中外工藝美術史：學習輔導與習題集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孔笛，許俊，呂婷婷，姚丹 編

圖書標籤:

• 工藝美術史
• 美術史
• 藝術史
• 學習輔導
• 習題集
• 教材
• 高等教育
• 藝術設計
• 文化藝術
• 曆史

齣版社： 齊魯書社

ISBN：9787533320645

版次：1

商品編碼：10014464

包裝：平裝

叢書名： 藝術類考研輔導叢書

開本：16開

齣版時間：2008-09-01

用紙：膠版紙

頁數：241

字數：276000

正文語種：中文

內容簡介

　　 《中外工藝美術史學習輔導與習題集》具備所具中外工藝美術史專傢、覆蓋麵廣、試題成熟、重點突齣、考點明晰的特點，能為廣大考生梳理教材、把握重點難點節省寶貴的時間和精力，可以取得事半功倍的效果。各分冊既詳略得當又有所側重，也為研究生復試提供瞭良好的藉鑒。

目錄

中國工藝美術史復習指導
第一章 原始社會的工藝美術
第二章 夏商周時期的工藝美術
第三章 春鞦戰國時期的工藝美術
第四章 秦漢時期的工藝美術
第五章 三國兩晉南北朝、隋唐時期的工藝美術
第六章 宋遼金元時期的工藝美術
第七章 明清時期的工藝美術（上）
第八章 明清時期的工藝美術（下）
《中國工藝美術史》模擬題一
《中國工藝美術史》模擬題二

外國工藝美術史復習指導
第一章 原始社會工藝美術
第二章 古代埃及工藝美術
第三章 古代兩河工藝美術
第四章 古代波斯工藝美術
第五章 古代印度工藝美術
第六章 古代希臘工藝美術
第七章 古代日本工藝美術
第八章 埃特魯裏亞與占代羅馬工藝美術
第九章 伊斯蘭工藝美術
第十章 歐洲中世紀工藝美術
第十一章 文藝復興時期工藝美術
第十二章 巴洛剋時期工藝美術
第十三章 羅可可時期工藝美術
第十四章 新古典主義時期工藝美術
《外國工藝美術史》模擬題一
《外國工藝美術史》模擬題二

精彩書摘

知識提要與學習任務
原始社會是中國工藝美術的源頭，是工藝美術萌芽和審美意識發生的時代。從舊石器時代的打製石器到新石器時代的磨製石器，標誌著原始先民逐漸掌握瞭徵服和改造自然的武器，那麼最具代錶性的陶器的設計與發明則標誌著原始先民通過化學變化將一種物質改變成另一種物質的創造性的造物活動，是人們造型觀念和造型設計能力從二維性空間走嚮三維性空間的質的飛躍。從這個意義上講，原始陶器的發明創造，是中國古代工藝美術史上的第一座豐碑。那麼，不言而喻，本章的考查重點，則放在瞭陶器的基礎知識點上。
一、時間、地域概念的掌握
１．舊石器時代的標誌是打製石器，新石器時代的標誌是磨製石器，當然新石器時代還有一個更重要的標誌就是原始陶器。陶器的産生是人類造物活動中一個質的飛躍，陶器是第一種真正意義上由人類創造的器物。
2．我國迄今發現最早的工藝品。
3．馬傢窯文化彩陶按照地域和時間分為四個時期。
二、幾組重點概念的掌握
1．何為彩陶？何為黑陶？這些基本的概念需要重點掌握。因為在曆年的考試中都是重點作為名詞解釋的形式齣現。彩陶、黑陶、原始岩畫齣現頻率較高，其中尤以黑陶的考查為最。
2．彩陶文化的分類。
3黑陶的製作方法。輪製法作為原始陶器製作的一次重要革命齣現的意義。

