當代經濟學教科書譯叢：經濟思想的成長（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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斯皮格爾，晏智傑 等 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 經濟思想史
• 西方經濟學
• 經濟學史
• 學術著作
• 譯著
• 教科書
• 經濟學流派
• 經典著作
• 經濟學理論

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500424567

版次：1

商品編碼：10161712

包裝：平裝

叢書名： 當代經濟學教科書譯叢

齣版時間：1999-10-01

用紙：膠版紙

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　《當代經濟學教科書譯叢：經濟思想的成長（套裝上下冊）》從經濟思想的萌芽時期說起，上湖聖經，古希臘，早期基督作傢的經濟思想，依次對前三麯經濟海陸空，古典經濟學，邊際主義經濟學，新古典經濟海陸空，　及當代經濟學的流變和發展作齣瞭詳盡，中肯和獨到的介紹和評論。作者選擇瞭一種文化的方法而不是技術的方法，因而在書中包括瞭不少經濟海陸空傢的傳記細節。使全書顯得極富人情味，這不僅強調瞭《當代經濟學教科書譯叢：經濟思想的成長（套裝上下冊）》的人文主義導嚮，而且也生動地揭示瞭經濟思想何以會在特定的時間發生某種轉摺。

前言/序言

　

深入透視經濟學演進的宏大敘事：一部聚焦“早期”與“古典”思想的裏程碑式著作 《經濟思想的源流：從重商主義到新古典學的轉型期研究》 本書簡介 這部鴻篇巨製，旨在為嚴肅的經濟學研究者、曆史學傢以及政策製定者提供一個關於現代經濟學思想形成與發展的精細化、全景式考察。它並非對當代主流教科書內容的簡單復述或補充，而是深入挖掘瞭催生齣當代經濟學框架的那些奠基性理論的誕生、爭辯與最終定型過程。全書以時間為軸，以核心概念的“斷裂”與“連續”為綫索，構建瞭一部充滿思想張力的曆史敘事。 捲一：重商主義的遺産與啓濛的曙光 第一捲聚焦於17世紀至18世紀中葉，一個歐洲經濟思想經曆劇烈動蕩的時代。本書著重剖析瞭在地理大發現和國傢集權興起背景下，重商主義（Mercantilism）如何成為主導性的經濟哲學。我們不再將重商主義視為一個單一、僵化的學派，而是將其視為一係列相互競爭的財政與政治目標集閤體，分析瞭不同國傢（如英國、法國、西班牙）在貿易順差、貴金屬積纍、以及國傢乾預方麵的具體實踐與理論辯護。 隨後，本書詳盡探討瞭對重商主義進行第一次係統性挑戰的群體——法國的重農學派（Physiocracy）。 魁奈的“自然秩序”： 本書耗費大量篇幅解讀瞭弗朗索瓦·魁奈（François Quesnay）的《經濟錶》（Tableau Économique）。我們不僅重述瞭其“純産品”（Produit Net）的概念，更細緻地考察瞭其試圖建立的第一個動態、可量化的經濟循環模型是如何在當時農業社會結構下，為後世的宏觀分析提供瞭最初的結構性思考。我們探討瞭重農學派如何將財富的來源從流通領域（商業）轉移迴再生産領域（農業），這是經濟思想史上一次關鍵的範式轉移。 杜爾哥的早期市場洞察： 隨後，我們轉嚮安妮·羅伯特·雅剋·杜爾哥（Anne-Robert-Jacques Turgot）。通過分析其對價格、價值與資本積纍的早期論述，揭示瞭杜爾哥如何超越純粹的土地至上論，開始觸及自由放任（Laissez-faire）原則的道德與效率基礎，為亞當·斯密提供瞭重要的思想鋪墊。 捲二：古典政治經濟學的黃金時代與內在張力 第二捲將目光投嚮瞭18世紀後期至19世紀中期，這是古典政治經濟學群星璀璨、卻也充滿深刻分歧的時期。本書的核心在於解析亞當·斯密（Adam Smith）的綜閤性成就，並追蹤後續思想傢們如何在他奠定的基礎上，進行關鍵性的修正、深化或顛覆。 斯密的綜閤與未完成的理論： 我們深入審視《國富論》的結構，重點分析瞭“看不見的手”的倫理學基礎（聯係《道德情操論》），以及他對勞動分工的社會學和技術性分析。然而，本書特彆關注瞭斯密在價值理論上的“搖擺不定”——即他未能完全解決勞動時間與物品交換價值之間的關係，這一未竟之業成為後世爭論的焦點。 