中醫臨床必讀叢書·內外傷辨惑論 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　全書3捲，凡26論。書中論述瞭內傷與外感的病因、病狀、脈象、治法等，捲上論辨證，捲中論飲食勞倦所傷，捲下論飲食內傷。
　　李東垣為金，元四大傢之一，創脾胃學說，提齣“內傷脾胃，百病由生”的觀點，並創製補中益氣湯等名方，對中醫學發展作齣瞭卓越的貢獻。因此，本書是從事中醫教育、科研、臨床工作者的重要參考書。

內容簡介

《內外傷辨惑論》全書3捲，凡26論。書中論述瞭內傷與外感的病因、病狀、脈象、治法等，捲上論辨證，捲中論飲食勞倦所傷，捲下論飲食內傷。
李東垣為金，元四大傢之一，創脾胃學說，提齣“內傷脾胃，百病由生”的觀點，並創製補中益氣湯等名方，對中醫學發展作齣瞭卓越的貢獻。因此。本書是從事中醫教育、科研、臨床工作者的重要參考書。

目錄

內外傷辨惑論捲上
辨陰證陽證
辨脈
辨寒熱
辨外感八風之邪
辨手心手背
辨口鼻
辨氣少氣盛
辨頭痛
辨筋骨四肢
辨外傷不惡食
辨渴與不渴
辨勞役受病錶虛不作錶實治之
辨證與中熱頗相似
內外傷辨惑論捲中
飲食勞倦論
補中益氣湯
立方本指
硃砂安神丸
四時用藥加減法
除風濕羌活湯
通氣防風湯
羌活勝濕湯
升陽順氣湯
升陽補氣湯
暑傷胃氣論
清暑益氣湯
參術調中湯
升陽散火湯
當歸補血湯
硃砂涼膈丸
黃連清膈丸
門鼕清肺飲
人參清鎮丸
皂角化痰丸
白術和胃丸
肺之脾胃虛方
升陽益胃湯
雙和散
寬中進食丸
厚樸溫中湯
腎之脾胃虛方
沉香溫胃丸
神聖復氣湯
內外傷辨惑論捲下
辨內傷飲食用藥所宜所禁
易水張先生枳術丸
橘皮枳術丸
麯蘖枳術丸
木香枳術丸
木香化滯湯
半夏枳術丸
丁香爛飯丸
草豆蔻丸
三黃枳術丸
除濕益氣丸
上二黃丸
枳實導滯丸
枳實梔子大黃湯
白術丸
木香見睨丸
三棱消積丸
備急大黃丸
神應丸
益胃散
飲食自倍腸胃乃傷分而治之
論酒客病
葛花解酲湯
除濕散
五苓散
臨病製方
隨時用藥
吐法宜用辨上部有脈下部無脈
瓜蒂散
重明木鬱則達之之理
說病形有餘不足當補當瀉之理
方劑索引

精彩書摘

若內傷脾胃，以辛熱之物，酒肉之類，自覺不快，覓藥於醫者，此風習以為常，醫者亦不問所傷，即付之以集香丸、巴豆大熱藥之類下之，大便下則物去，遺留食之熱性、藥之熱性，重傷元氣，七神不熾，經雲：熱傷氣。正謂此也。其人必無氣以動而熱睏，四肢不舉，傳變諸疾，不可勝數，使人真氣自此衰矣。若傷生冷硬物，世醫或用大黃、牽牛二味大寒藥投之，物隨藥下，所傷去矣。遺留食之寒性、藥之寒性，重瀉其陽，陽去則皮膚筋骨肉血脈無所依倚，便為虛損之證。論言及此，令人寒心。
夫辛辣氣薄之藥，無故不可亂服，非止牽牛而已。《至真要大論》雲：五味人胃，各先逐其所喜攻。攻者，剋伐瀉也。辛味下咽，先攻瀉肺之五氣。氣者，真氣，元氣也。其牽牛之辛辣猛烈，奪人尤甚，飲食所傷，腸胃受邪，當以苦味泄其腸胃可也。肺與元氣，何罪之有？夫牽牛不可用者有五，此其一也。況胃主血，為物所傷，物者，有形之物也，皆是血病，血病瀉氣，此其二也。且飲食傷於中焦，止閤剋化，消導其食，重瀉上焦肺中已虛之氣，此其三也。食傷腸胃，當塞因塞用，又寒因寒用，枳實、大黃苦寒之物，以泄有形是也，反以辛辣牽牛散瀉真氣，犯大禁四也。殊不知《針經》第一捲第一篇有雲，外來客邪，風寒傷人五髒，若誤瀉胃氣，必死，誤補亦死。其死也，無氣以動，故靜；若內傷腸胃，而反瀉五髒，必死，誤補亦死。其死也，陰氣有餘，故躁。今內傷腸胃，是謂六腑不足之病。反瀉上焦虛無肺氣；肺者，五髒之一數也，為牽牛之類朝損暮損，其元氣消耗，此乃暗裏摺人壽數，犯大禁五也。良可哀嘆！故特著此論並方，庶令四海聞而行之，不至天橫耳！此老夫之用心也。
胃氣豈可不養，復明養胃之理。故經曰：安榖則昌，絕榖則亡。水去則榮散，榖消則衛亡，榮散衛亡，神無所依。仲景雲：水入於經，其血乃成；榖人於胃，脈道乃行。故血不可不養，胃不可不溫，血溫胃和，榮衛將行，常有天命。榖者，身之大柄也。《書》與《周禮》皆雲：金木水火土榖，惟修以奉養五髒者也。內傷飲食，固非細事，苟妄服食藥而輕生損命，其可乎哉！《黃帝針經》有說，胃惡熱而喜清，大腸惡清冷而喜熱，兩者不和，何以調之？岐伯曰：調此者，飲食衣服，亦欲適寒溫，寒無淒愴，暑無齣汗；飲食者，熱無灼灼，寒無滄滄，寒溫中適，故氣將持，乃不緻邪僻也詳說見於本經條下。是必有因用，豈可用俱寒俱熱之食藥，緻損者與？
《內經》雲：內傷者，其氣口脈反大於人迎，一倍二倍三倍，分經用藥。又曰：上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死。如但食不納，惡心欲吐者，不問一倍二倍，不當正與瓜蒂散吐之，但以指或以物探去之。若所傷之物去不盡者，更診其脈，問其所傷，以食藥去之，以應塞因塞用，又謂之寒因寒用，泄而下降，乃應太陰之用。其中更加升發之藥，令其元氣上升，塞因塞用，因麯而為之宜。何為麯？內傷胃氣是也。何為直？而升發胃氣是也。
……

前言/序言

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