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評分儀禮 好好學習一下下 禮儀 十字太惡心瞭
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評分三、《老子指歸》並非《老子》之「傳」或「注」
評分這是第一次細讀儀禮,沒想到先秦時代的人們會生活的比現在的人還要多那麼多禮儀和習俗。相比之下,現在的人如果沒有法律的控製,是不是應該算野蠻人?
評分《儀禮》是儒傢經典之一,也是先秦時代有關社會習俗和禮製的資料總匯,對研究儒傢思想和古代社會生活極具價值。曆代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》,將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋,編成《儀禮注疏》,成為後世最權威的《儀禮》讀本,與其他唐代欽定儒傢經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以後多次重刻,但質量良莠不齊,版本多有異同,錯訛亦難以避免。有鑒於此,王輝先生潛心數載,將此書重新校勘整理,比較異同,擇善而從,並吸收瞭曆代學者研究《儀禮》的成果。各捲後附有校勘記。本書將成為《儀禮》最好的版本。
評分好。
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