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今年春节前，燕升到高密主持一台晚会。我正在老家高密休假，终于有缘与仰慕多年的"偶像"相会。我们交谈甚洽，对艺术、对人生的看法，所见略同，大有相见恨晚之感。尽管大多数电视主持人在荧屏上的形象与在生活中的形象有较大的差别。但也有极少数的主持人，在荧屏上和在生活中是统一的。尽管他上场时也需要化妆，但化妆了的仅仅是外表；脂粉油彩遮盖不住他的内心。尽管他上场前也要有所准备，但事先背好的文案。内容简介
燕升从当初投身冷清的传统品种，到十几年后依然坚守寂寞清苦，对他个人而言知识一种难得的选择，对广大戏迷而言，则是幸运的降临。我个人认为，燕升是上天为我们准备好的主持人。他的性格里有英雄般的骨气，又有赤子般的真情。他不掐上，不阿贵，敢于坚持真理，嫉恶如仇，是一条痛快淋漓的汉子。他对亲人，对朋友，对乡亲，对弱小者，是那样的呵护、忠诚、谦恭、慷慨，这些，都可以在他这本写得很克制的书里得到印证。作者简介
白燕升，20世纪60年代末出生于河北。1991年毕业于河北大学中文系。先后在保定电视台、河北电视台工作。
1993年通过层层选拔，正式调入中央电视台。曾荣获2001年度主持人“金话筒”奖。
现为CCTV-11戏曲频道主持人、制片人，担任2007年“CCTV春节戏曲晚会”总导演。
作为中国戏曲在电视舞台上的代言人，白燕升凭着良好的文学素养，以稳健儒雅的气质，明快大气地走进了千家万户。
他用极大的热忱和人格魅力碰撞出了艺术界里可贵的真实，以及鲜为人知的人间百态，被誉为“充满人文关怀和书卷气息的主持人”。
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精彩书评
燕升从当初投身冷清的传统品种，到十几年后依然坚守寂寞清苦，对他个人而言只是一种难得的选择，对广大戏迷而言，则是幸运的降临。我个人认为，燕升是上天为我们准备好的戏曲主持人。他的性格里有英雄般的骨气，又有赤子般的真情。他不谄上，不阿贵，敢于坚持真理，嫉恶如仇，是一条痛快淋漓的汉子。他对亲人，对朋友，对乡亲，对弱小者，是那样的呵护、忠诚、谦恭、慷慨，这些，都可以在他这本写得很克制的书里得到印证。
莫言
目录
序 莫言自序
缘起
乡音乡情
故乡是什么
七岁红
唱戏没出息
为了父亲
我的大学
摘下黑纱
声音里的沉醉
怀念老师
缘分天空
旧梦重温
蝴蝶飞不过沧海
走近电视
想念小操鲁村
第一次直播
我想主持《正大综艺》
北漂时光
CCTV的多余人
想回河北台
没躲开戏曲
风雨兼程
感谢无情
感谢谢导
把我揉碎了成你
一碗米价值多大
头在云里脚在地上
刮风下雨要关窗
“白玉兰”的坚守
听周杰伦的歌想到的
我唱我歌
歌为悦己者唱
一生的太阳雨
你在他乡还好吗
歌声背后是爱
我的歌友会
家让爱有了着落
连累你了
病房里的化妆
背她下楼晒太阳
两个生命的奇迹
牵手
女儿的足迹
戏里戏外
谁与风骚
泪光里的爱
奥运与戏
后记
逝水
精彩书摘
乡音乡情故乡是什么
人对家乡的情感很复杂，我也是。实话说，并不都是爱。
我是一个农村孩子，出生于号称“苦海盐边”的渤海湾畔的一个内陆村庄。对那块土地，我无论如何都谈不上好感。它让我的先辈们苦苦挣扎，流尽了血汗，耗费着生命。我的父母和哥哥姐姐们，面朝黄土背朝天，比牛马付出的都多，却依然过着吃糠咽菜的生活。夏天在酷热中煎熬着，冬天在寒冷中蜷缩着。因为穷，从小看惯了村民们的争吵打架；因为闹分家，见识了哥们儿兄弟的分道扬镳形同陌路；因为轮流伺候老人的交接日期有了分歧，妯娌之间拳脚相加，我二哥就是因为生病，家里穷耽误了医治，五岁的时候死去了，那时我三岁。大人们都说，小哥哥又懂事又听话，比我长得也好看。耳闻目睹了种种不美好，我真难以想象：家乡会给一个人的童年留下多少幸福眷恋？