《世界藝術思潮的演變與地域性錶達：兼論古代中西方審美範式的比較研究》 本書旨在對世界藝術史進行一次宏大而精微的梳理，聚焦於不同曆史時期和地域中，藝術思潮如何孕育、發展、衝突與融閤的過程。 本書並非一部傳統意義上的斷代史或區域性藝術史的簡單匯編，而是以“思潮的流變”和“地域的張力”為核心綫索，深入剖析瞭自史前文明的萌芽到20世紀末多元化爆發的整個西方藝術體係，並輔以對非西方主要藝術傳統（尤其側重東亞和伊斯蘭世界）在特定曆史階段的審美哲學進行並置比較，以期揭示人類藝術錶達的共通性與獨特性。 全書共分六大部分，三十餘章，結構嚴謹，論證細密。 第一部分：古典主義的基石與神性訴求（約公元前3000年—公元400年） 本部分首先探討瞭古代美索不達米亞和古埃及文明中，藝術如何服務於神權、王權與永恒的觀念。重點分析瞭神廟建築的象徵語法、浮雕敘事的手法以及雕塑的程式化原則。 隨後，全書的筆墨轉嚮古希臘，細緻入微地考察瞭幾何時期到古典盛期的理想化美學是如何逐步建立起來的。我們深入探討瞭“黃金比例”、“人體的和諧統一”等核心概念的哲學基礎，並將其與古希臘的理性主義思辨聯係起來。對愛奧尼亞、多立剋、科林斯三大柱式的風格演變，不僅做形態學分析，更著眼於它們背後所代錶的城邦精神。 緊接著，本書轉嚮古羅馬藝術。重點研究瞭羅馬如何吸收和改造希臘的古典遺産，並開創齣更具實用性、紀實性與帝國宏偉性的藝術錶達。從萬神殿的結構奇跡到圖拉真紀功柱的敘事史詩，再到龐貝壁畫中展現的世俗生活場景，我們試圖描繪齣羅馬藝術在公共宣傳與個人享樂之間的微妙平衡。 第二部分：中世紀的信仰之光與符號秩序（約公元400年—公元1400年） 本部分考察瞭基督教化浪潮對西方藝術帶來的根本性轉變。藝術的主題從對現世人體的贊頌徹底轉嚮對來世精神的描摹。 拜占庭藝術部分，著重分析瞭聖像（Icon）的固定化和神聖化過程，探討瞭其作為“通往神性的窗口”的媒介功能，以及鑲嵌畫（Mosaic）在光綫運用上營造的超驗空間感。 西歐部分，則圍繞羅馬式（Romanesque）與哥特式（Gothic）兩大風格展開對比。羅馬式藝術的厚重、內斂與“教化性”，與哥特式藝術的垂直嚮上、光影斑斕和復雜敘事形成瞭鮮明的對照。本書花費大量篇幅分析瞭哥特大教堂的結構邏輯——飛扶壁、肋拱、花窗玻璃的協同作用，如何將建築本身變成瞭一部“石頭的聖經”。 在此階段，本書引入瞭對早期伊斯蘭藝術的考察，分析瞭其獨特的幾何裝飾（Arabesque）、書法藝術（Calligraphy）的至高地位，以及這種“去形象化”傾嚮與同期基督教藝術在視覺策略上的根本差異。 第三部分：文藝復興的“人”與“再發現”（約公元1400年—公元1600年） 文藝復興是本書的重點之一，它標誌著西方藝術史中人文主義思潮的全麵勝利。 本書係統梳理瞭意大利文藝復興的三個階段。早期佛羅倫薩的透視法（Perspective）的科學化突破（布魯內萊斯基、馬薩喬），如何從根本上改變瞭二維平麵對三維空間的模擬方式。盛期（達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾）的藝術，則展現瞭對古典理想的繼承、超越與整閤。我們尤其關注“人體的解剖學精確性”與“心理深度描繪”的完美結閤。 同時，本書並未將目光局限於意大利，而是深入探究瞭北歐文藝復興的特性。與意大利對理想化人體和數學法則的追求不同，尼德蘭畫派（如凡·艾剋）更專注於對日常物質世界的細緻入微的描繪，以及油畫媒介的革新，這代錶瞭另一種方嚮上的“復興”——對自然現象的精準觀察。 第四部分：巴洛剋的戲劇性與啓濛的理性之光（約公元1600年—公元1800年） 巴洛剋藝術被視為對文藝復興“和諧”的情緒化、動態化迴應。本書分析瞭巴洛剋如何成為反宗教改革（Counter-Reformation）和絕對君主製的視覺武器。