編輯推薦
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內容簡介
許多人認為中世紀是歐洲曆史上一個“黑暗時代”,是楔入古羅馬和文藝復興之間的一個巨大錯誤,但不可忽視的事實是,中世紀在歐洲的發展過程中也是一個重要階段,它是歐洲民族和文化形成的重要時期。本書講述從5世紀蠻族入侵導緻西羅馬帝國滅亡一直到15世紀末16世紀初文藝復興運動和宗教改革期間的歐洲社會封建化曆程,它大緻可以分為三個曆史階段:
中世紀早期:公元500一1000年
到8世紀中葉,伊斯蘭、拜占庭(東羅馬帝國)和西方的基督教世界將前羅馬帝國的土地一分為三。盡管8世紀時有過不少動亂、戰爭甚至領土交換,但三足鼎立之勢一直保持瞭幾個世紀;
加洛林帝國誕生於一片混亂之中,瓦解後又帶來新的風雲變幻。但查理曼對於基督教國傢——基督教界——的設想激勵瞭後來的統治者們。後世的統治者為瞭仿效他的統治,將自己的領土命名為。神聖羅馬帝國”。加洛林王朝把歐洲作為一個基督教帝國的設想在後來一直主宰著中世紀的政治理論和政治實踐;
公元1000年時,穆斯林和維京人或被擊敗、不再齣兵侵襲,或已定居下來、與當地人融為一體。過去韆年裏不斷睏擾歐洲的兵荒馬亂已不復存在。
中世紀中期:公元1000~1300年
封建采邑製的發展和封建等級製度的確立,暫時穩定瞭這個時期現存的社會秩序。騎士兵製是隨著采邑製的齣現,歐洲在封建化的過程中逐步産生、確立起來的封建附庸製度。12、13世紀後,隨著貴族和騎士融閤,開始形成明確的貴族等級,要成為貴族必須成為騎士,等級性和集團性明顯;
十字軍遠徵將貴族騎士強盛的戰鬥欲轉嚮瞭穆斯林,它聚閤瞭當時的三大時代熱潮:宗教、戰爭和貪欲。然而從另外一個層麵講,由於十字軍戰爭,歐洲在貿易、文化、學術等方麵和伊斯蘭文化、拜占庭文化的接觸達到瞭前所未有的密切程度; 神聖羅馬帝國和教皇都想手握大權,掌控全境,但是教皇的理想——實現集中化的宗教階層結構——直因為一些原因而無法實現,而神聖羅馬帝國諸皇帝在實現自己的雄心壯誌時也遇到瞭一些不易解決的權力腐敗問題。這場拉鋸式鬥爭的結果是兩敗俱傷;
法國、德國、英格蘭、俄羅斯和北歐各國開始初具雛形。這對於國傢概念模糊、僅靠基督教力量維係起來的中世紀歐洲來說無疑意義重大,因為將在此基礎上形成的民族國傢的齣現將會帶動歐洲社會的發展與根本轉型。
中世紀晚期:公元1300—1500年
教廷分裂,英法百年徵戰,瘟疫肆虐,哀鴻遍野。中世紀晚期的歐洲大地可以說是陰雲籠罩,一片頹敗之勢。但這並沒有阻擋住歐洲生機的重煥:貫穿中世紀曆史始終的宗教衝突以及因宗教而引起的種種對抗,引發瞭在宗教的名義下進行的激烈社會改革——宗教改革,神聖的宗教文化也成為世界文化的精彩一頁;地理大發現打破瞭神學的桎梏。揭開瞭一個更神奇、更精彩、更廣闊的世界;文藝復興的巨人們更是以滿腔的激情謳歌人、贊頌人、宣揚人的至高無上,人的價值終於被發現,這為一場新的革命的到來奠定瞭基礎。從這個意義來講,中世紀的文化孕育瞭近代文化,中世紀並非完全的“黑暗”,而是黎明到來前的蘊育和希冀。
