 问题／身体上和心理上的问题浪费我们的能量63
20 地位／自私是我们生活的根本问题66
21 敏感性／身体的智慧会守护它自身的健康6g
22 自我中心／思想是我们所有苦难和丑陋的根源72
23 生活的艺术／关系就是生活的艺术75
24 文字／文字妨碍真实的感知79
25 智力／学习“你自己”这本书83
26 暴力／比较是暴力的一部分86
27 价值观／明澈的生活，这不是一种价值观89
28 学习的中心／这些场所是为了人性的启迪而存在的92
29 人类的生存／分离的欲望是破坏的根源94
30 合作／合作需要巨大的诚实96
31 智慧／智慧的本质正是敏感性，也就是爱99
32 思想的运动／思想导致利用和毁坏102
33 认识你自己／你必须成为美好的，因为你就是未来105
34 友爱／当你关心的时候.每一种形式的暴力都会离你而去108
35 看清事实／人们活在与日常生活无关的思想和信念中111
36 奖励和惩罚／基于奖惩的活动会导致冲突114
37 交流／交流就是相互学习117
38 教育自己／要了解我们的形象需要自我觉知120
39 效率／效率本身不是一个目标122
40 共同思考／自由是共同思考的本质125
41 注意／觉知会带来内心的微细和清晰128
42 家庭与社会／生活是一种只有偶尔快乐的痛苦过程吗？130
43 生活的浩瀚／天空、大地和人类生存的运动是不可分割的133
44 觉知／注意包含着巨大的能量136
45 教师／教师与人类的绽放息息相关139
46 柔弱／没有了自我的中心，就会有非同寻常的力量和美142
47 愿望／我们强烈的愿望是培养一个自由的人146
48 全心投入的承诺／少数人该如何对待多数人？160
49 远见／理想滋生冲突153
50 选择／自由没有对立面157
51 知识的局限／我们并未从战争中吸取经验，依旧重复着残忍和兽行160
52 谦卑／谦卑是智慧和爱的精髓，它不是一种成就163
53 平庸／什么样的能量能使我们摆脱庸俗？166
54 与自然和谐相处／伤害自然就是伤害自己169
55 唯有学习／学习带来人与人之间的平等173
56 传统／对过去的反叛只会带来另外一种顺从178
57 文化／真正的文化是一种在自由中的活动180
58 服从／恐惧滋生了权威182
59 冲突／分隔导致冲突185
60 一起工作／教育就是去打破模式187
61 秩序／服从过去就是混乱189
62 道德／顺从否定了美德191
63 行动／生活就是关系中的行动193
64 偏见／关系不是一种智力上的东西195
65 一种不同的教育／文化的精髓就是完全的和谐197
66 根本的自由／没有责任便没有自由200
67 关系／关系就是社会203
68 权威／自由里没有权威206
69 强迫／没有强迫的学习209
70 纪律／学习就是纪律213
71 理智／自由就是在日常生活中保持理智218
72 秩序和自由／秩序是新事物，也就是智慧的行动223
后记227

精彩书摘

　　大部分人花费大量时间似乎只是为了讨论字面上的清晰，他们好象并没有领会文字背后的内容和深意。在努力寻求文字清晰的过程中，他们让自己的心变得机械，让自己的生活变得肤浅并常常充满矛盾。在这些信中，我们关心的不是字面上的理解，而是我们日常生活中的事实。所有这些信的核心要点是：它们不是对事实的文字说明，而是事实本身。当我们关注语言和思想的清晰时，我们每天的生活是观念化的，是不真实的。所有的理论、原则、理想都是观念化的。而观念可能是不诚实的、伪善的和虚幻的。你可能有很多观念或理想，但是它们和我们每天正在进行的生活毫不相干。人们都是被理想培养的，理想越是华丽，就越受推崇。但是，对于日常生活的理解远比理想重要得多。如果内心堆满了观念、理想之类的东西，你就永远不会去面对正在发生的事实，观念就成了障碍。当这一切都被清楚地理解 （不是理智上、观念上的理解），那么至关重要的事情——面对真相、事实、现在，就会成为教育的核心内容。
