書名:中信國學大典:黃帝內經
定價:45.00元
作者:蘇晶 袁世宏 導讀
齣版日期:2013年9月
頁碼:360頁
裝幀:平裝
開本:16
ISBN:9787508640730
★ 香港中華書局百年典藏,全套50冊;跨越經典、引領國學變革
★ 的權wei創作團隊,國學泰鬥饒宗頤名譽主編,集結兩岸三地空前陣容,漢學界的學者傾力打造
★ 深具國際視野,展現中西文明的碰撞與交融,以現代眼光、世界眼光、未來眼光來撫慰人心的摩登新國學
★ 貼近當代社會的解讀,挖掘古代國學經典的當代意義,浮躁社會的醒世箴言,迷茫心靈的治愈良藥
★ 老少皆宜,修身必讀、學習必備,導讀、原典、注釋、譯文、賞析與點評、名句索引、插圖等一應俱全,解讀全麵專業權wei。真正讀懂偉大思想、受益一生
★ 詩書傳傢久,國學繼世長,雙色印刷,裝幀典雅,用紙考究,附全彩閱讀指南,饋贈佳品、傳世國學典藏
中信國學大典(50冊)是中信齣版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰鬥饒宗頤為名譽主編,邀請海內外知名國學傢擔任經典的選編、導讀及譯注。中信國學大典既收錄瞭《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經典名著,也囊括瞭《禮記?孝經》《心經?金剛經》《六祖壇經》《淨土三經》等耳熟能詳的經典作品。
《黃帝內經》是中國現存醫學文獻中zui早的一部典籍,它比較全麵地論述瞭中醫學的基本理論和學術思想,為中醫學的發展奠定瞭基礎。現存《黃帝內經》,包括《素問》和《靈樞》兩部分,每部分八十一篇。其所揭示的生命活動規律和思維方式,對當代生命科學的研究也有重要的啓示作用。
《黃帝內經》導讀
素 問
上古天真論篇
四氣調神大論篇
生氣通天論篇
金匱真言論篇
陰陽應象大論篇
靈蘭秘典論篇
六節藏象論篇
五藏彆論篇
異法方宜論篇
移精變氣論篇
湯液醪醴論篇
脈要精微論篇
玉機真藏論篇
經脈彆論篇
寶命全形論篇
熱論篇
欬論篇
痹論篇
調經論篇
標本病傳論篇
至真要大論篇
疏五過論篇
靈 樞
九針十二原篇
邪氣藏府病形篇
壽夭剛柔篇
本神篇
經脈篇
營衛生會篇
海論篇
逆順肥瘦篇
天年篇
通天篇
名句索引
袁世宏,醫學博士,曾任北京中醫藥大學教授、主任醫師、博士生導師,現任香港大學中醫學院高級教學顧問。全國五百名老中醫學術思想與臨床經驗繼承人之一,獲國傢中醫藥管理局首批中醫臨床人纔稱號。
蘇晶,醫學博士,曾任北京中醫藥大學教授、主任醫師、博士生導師。中國500名老中醫學術思想與臨床經驗繼承人,獲國傢衛生部、人事部、國傢中醫藥管理局頒發證書。獲國傢中醫藥管理局首批中醫臨床人纔稱號。全國時間生物學與時間醫學學會理事,香港中西醫結閤學會會員,中國睡眠研究會會員。曾主持參與科研課題十餘項,發錶學術論文
《黃帝內經》導讀
天佑中華有中醫
蘇?晶
《黃帝內經》是中國現存醫學文獻中zui早的一部典籍,它比較全麵地論述瞭中醫學的基本理論和學術思想,為中醫學的發展奠定瞭基礎。中醫學發展史上齣現的許多醫傢和醫學流派,從其學術思想的繼承性來說,基本上都是在《黃帝內經》理論體係的基礎上發展起來的。因此,曆代醫傢非常重視《黃帝內經》,尊之為“醫傢之宗”。《黃帝內經》所揭示的生命活動規律及其思維方式,對當代以及未來生命科學的研究和發展也有一定的啓示作用。
現存《黃帝內經》,包括《素問》和《靈樞》兩部分,每部分八十一篇,閤計一百六十二篇。《黃帝內經》成編後,《素問》和《靈樞》既有同時傳世者,也曾分彆流傳。張仲景寫作《傷寒雜病論》時曾用過《素問》和《九捲》,輯錄瞭《素問》和《九捲》的全部文字。曆史上zui早給《素問》作注的是齊、梁年間的全元起,但其書已佚,僅從唐代王冰的《次注》之中可以窺其一二。現存zui早的注本就是王冰的《重廣補注黃帝內經素問》,但其原書也已亡佚,現在見到的是經宋人林億和高保衡整理的版本,被稱為《次注》。明清時期,為《素問》作注者較多,的有馬蒔的《黃帝內經素問注證發微》,吳昆的《吳注黃帝內經素問》,張誌聰的《黃帝內經素問集注》,以及高世的《素問直解》等。《靈樞》曆史上一直以《九捲》之名流傳,後晉人皇甫謐撰《針灸甲乙經》稱其為《針經》,至唐代王冰將其改名為《靈樞》。宋朝史崧以“傢藏舊本《靈樞》九捲”,“參對諸書”整理成《靈樞》的定本,稱為《黃帝內經靈樞經》,流傳至今。馬蒔的《黃帝內經靈樞注證發微》是《靈樞》zui早的注釋本。把《素問》和《靈樞》閤編注釋的有明代張景嶽的《類經》。
《黃帝內經》作為重要的醫學典籍,其理論體係包含著豐富的思想內容,其主要理論觀點如下:
一、陰陽五行學說
陰陽五行是中醫學認識世界的基本框架。《黃帝內經》認為陰平陽秘是生命存在的前提,古人認為作為天地萬物本源的氣,具有運動化生的本性。氣的運動展開為陰陽五行,整個世界就是以氣為內在本質,以陰陽五行為外在形態錶現的動態統一係統。萬事萬物通過陰陽五行聯係為一個統一的整體。陰陽學說屬於中國古代哲學的範疇,《黃帝內經》將其引入醫學領域,用以闡釋人體生命活動過程和現象中相互對立而又統一的兩個方麵,指導對疾病病理的認識、診治和預防。陰陽和平是中醫學的價值追求。追求宇宙萬物的和諧是中華民族的永恒價值觀。人之所以生病,根本原因就是氣血陰陽的逆亂失調,所以中醫的具體治療原則雖有很多,但都以平調陰陽氣血為zui後目的。在養生上,調和陰陽,達到和同經脈、氣血皆從、內外調和是zui終目標。
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