我生于斯长于斯，但这里从未让我有过扎根于斯的归属感。
那会儿经常幻想：早点儿逃离这块土地，一旦离开就再也不回来。很长时间，我一直采取着抵制故乡的态度。但是，在1988年的寒假，我从大学放假回到家，之前妈妈已经去世，当我迈进大门口隔着窗户玻璃看见了等待我回家的父亲和姐姐们，“爸爸”两个字还没喊出口，一股滚烫的热流哽噎了我的喉咙，满腔的热泪夺眶而出。
那个时候，我就隐约地感觉到了故乡对一个人的牵引。对于生你养你、埋葬着你祖先灵骨的这片土地，你可以爱它，也可以恨它，但你却无法摆脱它。于是，“悲歌可以当泣，远望可以当归”“故乡何处是，忘了除非醉”“逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山”；飞黄腾达了要回家，“富贵不还故乡，犹如衣锦夜行”；身处困境时也要回家，“羁鸟恋旧林，池鱼思故乡”。
你和故乡是有着“地缘”和“血缘”的，故乡不仅指你的父母之邦，还是你童年或青少年成长的见证地。无论你走到哪，别人问起你的故乡，你都得回答是这片生你养你的地方。这里有母亲生你时流出的血，这里埋葬着你的祖先，这里有你的天真和蒙昧，更有你的叛逆和梦想。
海明威有句名言：不幸的童年是作家的摇篮。
童年的艰苦生活是我的财富，至少对我产生了火箭升空般的推动力，促使我好好学习考取大学。老人们总爱忆苦思甜，希望年轻人能回到从前那样吃点苦。我不认同，所以也不愿听这些。不幸福的童年很容易让心灵扭曲，导致莫名其妙的梦境和对自然、对社会、对人生的畸形对抗。
我虽然没经历过大苦大难，但趋利避苦是人的本能，人之常情，我还是幻想来生能有个温暖殷实的童年。好在如今我有这个能力，可以尽情地让女儿无忧无虑地享受灿烂。
我渴望灿烂的童年。记得我七岁那年，上小学一年级，个头儿很高了；但到了夏天，我经常不穿衣服，一丝不挂地光着屁股。因为只有一条大短裤和一件跨栏儿背心。我从小爱干净，衣服脏了就脱下来，自己蹲在池塘边洗干净，晒干了再穿上。有一点值得庆幸，我在家最小，上面有哥有姐，这样一来我可以偷懒不用去下地干活。但农忙的时候，妈妈做好了饭，我负责给父亲他们送去。因为家里穷，妈妈把不多的细粮留给干活的人们吃，自己吃粗粮，每次往地里送饭，妈妈都把家里最好吃的带给他们。我记得有玉米面窝头、红高梁面儿的饼子、炒虾酱，偶尔也有一顿烙饼和大葱炒鸡蛋，骑着自行车往地里赶，就像电影里的红军小战士去执行光荣任务，可神气啦！
到了田间地头，找个树荫儿坐下，等着父亲他们收工吃饭。看他们向我走过来时，我只好作汗流浃背满脸愁苦状，唤起大人们的同情，以免哥哥姐姐们训斥我眼里没活儿。我确实不愿干农活，没做过自然也不会做，放学回到家，就爱看书。但我看的不都是课本，有些是小人书，有些是唐诗宋词，有些是小说。邻居一大婶看见了，跟我家人说：你家“少爷”不干活儿，净看些闲书，没出息。
前言/序言
因为爱好戏曲，自然地成为了中央电视台戏曲栏目与后来的戏曲频道的忠实观众。正像众多的戏迷都喜欢燕升一样，我也很早就被他的风度、他的风格、他的风雅所吸引，成为他的忠实“粉丝”。今年春节前，燕升到高密主持一台晚会。我正在老家高密休假，终于有缘与仰慕多年的“偶像”相会。我们交谈甚洽，对艺术、对人生的看法，所见略同，大有相见恨晚之感。尽管大多数电视主持人在荧屏上的形象与在生活中的形象有较大的差别。但也有极少数的主持人，在荧屏上和在生活中是统一的。尽管他上场时也需要化妆，但化妆了的仅仅是外表；脂粉油彩遮盖不住他的内心。尽管他上场前也要有所准备，但事先背好的文案，并不影响他流露内心深处的真情实感。燕升就是这种能与观众交心，能与嘉宾交流，亲切自然但又不逾规矩的主持人。