　　政治是建立在观念上的一种通病，而宗教则是浪漫、虚幻的感情主义。如果你去观察正在发生的一切，你就会发现，所有这些都显示了我们的观念化思维，以及对日常生活中的痛苦、困惑和忧伤的逃避。
　　善不可能在恐惧的土壤中绽放。恐惧有很多种，当前的恐惧，对许多个明天的恐惧等等。恐惧不是观念，但对恐惧的解释是观念化的，这些解释在不同的专家或学者那里各有不同。解释并不重要，重要的是面对恐惧这个事实。
　　在我们的学校里，教师和那些需要对学生负责的人，无论是在课堂、操场还是自己的房间，都有责任不让恐惧以任何形式出现。教师一定不要引起学生的恐惧。这不是观念，因为教师自己明白，不只在口头上，任何形式的恐惧都会损害心智，破坏敏感性，钝化感官。恐惧是人一直都在背负的重担。由于恐惧，产生了各种形式的迷信——宗教的、科学的和想象的。我们生活在谎言的世界里，而观念世界的实质就是恐惧。我们曾经说过，人活着不能没有关系，这个关系不仅是指他的私人生活。如果他是一位教师，他就和学生有一种直接的关系。如果这种关系中存在任何形式的恐惧，那么教师就无法帮助学生从中解脱出来。学生来自于一个充满恐惧、权威以及各种想象的和现实的印象和压力的背景。教师同样有他自己的压力和恐惧。如果他尚未揭露自身恐惧的根源，就无法引导学生去了解恐惧的本质。这并不是说，为了帮助学生从恐惧中解脱，他必须首先从自己的恐惧中解脱出来。而是说，在他们每天的关系中，在交谈中，在课堂上，教师会表明自己和学生一样也有忧虑，这样他们就能共同探究恐惧的整个本质和结构。
　　需要指出的是，这并不是教师的一种忏悔。他只是在陈述事实，没有任何的情绪和个人色彩。就象好朋友之间进行的一次交谈，这需要某种诚实和谦逊。谦逊不是屈从，不是一种失败的感觉，其中既没有自大也没有傲慢。因此教师肩负着巨大的责任。
　　在所有的职业当中，教育是最伟大的。教师将为这个世界造就一代新人，这是一个事实，而不是观念。你可以制造一个关于事实的观念，并迷失在里面，但事实却一直都在。教师的最高职责是面对事实、现在和恐惧。不只是要带来学术上的优秀，更为重要的是带来学生和他自己心灵的自由。
　　当你了解了自由的本质，你就消除了运动场和课堂上的所有竞争。有没有可能完全消除学术上和道德上的比较性评价呢？有没有可能帮助学生在学术领域里不再竞争陛地思考，而在学习、行动和每天的生活中依然保持优秀？请记住，我们关心的是善的绽放，而善不可能在有竞争的地方绽放。有比较就会有竞争，而比较不能带来优秀。这些学校存在的根本目的，就是为了帮助学生和教师在善中绽放。这要求完美的行为、行动和关系。这就是我们的目的，也是学校存在的理由。它不只是要培养专业人员，而且要带来心灵的完美。

前言/序言

　　克里希那穆提1895年生于印度，13岁时被“通神学会”带到英国训导培养。“通神学会”由西方人士发起，以印度教和佛教经典为基础，而衍生为一个宣扬神灵救世的世界性组织，它相信“世界导师”将再度降临，并且认为克里希那穆提就是这个“世界导师”。而他自己在30岁时觉悟内心智慧，否定了“通神学会”的种种谬误。1929年，为了排除“救世主”的形象，他毅然解散专门为他设立的组织——世界明星社，宣布任何一种约束心灵解放的形式化的宗教、哲学和主张都无法进入真理的国度。
　　克里希那穆提一生在印度和西方世界传播他的精神智慧。别人一直要加给他上师的尊位，他都一直拒绝。他不断吸引全世界各地的人士，但是坚持宣布他不是宗教权威。他的教诲，主旨在于：要从根本改变社会与人生，必须先改变个人自我的意识。他一直教人进行自我觉察，教人了解“自我”局限、宗教与民族制约的弊害。他一直指陈打破意识束缚，进入“开放”的极度重要，因为，“脑里广大的空间有着无可想象的能量”。这个广大的空间，正是人的生命创造力的源泉所在。
