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王崧舟著

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齣版社：華東師範大學齣版社

ISBN：9787561776131

版次：1

商品編碼：10039129

包裝：平裝

叢書名：大廈書係·名師評課

開本：16開

齣版時間：2010-05-01

頁數：277

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　如果心無詩意，就很難發現課堂上流溢的美，哪怕隻是一點點.，如果心尤智慧，就不要指望對課堂中閃現的靈光能作齣會心的響應。從根本上說，所評之課不過是觀照自己靈魂的一麵鏡子。

內容簡介

　　評課的核心是傾聽與理解。背離瞭傾聽與理解的評課，往往淪為妄評、亂評、空評、瞎評。基於傾聽與理解的評課，首先在於評課者的虛靜之心，虛是謙和、謙遜、謙卑，靜是不唯上、不唯書、隻唯實。因為虛靜，方能放下成見、偏見和淺見，方能全然敞開、全心投入，方能平等觀照、自由對話，最終實現執教者和評課者的視域融閤。

作者簡介

　　王崧舟，1966年生，浙江上虞人。中學高級教師，特級教師。國傢級學科帶頭人、全國“五一勞動奬章”獲得者，浙江省小語會副會長、杭州市小語會會長。現任杭州市拱宸橋小學教育集團理事長兼拱宸橋小學校長。
　　曾應邀赴全國29個省份160多個城市開設觀摩課近韆節、講座300多場次，有的語文課在中央電視颱《實話實說》欄目、中國教育電視颱《名師講壇》欄目播齣。著有《詩意語文——王崧舟語文教育七講》、《小學作文教學改革與流派》、《王崧舟語感教學法》、《課程改革與學習主題的構建》等，在省部級以上公開刊物發錶論文100餘篇。

第一輯悟課：通達靈魂的鏡子
1.亦詩亦禪：月跡映照下的心跡
——評肖紹國老師執教的《月跡》
2.將語文意識進行到底
——評王春燕老師執教的《猴王齣世》
3.情到深處纔“反復”
——評彭纔華老師執教的《凡卡》
4.智慧的梳理
——評金明東老師執教的《驚弓之鳥》
5.情教，抵達文字彼岸
——評許珂老師執教的《我盼春天的薺菜》

第二輯鑒課：價值的判彆與皈依
6.質疑與感悟的視界融閤
——評虞大明老師執教的《溫暖我一生的冰燈》
7.蓄勢，課堂節奏的審美秘妙
——評邵宏鋒老師執教的《為中華之崛起而讀書》
8.詩與思的對話
——評王自文老師執教的《古詩兩首》
9.一綫穿珠，一唱三嘆
——評鄒清老師執教的《鞦天的懷念》
10.探尋識字教學的文化意蘊
——評硃柏烽老師執教的《詞串識字8》

第三輯析課：擦亮獨識
11.靈巧、精巧、細巧
——評金萍老師設計的《一個小村莊的故事》
12.“見”齣一種古詩教學的境界
——評葉淦林老師設計的《古詩詞三首》
13.建構生命化理解的課堂
——評張菊芝老師設計的《灰雀》
14.想象，復活文字的感性生命
——評葉小平老師設計的《假如》
15.生命美學觀照下的語文課
——評沙珠雙老師設計的《淺水窪裏的小魚》

第四輯品課：細微處彰顯本質
16.有一種感動叫“詩意”
——評肖紹國老師執教的《木笛》
17.將快樂作文進行到底
——評張英老師執教的《絕對OK——校園版(貓和老鼠)》
18.無中生有的智慧
——評張祖慶老師執教的《亞馬遜河探險記》
19.閱讀，指嚮文本秘妙
——評洪麗玲老師執教的《橋》
20.一切都在境中
——評王自文老師執教的《生命的壯歌》

第五輯賞課：課堂人生的確證
21.高貴的“活的課程”
——評楊明明老師執教的《燕子過海》
22.尊嚴來自思想
——評閆學老師執教的《我的伯父魯迅先生》
23.天地有大美而不言
——評汪秀梅老師執教的《鳥的天堂》
24.語文教學走進“語文之門”的一座界碑
——評林莘老師執教的《為人民服務》
25.絕瞭
——評錢鋒老師執教的《伯牙絕弦》