內頁插圖
目錄
蠻族入侵羅馬帝國
阿拉裏剋之徵
阿提拉與匈奴人
法蘭剋人的崛起
阿裏烏斯教
蠻族人在羅馬的統治
查士丁尼帝國的起落——東羅馬帝國所扮演的角色
大格裏高利奠定教皇權力的基礎
伊斯蘭教的崛起
西班牙被阿拉伯人徵服
撒拉遜人的戰敗——加洛林傢族的興起——丕平獻土
查理曼的統治——神聖羅馬帝國的開端
凡爾登條約——法國、意大利和德國的開端
北歐海盜的到來
在法國和英格蘭的北歐海盜
俄羅斯的開端
公元1100年前後的歐洲
諾曼底人的西西裏王國
斯堪的納維亞、丹麥和瑞典的開端
斯堪的納維亞半島的開端——挪威
采邑製
馬上比武和封地戰爭
神聖羅馬帝國——薩剋森皇帝
神聖羅馬帝國——教皇與皇帝之間的鬥爭
法國嚮民族國傢發展
騎士
十字軍東徵的開始
十字軍東徵:耶路撒冷基督教王國——大騎士團的建立
十字軍東徵:君士坦丁堡拉丁帝國
十字軍東徵的影響——君士坦丁堡的陷落
神聖羅馬帝國——與教皇的衝突——商業的發展
法國:囚禁教皇——百年戰爭開始
法國:百年戰爭
德國:與教皇的持續鬥爭
法國:百年戰爭結束——路易十一的統治期
摩爾人被驅逐齣西班牙——西班牙開始列入歐洲國傢行列
發現新大陸引發的歐洲變革
俄國的發展
瑞士的崛起
意大利統一的開端被粉碎
文藝復興時期的意大利
法國與西班牙在意勢力之爭
文藝復興
新天文學
宗教改革的開端
宗教改革時期的德國
16世紀中期的歐洲
宗教改革時期的瑞士和法國
宗教改革時期的英格蘭和斯堪的納維亞
宗教改革時期的西班牙、葡萄牙、荷蘭和意大利
徵服美洲對西班牙的影響
精彩書摘
蠻族入侵羅馬帝國
在我們這個紀元的最初幾個世紀。世界上的一大強國就是羅馬。整個南部歐洲都臣服在羅馬人的徵服之劍下。非洲和亞洲也對他們的權勢錶示認可。因為當時那個已知世界上的重要的貿易蹈綫——地中海是屬於羅馬人的,而且這條路沿綫的國傢也隻不過是羅馬的行省。甚至連最遠處的島嶼都感覺得到他們的勢力。凱撒越過英吉利海峽和愛爾蘭海,把觸角延伸到不列顛島。整個帝圍的版圖嚮北延展到萊茵河和多瑙河,嚮南到撒哈拉沙漠,西至威爾士的邊界。東至幼發拉底河和底格裏斯河。
羅馬就是這個狂放的帝國之都。她安座於七座丘陵之上,為世界之霸,所嚮無敵,直到公元330年,基督徒皇帝大康斯坦丁(康斯坦丁一世)決心在博斯普魯斯海峽的海岸上建造一個和以前不一樣的羅馬。康斯坦丁為他的這座城市定名為新羅馬。可是人們卻沒有欣然接受這個名字,博斯普魯斯海岸上的這個都城被大傢稱為君士坦丁堡,或康斯坦丁城。今天,人們已很難記起君士坦丁堡是由一個基督徒建立起來的,並且還曾經是基督教對抗突厥人的-個保護性邊界。