　　克里希那穆提一生演讲无数，著述甚多，所有语言归结为一点，“我只教一件事，那就是观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。你不是去了解克的教诲，你只是在了解自己罢了。”他的心要，为世人指明了东西方一切伟大智慧的精髓——认识你自己。

教育的本质，在于点燃内在的火种，唤醒沉睡的潜能。它并非简单的知识灌输，也不是机械的技能训练，而是一场深刻的心灵启迪，一场贯穿生命全程的学习旅程。 当我们在谈论“教育”时，我们常常会陷入某种狭隘的定义。我们可能会想到学校的课本、考试的成绩、文凭的获得，甚至是那些被量化的、可触摸的“成就”。然而，真正的教育，远不止于此。它是一种生命状态的延伸，一种对世界持续探索的热情，一种不断突破自我、实现价值的内在驱动。 “解放心灵”，这四个字本身就蕴含着丰富的意义。它意味着摆脱束缚，打破陈规，让思想自由翱翔。它也意味着认识自我，理解内心深处的渴望与恐惧，从而能够勇敢地去追求真正属于自己的道路。一个被解放的心灵，是好奇的、开放的、富有创造力的，它不畏惧未知，反而拥抱变化，在挑战中寻找成长的契机。 生命本身就是一部宏大的教科书，而学习，则是翻阅这部书的唯一方式。从呱呱坠地的那一刻起，我们就在学习。我们学习如何呼吸，如何感知，如何与这个世界建立联系。婴儿的每一次啼哭，每一次模仿，都是一种学习。随着年龄的增长，我们学习语言，学习技能，学习如何在这个社会中立足。但教育的意义，并非止步于此。它关乎我们能否在日常的琐碎中发现哲理，在平凡的经历中汲取智慧，在与他人的互动中拓展视野。 “The Whole Movement of Life is Learning”，这句话精炼地概括了教育与生命的不可分割性。人生就像一场永不停歇的运动，而学习，则是这场运动的核心动力。没有学习，生命的流动就会停滞，心灵就会变得僵化。无论是对自然规律的探索，对人类情感的体悟，对艺术文化的鉴赏，亦或是对社会变革的思考，这些都是生命运动中不可或缺的学习内容。 教育的目的，并非是培养标准化的“产品”，而是要成就独特的“个体”。每一个生命都拥有其独一无二的火花，而教育的职责，便是帮助这火花熊熊燃烧，照亮自身，也温暖他人。这意味着教育需要关注个体的差异性，尊重个体的独特性，并提供适宜的环境和引导，让每个生命都能找到属于自己的成长轨迹。 在传统的教育模式下，我们往往强调知识的获取和记忆。然而，信息的爆炸时代，知识的更新速度远超我们的想象。死记硬背的知识，很快就会过时。真正重要的，是培养一种“学习的能力”，一种能够自主地获取、筛选、分析和应用信息的能力。这种能力，才是面对未来无限可能性的基石。 “解放心灵”也意味着要培养批判性思维。不盲从，不迷信，敢于质疑，勇于独立思考。在信息洪流中，能够辨别真伪，形成自己的判断，避免被误导和操控。这种能力，不仅是个人成长所必需，更是社会进步的重要驱动力。一个充满批判性思维的社会，才能够不断反思，不断革新，避免陷入僵化的泥沼。 教育，也关乎情感的培养和品格的塑造。一个有智慧的人，未必是一个善良的人；一个有学问的人，未必是一个有德行的人。真正的教育，应当是“全人”的教育，既要发展智力，也要涵养情操，磨砺品格。培养同情心， empathy；培养责任感， responsibility；培养勇气， courage；培养正直， integrity。这些，都是比任何考试分数都更宝贵的财富。 “The Whole Movement of Life is Learning”也暗示了学习的开放性和包容性。学习不应局限于书本，不应局限于课堂。生活中的每一次经历，每一次际遇，都可以成为学习的契机。一次深入的交谈，一次旅行的见闻，一次失败的尝试，甚至一次深刻的困惑，都能为我们带来新的认知和成长。