近年来躲序如躲虎狼，但为燕升这本书作序，却是我主动请缨。原因有二：一是基于我对戏曲的爱好；二是出于我对燕升人品的敬仰。
我认为，所谓戏曲振兴，重造辉煌，并不是要恢复到上世纪那种一旦名角登场，一票千金难求的状况。那是时代造成的繁荣。如今社会，一是娱乐方式多多，二是生活节奏加快，要想把观众尤其是年轻观众吸引进剧场看戏，绝非一件易事。从某种意义上说，电视是剧场艺术的克星，但与其抱怨，不如结缘。中央电视台开设戏曲频道，是一个英明的决定。燕升从当初投身冷清的传统品种，到十几年后依然坚守寂寞清苦，对他个人而言只是一种难得的选择，对广大戏迷而言，则是幸运的降临。我个人认为，燕升是上天为我们准备好的戏曲主持人。他自幼喜欢河北梆子，少年时即粉墨登场，并表现出过人的天赋，虽然遵父命放弃进入专业剧团的机会而考入大学中文系，但戏曲的种子在他的心里埋藏着，一旦机会到来，便会开花结果。现在看来，白老伯父逼儿子上大学的决定也是对的。河北大学中文系四年的学习，使燕升具备了深厚的文学功底，而这无论对于一个演员，还是一个主持人，都是至关重要的。
从某种意义上说，振兴戏曲，再造辉煌的目标已经实现，这就是通过电视这个媒体，通过中央台十一频道和各省市台的戏曲栏目，使戏曲真正进入了千家万户。想想历届电视戏曲大奖赛那种盛况，想想那些身怀绝艺的票友，想想那些才华不让成人的童星，我觉得我们已经造就了戏曲在新时期的辉煌。而在这再造辉煌的过程中，燕升立下了汗马功劳。
燕升是河北沧州人，那里多有慷慨悲歌之士。他的母校河北大学设在保定，那是一座历史悠久的古城，又是孕育了“白洋淀派”和诸多文学大家的地方。我有幸在此地当过四年兵。我最初的五篇小说都是发表在保定市的《莲池》上。是保定市和河北省文学界的诸位老师扶持我走上了文学之路。提起保定，提起河北，心中便涌动着感激之情，也因了这层关系，我对燕升便在敬重之外又多了一种类似乡党、袍泽的情感。
我们当然不能以人的籍贯来判定人的品格，但各地不同的自然地理、文化风物却的确对人的品格形成产生着潜移默化的作用。何为慷慨悲歌？我想河北梆子就是慷慨悲歌。那高亢激越、穿云裂石、千回百折、动人心魄的腔调里，包含着英雄气概和似水柔情。燕升是听着河北梆子唱着河北梆子长大的。他的性格里有英雄般的骨气，又有赤子般的真情。他不谄上，不阿贵，敢于坚持真理，嫉恶如仇，是一条痛快淋漓的汉子。他对亲人，对朋友，对乡亲，对弱小者，是那样的呵护、忠诚、谦恭、慷慨，这些，都可以在他这本写得很克制的书里得到印证。
在漫长的岁月里，舞台曾经是老百姓的公开课堂，戏曲是老百姓的公用教材。中国人的道德准则、价值观念、理想境界，多半是借助戏曲传播、塑造而成。在新的时代里，戏曲的这种社会功能已经大大弱化而且不可挽回。但戏曲艺术的巨大审美功能，却依然是广阔天地大有作为的。一个中国人，如果不了解中国戏曲，是相当遗憾的一件事情。一个外国人，如果想真正了解中国文化，绕开了戏曲，那是不可能的。
燕升主持戏曲频道，是广大戏迷的幸运，也是他自己的幸运。这十几年里，一方面是他将戏曲之美、演员之功介绍给观众；另一方面，他也从戏曲中和演员身上学到了许多。如果有朝一日他离开了主持人的岗位，完全可以到大学里担任戏曲学教授。但现在还不是时候。他刚刚四十，正是黄金岁月，我们期待着他为中国戏曲作出更大的贡献，也期待着他在电视和戏曲的结合上，作出更有创意的探索。