卡拉瓦喬的強烈明暗對比（Tenebrism）、貝尼尼雕塑的瞬間捕捉與情感爆發，共同構築瞭一種強烈的、直接感染觀眾的藝術體驗。 在北歐，巴洛剋呈現齣不同的麵貌。荷蘭的市民階層藝術（如倫勃朗的光影心理學與維米爾的室內靜謐）和法蘭西的古典主義（以洛可可的精緻和新古典主義的迴歸秩序）被並置討論，揭示瞭藝術贊助者結構的變化如何決定瞭藝術的主題與風格。 啓濛運動時期，新古典主義的興起代錶瞭對巴洛剋過度情緒化的反思，它重新倡導古希臘羅馬的道德高尚與清晰理性，為即將到來的社會革命提供瞭視覺符號。 第五部分：現代性的誕生與視覺革命（約公元1800年—公元1945年） 十九世紀是藝術史中“思潮爆炸”的時代，技術的進步（攝影術的齣現）與社會劇變（工業革命、都市化）徹底動搖瞭藝術的傳統使命。 浪漫主義對主觀情感、崇高體驗和異域風情的追逐，與新古典主義的秩序形成瞭早期衝突。隨後，現實主義將焦點拉迴社會底層和日常經驗。 本書的重頭戲落在印象派的革命上。印象派對光綫、色彩的瞬間捕捉，實質上是對“觀看行為本身”的哲學反思。後印象派（塞尚對結構、梵高對情感、高更對象徵）則為20世紀的抽象藝術鋪平瞭道路。 進入二十世紀，現代主義思潮如潮水般湧現：野獸派的色彩解放、立體主義對多視點空間結構的解構、抽象藝術（康定斯基、濛德裏安）對非再現性語言的探索，以及達達主義和超現實主義對潛意識和非理性邏輯的挖掘。本書詳細分析瞭這些運動如何通過係統地瓦解傳統再現模式，來迴應一個日益破碎和加速的世界。 第六部分：多元主義與全球視域的拓展（約公元1945年—公元2000年） 二戰後，藝術的中心開始發生轉移，藝術的定義邊界被徹底拓寬。 抽象錶現主義（Action Painting）將創作過程本身提升為作品的核心價值。隨後，波普藝術（Pop Art）以一種戲謔的態度重新擁抱大眾文化和商業符號，模糊瞭“高雅”與“低俗”的界限。極簡主義（Minimalism）則迴歸到物體的純粹性、空間關係和觀眾的在場感。 本書的最後部分著重討論瞭後現代主義的思潮——對宏大敘事的懷疑、挪用（Appropriation）、拼貼（Pastiche）和對機構權力（Institutional Critique）的批判。同時，我們也探討瞭非西方藝術（如戰後日本的具體派、拉丁美洲的藝術運動）如何在全球化的背景下，以反殖民和本土化的姿態，對西方主導的藝術史話語提齣挑戰，使得藝術史的研究視野真正進入一個全球並置（Global Juxtaposition）的時代。 《世界藝術思潮的演變與地域性錶達》是一部嚴肅的學術專著，其價值在於提供一個多維度的分析框架，幫助讀者理解藝術風格背後的社會結構、哲學前提和技術革新，而非僅僅停留在對名作的鑒賞層麵。本書適用於藝術史專業高年級學生、藝術理論研究者，以及對人類文明發展軌跡抱有深厚探究熱情的讀者。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我在翻閱這本教材時，體驗到瞭一種久違的“被理解”的感覺。作為一個已經工作瞭好幾年，現在想重拾學術興趣的愛好者，我最怕的就是那種高高在上、不接地氣的學術著作。這本書的語言風格非常平實、親切，完全沒有那種“權威”架子。它沒有過多地糾纏於那些學界爭論不休的細枝末節，而是聚焦於核心概念的準確傳達。當我麵對一些跨文化比較的章節時，比如東西方不同時期對“對稱”與“不對稱”的理解差異，書中的講解邏輯非常嚴密，它會先給齣基礎定義，然後通過大量清晰的圖例來輔助說明，即便是初次接觸這些概念的人也能迅速把握要點。而且，這本書的習題設置非常貼閤現代的學習需求，它們注重應用和批判性思維的培養，而不是簡單地復述書本內容。例如，它會要求我們結閤現代設計案例來分析古代工藝的傳承與創新，這種方式極大地激發瞭我主動去查閱更多資料的興趣，讓學習過程從一種負擔變成瞭一種探索的樂趣。這本書更像是一位耐心的私人導師，而不是一本冷冰冰的教科書。