教育，是将这种生活化的学习，转化为更自觉、更系统、更有深度的探索。 当我们将教育视为“解放心灵”时，我们也会更加关注学习的内在动力。内在的驱动力，是比外部的奖励或惩罚更持久、更有力的学习引擎。当一个人因为好奇而学习，因为热爱而探索，他所获得的知识和成长，将是深刻而持久的。教育的目标，便是要唤醒并激发这种内在的学习热情。 这种“解放”并非是放任自流，而是赋予个体自由选择和探索的权利，并提供必要的支持和指引。教育者，不应是知识的灌输者，而应是学习的引导者、激发者和陪伴者。他们需要理解每个生命的独特性，捕捉每个个体闪光的瞬间，并用智慧和爱，帮助他们点亮前行的道路。 “The Whole Movement of Life is Learning”也提醒我们，学习是一个持续终生的过程。人生的每一个阶段，都有其独特的学习主题和挑战。青年时期，我们学习知识和技能，为未来打下基础；中年时期，我们学习如何平衡事业与家庭，如何面对生活的压力与变化；老年时期，我们学习如何回顾人生，如何安详地面对生命的终点。生命的每一个节拍，都伴随着学习的韵律。 教育的深层意义，在于帮助我们理解人生的意义，探索存在的价值。它不仅仅是为了获得一份工作，获得一份安稳的生活，更是为了让我们成为一个更完整、更有深度、更有意义的存在。它帮助我们认识到，我们与世界，与他人，与宇宙，都有着千丝万缕的联系。这种连接感，会让我们更加热爱生命，更加珍视彼此。 “解放心灵”意味着要打破个体狭隘的认知边界，看到更广阔的世界，理解更深刻的真理。它需要我们走出舒适区，去接触那些未知的、甚至令人不安的事物。正是通过这样的拓展，我们才能不断丰富自己的内心世界，提升自己的精神境界。 最终，教育的目标，是培养能够独立思考、敢于担当、充满爱与智慧的个体。这些人，能够以积极的态度面对生活中的挑战，能够以创新的思维解决社会中的难题，能够以善良的心灵关怀他人，能够以宽广的胸怀拥抱世界。他们，是生命之流中真正闪耀的光芒，是“The Whole Movement of Life is Learning”最动人的诠释。 教育，是一场关于生命、关于自由、关于成长的宏大叙事。它发生在每一个瞬间，体现在每一次呼吸，蕴藏在每一次思考之中。它不是某个特定场所的活动，而是渗透于生命每一个细胞中的生命力。“解放心灵”，便是要让这股生命力，自由地、有力地、持续地涌动，引领我们走向更广阔的天地。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我留下的最深刻印象，是它那种近乎冷峻的客观性与深沉的人文关怀之间的微妙平衡。作者似乎站在一个超然的制高点审视着人类的境遇，他毫不留情地揭示了社会结构中的种种不公和人性的弱点，其笔触冷静得近乎无情。然而，在这些冷峻的剖析之下，却涌动着一股强大而克制的情感洪流，那是对每一个在困境中挣扎的个体的深切同情。这种“不动声色”的悲悯，比那些直白的煽情更有力量。它不提供廉价的安慰剂，而是提供一种更坚实的东西——对真相的直视，以及在理解了世界的复杂性之后，依然选择坚守良知和希望的勇气。这本书更像是一份沉甸甸的礼物，它让你直面世界的真相，同时赋予你继续前行的内在力量，让人读完后感觉自己似乎完成了一次精神上的淬火重生。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书对读者的知识储备提出了一定的要求，书中穿插的那些关于历史哲学和古典艺术的典故，如果没有一定的背景知识，可能会让人感到略微吃力。但这绝非是作者故弄玄虚，恰恰相反，我觉得这是作者对读者智识的尊重。他没有选择降低门槛，而是诚恳地邀请我们一同进入他构建的那个知识殿堂进行探索。我常常需要对照着资料去理解某些引文的出处，但每一次成功的“解密”都带来了巨大的成就感，它将阅读从单纯的娱乐提升为一种主动的学习过程。