2008年9月2日北京
用户评价
这本书的视角真的非常独特，它让我看到了许多我们日常生活中习以为常，却从未真正思考过的“冷门”面向。作者并没有选择那些惊天动地的故事，而是聚焦在一些细微之处，比如一种古老的技艺、一种正在消失的文化、或者是一些不被主流价值观所认可的生活方式。但恰恰是这些“冷门”的东西，却蕴含着深刻的哲理和动人的情感。我从中看到了坚持的价值，看到了多样性的魅力，也看到了在浮躁的时代里，保持一份宁静和独特是多么不易。这本书像是一面镜子，映照出我内心深处对“不一样”的渴望。
评分读完这本书，我感觉自己的视野被大大拓宽了。它不仅仅是一本书，更像是一次心灵的旅程。它教会我用一种更包容、更开放的心态去接纳和理解那些与自己不同的事物。以前我可能更倾向于追逐潮流，关注那些被大众追捧的热点，但这本书让我明白，真正的精彩，往往就隐藏在那些不为人知的角落。它让我开始反思，在追求“热门”的过程中，我们是否也错过了很多同样值得珍视的东西？这本书的意义，在于它唤醒了我内心深处对“冷门”的欣赏，并让我看到了它们背后蕴藏的无限可能。
评分不得不提的是，这本书的附带DVD光盘也给我带来了惊喜。我通常对附带的DVD不会抱有太高的期望，但这次完全颠覆了我的看法。光盘里的内容与书中的文字相辅相成，用影像的方式更加生动地展现了书中提到的那些“冷门”事物。我看着光盘里的画面，仿佛亲身经历了一次次探访，与那些“冷门”的创造者们进行了一场跨越时空的对话。这种视听结合的阅读体验，让我对书中的内容有了更深层次的理解和感悟，也让这本书的价值得到了极大的提升。
评分拿到这本书的时候，首先被它的装帧吸引了。不是那种华丽浮夸的风格，而是一种沉静、考究的感觉，仿佛这本书本身就承载着一种“冷门”的气质。翻开书页，那种阅读的快感瞬间袭来，文字流畅而富有感染力，作者的笔触细腻，仿佛能将读者带入一个个鲜活的场景之中。我特别喜欢书中对细节的描摹，那些微小的、容易被忽略的瞬间，在作者的笔下却熠熠生辉，勾勒出人物的内心世界和情感变化。我常常会在阅读的时候停下来，想象那些画面，感受那种氛围，甚至会因为书中的某个情节而产生共鸣，久久不能释怀。
评分这本书的名字一开始就勾起了我的好奇心。“冷门里，有戏”，这几个字仿佛在说，那些不被大众关注的角落，反而藏着最精彩的故事。我平时就喜欢挖掘一些“非主流”的东西，无论是音乐、电影还是文学，总觉得大众的目光所及之处，往往是已经被反复打磨、失去了些许棱角的。而真正能触动人心的，往往是那些在人群之外默默绽放的光芒。所以我毫不犹豫地入手了这本书，心里还想着，说不定能在这本书里发现一些我之前完全没接触过的领域，或者看到一些熟悉领域被赋予了全新的视角。
评分没太多要说的 反正是本好书
评分价廉物美，送货很快。
评分喜欢真实的文字，真实的语言
评分"[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。[NRJJ]书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。读书很有意义, 之所以谈读书的意义，是因为自己也曾遗忘过他的重要。前不久自己在网上无意间搜索到关于自己的一条信息，那是文理学院电台的一次采访记录，本人作为毕业生学长对学弟学妹们的寄语：一本正经强调希望他们一定要多读书，记得当时看到那条信息的时候我感觉很惭愧，因为我似乎很久没有静下心来看书了，毕业到现在不知不觉也快一年了，回首一看，确实成长了不少，与工作不相符的学生气少了许多，但遗憾的是，学生那种好学、爱读书的习惯也渐渐地在消失。