羅馬人自詡為世界霸主,他們看上去也的確如此。當時世界上所有的貿易和技藝、所有的藝術和知識都是屬於他們的。羅馬帝國疆域以外的世界落入瞭原始的蠻族人之手,他們既不精於戰術,也不善於維持和平。看上去羅馬的文明要在他們蠻族^的愚昧麵前沉淪下去是毫無可能的,可是,蠻族人勝利瞭,羅馬淪陷,大帝國土崩瓦解。
羅馬的淪陷是由於羅馬的殘酷統治造成的。沒有哪個國傢能夠單憑暴行和刀劍的武力統治而長治久安下去。高官和徵稅人對人民的利益不以為意,他們隻在乎金錢利益。他們把沉重不公的賦稅施加在中産階級身上。這些階層應當一直是一個圜傢的中堅力量,可在羅馬帝國最後的日子裏。它們卻因遭受瞭太多的壓迫而不復存在瞭。這個民族的支撐力量消失瞭。於是,當蠻族軍隊朝著羅馬帝國邊界瘋狂傾瀉而來時。羅馬陷落瞭。
君士坦丁堡建立約六十年後,西奧多斯大帝去世,他留下瞭兩個兒子,那時這兩人都還隻是孩子。他們把帝國一分為二,大兒子阿卡狄奧斯定都君士坦丁堡,統治著東羅馬帝國,和諾裏一個十一歲的孩子,成瞭西羅馬帝國的統治者。都城在羅馬。蠻族進攻的全部軍力就集中在羅馬城和西羅馬帝國。
首先是哥特人。這些人是日耳曼人或德國人,他們分為兩個部落。即維斯哥特(或西哥特),和奧托哥特(或東哥特)。他們身高體壯。眼睛碧藍:長發金黃,無法無天,貪婪冷酷。他們先是從-個比他們自己凶惡得多的敵人——匈奴人那兒逃來,嚮當時仍是萬能權杖的羅馬尋求庇護。他們得到瞭他們想要的保護,可是不久就把劍頭轉嚮瞭給予他們保護的人。
阿拉裏剋之徵
維斯哥特人在其年輕的國王阿拉裏剋的率領下,一次又一次嚮羅馬帝國發起攻擊。阿拉裏剋兩次包圍瞭羅馬,又兩次放過瞭這座皇城。第三次他又來瞭,這次他毫不留情地洗劫搶掠瞭它,然後,載著沉沉的珍寶,驅趕著一長歹U俘虜,他揮師南下。這座世上最尊貴的城市拜伏在瞭他的腳下,他被勝利衝昏瞭頭腦,開始嚮非洲入侵。
然而,他在途中遇到瞭一個比羅馬的徵服者更為偉大的統帥。獲勝的哥特人遭遇瞭滅頂之災,他的所有勝利成果被一掃而光。哥特人的新國王“狼之子”阿陶爾夫,沒有把阿拉裏剋的勝利進行到底。他不再前往非洲,而是離開瞭意大利荒蕪的平原,把他那些疲於徵戰的士兵轉移到高盧南部和西班牙北部,在那裏定居下來。
與此同時,其他的蠻族軍隊攻擊瞭帝國的外圍區域。因為徒勞地想竭力保衛意大利和羅馬城本身,帝國甚至從不列顛調迴瞭最後幾支軍隊,而帝國的北部邊境則成瞭蠻族的囊中之物。
越過從福斯延伸到剋萊德的城牆,皮剋特人和蘇格蘭人也嚮羅馬發起瞭猛烈襲擊,法蘭剋人、勃艮第人、倫巴第人、阿勒曼尼人和汪達爾人的軍隊也從萊茵河和多瑙河瘋狂襲來。法蘭剋人駐紮在高盧,那兒便稱為法蘭剋蘭得。勃艮第人也安紮在高盧,直到今天,盧瓦爾河和索恩河之間的那個美麗的法國省份還保留著勃艮第人命名的名字。汪達爾人定居在西班牙,西班牙的一個省至今仍然叫安大路西亞(王達盧西亞)。倫巴第人(或稱長鬍子人)占領瞭意大利北部,現在北部意大利的中心省份仍然叫倫巴第。
前言/序言
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