这种设置使得这本书具有极强的“再读价值”，每一次重温，都能因为知识的积累而解锁出新的层次和更深远的意涵。它成功地将严肃的思辨性与引人入胜的故事性融合在一起，提供了一种罕见的、既烧脑又温暖的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏简直是为我量身定做的，作者对人性的洞察力精妙绝伦，那种娓娓道来的笔触，让我仿佛置身于一个老友的客厅，听他讲述那些关于成长、迷茫与顿悟的深刻往事。情节的推进毫不拖泥带水，却又在关键时刻留出足够的空间供读者思考，每一次翻页都带着一种不舍和期待。特别是书中对于主角内心挣扎的刻画，细腻到让人心疼，那些细微的情绪波动，那些不为人知的自我怀疑，都被捕捉得栩栩如生。我常常在夜深人静时读上几页，然后合上书本，久久凝视着窗外，感觉自己和书中的人物一起经历了漫长而又充实的旅程。这本书的对话设计尤其出色，言简意赅却掷地有声，没有一句废话，每一个词语的摆放都像是经过精心打磨的宝石，闪耀着独特的光芒。它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出我们每个人在生命不同阶段所必须面对的那些宏大而又琐碎的课题。那种被深刻理解的温暖感，是阅读过程中最珍贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的结构设计对我来说是个不小的挑战，它不像传统小说那样线性展开，反而更像是一幅错综复杂的挂毯，不同时间线和视角像丝线一样交织在一起，初读时需要极大的专注力去梳理。但一旦适应了这种独特的叙事方式，你会发现其内在的逻辑和美感。作者似乎对“时间”这个概念有着非同一般的理解，他让过去、现在和未来在同一页纸上对话，这种手法极大地增强了故事的厚重感和宿命感。我尤其欣赏他对环境氛围的描绘，那些地方性的细节，无论是古老街道的潮湿气息，还是广阔田野上的风声，都通过文字变得触手可及，这使得阅读体验充满了感官的丰富性。这本书要求读者主动参与到意义的构建中来，它不会把所有答案都摆在桌面上，而是留下大量的空白，等待我们用自己的经验和思考去填补。这种需要“用力”去阅读的感觉，对于追求深度体验的读者来说，无疑是一种极大的满足。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是教科书级别的华丽与精准的完美结合。作者的词汇量和对句式的掌控能力令人叹为观止，他能用一种近乎诗意的腔调来描述最朴素的日常场景，使那些平凡的瞬间也蒙上了一层神圣的光辉。我发现自己在阅读过程中，不得不频繁地停下来，不是因为理解困难，而是因为那些精妙的措辞和排比句式，需要我放慢速度去细细品味，生怕错过任何一个细微的音韵之美。这种对文字本身力量的极致运用，让整本书读起来就像是在聆听一场精心编排的交响乐，每一个音符（词语）都恰到好处，烘托出宏大的主题。它拓宽了我对当代文学语言表达的理解，让我意识到，即使是在探讨严肃的主题时，文字依然可以保持其艺术上的高度和美感，这是一种非常高阶的文学享受。

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很好的书，拿到即阅读，很有启发。

评分☆☆☆☆☆

收集了克里希那穆提1933年至1934年在意大利、荷兰、挪威和印度各地所做的演讲和讨论。他广泛地探讨了真理、行动、选择、欲望、宗教等多种话题，其主旨却只在告诉人们：真理之路，不在他人或组织的指导中，而在个人身上，因为没有人能描述真相。真理之行，始于弄清个人真实的想法，倾听自己内心的声音。这套作品集涵盖了克里希那穆提在1933至1967年这35年间的演讲，堪称是克氏最具代表性的系列著作，已经包括了他的全部思想。