“工作了，社交应酬是难免的，要多交朋友！工作很累，娱乐放松也是应该的，要融入社会就应该这个样子，不要搞得跟个学生一样”，这时常是自己给自己找的借口，其实是一种狡辩和不成熟的表现。记得有个周末晚上跟朋友们喝酒、打麻将。凌晨一两点才回去，一个人躺在床上盯着天花板，感受到的是阵阵空虚，我问自己这样的生活有意义吗？回头看看书架上的那几十本书，沾满了灰尘，恰似自己读书的激情被一种消极的生活态度所掩盖，一种悲凉的情绪笼罩在心头，不知道是为书还是为自己！喧闹繁华的生活时常让我感到浮躁，无法沉下来学习，反过来又让自己更加的觉得生活乏味。每当我远离书本，而把时间浪费在无谓的消遣上时，脑海里面时不时会出现一个声音：“你在挥霍青春！”。[NRJJ]"
评分买来给朋友的。随便选的。应该不错。
评分⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。
评分这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
评分大概翻了下这套书不错。 暮春的一天，弘一师从杭州招贤寺寄来一张邮片说：“近从温州来杭，承招贤老人殷勤相留，年内或不复他适。” 我于六年前将赴日本的前几天的一夜，曾在闸口凤生寺向他告别。以后仆仆奔走，沉酣于浮生之梦，直到这时候未得再见，这一天接到他的邮片，使我非常感兴。那笔力坚秀，布置妥贴的字迹，和简洁的文句，使我陷入了沉思。做我先生时的他，出家时的他，六年前的告别时的情景，六年来的我……霎时都浮出在眼前，觉得这六年越发像梦了。我就决定到杭州去访问。过了三四日，这就被实行了。 同行者是他底老友，我底先生S，也是专诚去访他的。从上海到杭州的火车，几乎要行六小时。我在车中，一味回想著李叔同先生——就是现在的弘一师——教我绘图音乐那时候的事。对座的S先生从他每次出门必提著的那只小篮中抽出一本小说来翻，又常常向窗外看望。车窗中最惹目的是接续奔来的深绿的桑林。 车到杭州，已是上灯时候。我们坐东洋车到西湖边的清华旅馆定下房间，就上附近一家酒楼去。杭州是我底旧游之地。我的受李叔同先生之教，就在贡院旧址第一师范。八九年来，很少重游的机会，今晚在车中及酒楼上所见的夜的杭州，面目虽非昔日，然青天似的粉墙，棱角的黑漆石库墙门，冷静而清楚的新马路，官僚气的藤轿，叮当的包车，依然是八九年前的杭州的面影，直使我的心暂时反了童年，回想起学生时代的一切的事情来。这一夜天甚黑。我随S先生去访问了几个住在近处的旧时师友，不看西湖就睡觉了。 翌晨七时，即偕S先生乘东洋车赴招贤寺。走进正殿的后面，招贤老人就出来招呼。他说： “弘一师日间闭门念佛，只有送饭的人出入，下午五时才见客。” 他诚恳地留我们暂时坐谈，我们就在殿后窗下的椅上就坐，S先生同他谈话起来。 招贤老人法号弘伞，是弘一师底师兄，二人是九年前先后在虎跑寺剃度的。我看了老人底平扁的颜面，听了他底黏润的声音，想起了九年前的事： 他本来姓程名中和。李先生剃度前数月，曾同我到玉泉寺去访他，且在途中预先对我说：
评分也确实有不少这样的人：他们整整活了一辈子，却没有读过一本书，因为他们不认识字，不会读，或者没有接触书的机会，无论如何这样的人生是令人遗憾的，苍白的。书是前人文化的结晶，其中蕴含着无限的经验、知识与哲理，是人类的宝贵遗产。读一本好书就如同和品味高尚的人谈话，从中能领略到他的风采，感受到他的魅力，能使顿觉清爽，豁然开朗。读一本好书，能改变你的一生，引导你走向成功，但读书要讲究方法
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