評分☆☆☆☆☆

這本關於中外工藝美術史的學習輔導與習題集，真是讓我這個初學者大開眼界。我一直對傳統藝術和現代設計中的那些精巧工藝充滿好奇，但市麵上的教材往往晦澀難懂，公式化強。這本書的獨特之處在於，它不僅僅是枯燥的知識點羅列，而是真正做到瞭“輔導”二字。作者似乎非常懂得我們這些非科班齣身的學習者在麵對海量信息時的睏惑，他們把復雜的曆史脈絡梳理得清晰透徹，像是有人在旁邊手把手地帶著你走。比如，它在介紹不同地域、不同曆史時期的工藝特徵時，會很巧妙地穿插一些小故事或者當時的社會背景，這讓抽象的藝術形式立刻有瞭鮮活的生命力。我特彆喜歡它對習題部分的編排，那些開放性的思考題，不隻是簡單地考察記憶，更鼓勵我們去比較、去分析不同風格之間的內在聯係，這遠比死記硬背那些年代和名稱要有效得多。通過這些練習，我感覺自己正在建立起一個完整的知識框架，不再是零散的碎片信息堆砌。對於任何想深入瞭解工藝美術世界的朋友來說，這本書提供瞭一條平坦而富有啓發性的道路。

評分☆☆☆☆☆

我以前總覺得工藝美術史是一門非常“玄”的學問，很多概念都是模棱兩可的，難以捉摸。直到我接觸瞭這本書，纔發現原來它也可以被如此係統和科學地解構。這本書的編寫者顯然對學科的內在邏輯有著深刻的洞察力。它在基礎知識點的講解上做到瞭極緻的清晰化，用詞精準，沒有任何含糊不清的錶述。例如，在區分不同曆史時期材料革新對工藝美學産生的影響時，作者沒有簡單地陳述事實，而是深入剖析瞭技術進步如何反作用於藝術觀念的轉變，這使得整個曆史敘事變得更加有深度和邏輯性。更值得稱贊的是習題部分的設計。它們不僅僅是簡單的問答題，還包含瞭一些需要查閱資料並進行綜閤分析的案例研討。這種引導式的學習方法，強迫我們去構建自己的知識網絡，而不是被動接受既有結論。對於那些渴望通過自學達到高水平理解程度的讀者而言，這本書提供瞭堅實且可靠的腳手架，讓看似宏大的學術領域變得觸手可及，真正體現瞭“習題集”的實用價值。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上的工藝美術類書籍，要麼是畫冊性質，重圖輕文，要麼就是理論堆砌，讀起來昏昏欲睡。這本《學習輔導與習題集》在兩者之間找到瞭一個絕佳的平衡點。它的圖文排版簡直是教科書級彆的典範。我特彆欣賞它在介紹某一類工藝（比如哥特式彩繪玻璃或明代景泰藍）時，是如何將理論分析、曆史背景、關鍵圖例以及隨後的鞏固練習緊密地串聯起來的。這種結構設計讓知識的吸收效率大大提高。當我讀完一個知識點後，緊接著的習題就能立刻檢驗我的理解程度，發現盲點並及時糾正，避免瞭“學完就忘”的尷尬局麵。最讓我印象深刻的是，它在處理一些復雜工藝流程的描述時，采用瞭清晰的步驟分解和流程圖示，這對於理解那些需要精細操作的傳統技藝至關重要。這本書真正體現瞭“學習輔導”的價值，它不僅僅告訴你“是什麼”，更重要的是教你“怎麼學”和“如何去思考”它。對於準備考試或者需要係統梳理知識體係的人來說，它的結構嚴謹性是無可替代的優勢。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和設計風格，可以說是現代學術輔導材料中的一股清流。它的視覺設計非常注重閱讀體驗，字體大小適中，行間距閤理，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更重要的是，它在內容編排上極為人性化。在介紹某個重要的工藝流派時，它往往會先給齣一個簡明的概覽，讓讀者對全貌有所感知，然後再逐步深入細節，這種由宏觀到微觀的遞進方式，非常符閤人類的學習麯綫。我特彆欣賞它在處理那些跨越不同文化界限的工藝比較時所采用的對比錶格和圖示，這種直觀的呈現方式，極大地減輕瞭記憶負擔，使復雜的比較變得一目瞭然。至於習題集部分，它巧妙地結閤瞭選擇題的快速檢驗和簡答題的深度思考，確保瞭學習效果的全麵覆蓋。可以說，這本書的作者們不僅是工藝美術史的專傢，更是非常懂得如何有效教學的教育者。它成功地將學術的嚴謹性與輔導材料的易用性完美融閤，讓我對這門學科的未來學習充滿瞭信心和期待。

評分☆☆☆☆☆

不錯的習題，質量、內容沒的說。

評分☆☆☆☆☆

送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。送貨相當快。

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很不錯的書,快遞也很給力

評分☆☆☆☆☆

很好的輔導書

評分☆☆☆☆☆

太棒瞭！沒話說瞭!在大傢都說在京東買東西的時候，一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒，在京東買瞭一個，沒什麼問題，主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機，九陽的，買迴來，用瞭幾迴，還不錯。主要是不是我做，男朋友做，說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭100塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下：選貨到付款，明明說先驗貨，再給錢的。還好用的沒什麼問題，買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店，而且現在也有名氣瞭，各種服務都應該做的完善一點，特彆是快遞，是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭，快遞網上有的說的很可怕，將你的東西亂丟的，京東的還算不錯瞭。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

還行，挺好的

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書挺好的，內容不錯，