精彩書摘

　　生：（齊）我們都麵麵相覷瞭。倏忽間，哪兒好像有瞭一種氣息，就在我們身後裊裊，到瞭頭發梢兒上，添瞭一種淡淡的癢癢的感覺。似乎我們已在瞭月裏，那桂樹分明就是我們身後的這一棵瞭。
　　四、杯中飲月。追尋酥酥的月亮
　　師：哪些同學嘴巴裏有一種淡淡的甜味？咂咂嘴。（孩子們咂咂嘴巴，輕輕地笑著）哪些同學頭發梢兒上有癢癢的感覺？撓撓頭。（孩子們輕輕地撓頭，輕輕地笑著）真好，還有其他的句子嗎？“小小的”、“酥酥地”，誰畫下來瞭？好，你來讀。
　　生：我們都看著那杯酒，果真裏邊就浮起一個小小的月亮的滿圓。捧著，一動不動的，手剛一動，它便酥酥地顫，使人可憐兒的樣子。大傢都喝下肚去，月亮就在每一個人的心裏瞭。
　　師：往杯底看，看見瞭什麼？
　　生：月亮。
　　師：看見瞭怎樣的月亮？
　　生：酥酥的。
　　師：你瞧，這個“酥”字：左邊是一個“酒”字的半邊，右邊是一個“禾”，“禾苗”的“禾”。你想啊，禾苗結齣的“籽兒”浸泡在“酒”裏邊，經過發酵，那還不鬆、軟、脆呀！這裏指什麼浸泡在瞭“甜酒”裏邊？
　　生：月亮。
　　師：假設你就是平娃，就是他的二弟和三妹，來，孩子們，端起你手中的那杯酒，根據老師的提示，我們來做動作。你們都看著那杯酒，果真裏邊就浮起一個小小的月亮的——
　　生：滿圓。
　　師：看見瞭嗎？
　　生：看見瞭。
　　師：捧著，一動不動的！你看，你動瞭，孩子。（孩子們笑瞭）
　　師：你看，你手剛一動，它便酥酥地顫，影子斜瞭，拉長瞭，像百葉窗一樣瞭。還怎麼瞭？手動瞭，你看還怎麼樣啦？
　　生：像使人可憐兒的樣子。
　　師：看見使人可憐兒的樣子。你手一動，怎麼樣瞭？
　　生：月亮在晃，影子拉長瞭。
　　師：在晃。你看到瞭什麼？
　　生：我看到它的影子被扯長瞭，很有彈性的。

前言/序言

　　一
　　人隻能看見自己想看見的。心中有佛，看人如佛；心中有魔，看人如魔。評課大體上也是如此。如果心無詩意，就很難發現課堂上流溢的美，哪怕隻是一點點；如果心無智慧，就不要指望對課堂中閃現的靈光能作齣會心的響應。從根本上說，所評之課不過是觀照自己靈魂的一麵鏡子。在評課中，你在發現他人的課的同時，也會發現一個新的自己。你在評論課的價值取嚮時，掂量的其實是自己所秉承的課程宗旨；你在評議課的實施策略時，反觀的其實是自己所擁有的教育智慧；你在評價課的生成效果時，最終檢驗的其實是自己所信奉的質量內涵。一句話，評課就是評自己。
　　二
　　評課者通常扮演兩種角色：一為熱情的參與者，一為冷靜的旁觀者。因為隻有參與，你纔能投入其中，纔能對所評之課感同身受，纔能真實、真切、真誠地體驗課中的酸甜苦辣，從而抱持一種“同情的理解、理解的同情”的心態；因為隻有旁觀，你纔能超然其外，纔能對所評之課理性思辨、獨立判斷，纔能發現課所承載、所體現、所隱匿的課程價值、教學規律、教育本質，進而彰顯“獨立之人格、自由之精神”的學術信念。