邊際革命的先聲： 本書詳盡考察瞭理查德·李嘉圖（David Ricardo）的貢獻。李嘉圖的貢獻被置於與斯密的對比中：如果說斯密側重增長，李嘉圖則專注於分配。我們詳細分析瞭： 比較優勢原理： 不僅僅是貿易理論的基石，更是對國傢乾預主義思想的緻命一擊。 地租理論與報酬遞減規律： 如何通過嚴格的演繹推理，將社會階層（地主、資本傢、工人）的收入分配納入經濟學的核心分析框架，並預示瞭增長的極限。 穆勒的摺中與公共哲學： 約翰·斯圖爾特·穆勒（John Stuart Mill）的部分被置於古典學派的“收尾”階段。本書強調穆勒的獨特之處在於他試圖將功利主義的道德計算與古典經濟學的效率分析相結閤，並明確區分瞭“生産的規律”與“分配的習俗”。他的靈活立場，為後來的福利經濟學和對市場乾預的重新評估埋下瞭伏筆。 馬爾薩斯與人口的陰影： 托馬斯·馬爾薩斯（Thomas Malthus）的《人口論》被單獨作為一個重要章節進行分析，探討其如何通過將人口增長的指數特性與糧食生産的綫性增長進行對比，構建瞭一種悲觀的、對未來資源稀缺性的深刻預警。 捲三：挑戰者與新古典學的黎明 第三捲是關於思想“革命”的記錄，即古典經濟學體係如何因其內部的矛盾（尤其是價值理論的睏境）以及外部的社會批判（如社會主義思潮）而瓦解，並最終被一種更為精細化、更具數學化的新方法所取代。 馬剋思的“反古典”工程： 卡爾·馬剋思（Karl Marx）的思想被視為對古典經濟學最深刻、最全麵的批判性繼承。本書不側重於其政治綱領，而是聚焦於他如何將“勞動價值論”推嚮其邏輯的極緻，並構建瞭“剩餘價值”理論——這是一種對李嘉圖分配模型（利潤的來源）的徹底顛覆。我們分析瞭馬剋思如何藉鑒並改造瞭古典經濟學的分析工具，以解釋資本積纍的內在矛盾和周期性危機。 邊際革命的爆發： 這一部分詳細描繪瞭1870年代在歐洲不同地區幾乎同時發生的“邊際革命”。 古諾與早期數學應用： 考察瞭安托萬·奧古斯丁·古諾（Antoine Augustin Cournot）對需求麯綫和壟斷競爭的早期數學建模，這是從描述性到分析性轉變的關鍵一步。 傑文斯、門格爾與瓦爾拉斯的獨立建構： 本書區分瞭這三位奠基人——威廉·斯坦利·傑文斯（William Stanley Jevons）的“邊際效用論”、卡爾·門格爾（Carl Menger）對價值主觀性的強調（奧地利學派的開端），以及利昂·瓦爾拉斯（Léon Walras）試圖建立的“一般均衡”理論框架。重點闡述瞭他們如何用“主觀的、稀缺性驅動的邊際效用”取代瞭古典學派的“客觀的、投入成本決定的勞動價值”。 阿爾弗雷德·馬歇爾的綜閤： 最終，本書在阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall）的《經濟學原理》中找到瞭新古典經濟學的真正融閤點。我們分析瞭馬歇爾如何巧妙地將古典學派對長期供給側（成本）的關注，與邊際學派對短期需求側（效用）的分析結閤起來，通過“剪刀”的比喻，確立瞭供需雙方共同決定價格的分析範式，為20世紀的微觀經濟學奠定瞭不可動搖的分析工具集。 總結 本書力求還原經濟思想演進過程中的關鍵轉摺點、未竟的辯論，以及不同學派之間的“思想對話”。它提供的視角，是理解為何當代經濟學采取瞭當前的理論結構和分析方法所必需的深度曆史參照，是一部麵嚮未來的思想史研究著作。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對經濟學抱有濃厚興趣的普通讀者，之前嘗試過一些經濟學入門讀物，但總覺得它們缺乏曆史的厚度和思想的深度。《經濟思想的成長》這套書徹底改變瞭我的看法。它的上冊詳細介紹瞭古典經濟學的誕生與發展，從重商主義的萌芽，到斯密、李嘉圖、馬爾薩斯等人的經典理論，再到功利主義對經濟學思想的影響，都梳理得非常清晰。最讓我印象深刻的是，作者並非將這些經濟學傢描繪成孤立的天纔，而是強調瞭他們思想的傳承與演進，以及不同思想傢之間的思想碰撞。例如，在講述馬爾薩斯人口論時，作者也探討瞭它所麵臨的批評和後世的修正。下冊則將目光聚焦於近代經濟學，從新古典主義的興起，到熊彼特、哈耶剋等人的自由市場理論，再到凱恩斯革命以及後凱恩斯主義的各種流派，內容豐富且邏輯嚴謹。作者在解釋復雜理論的同時，也穿插瞭大量的曆史事件和人物故事，使得閱讀過程充滿趣味性。這本書不僅僅是知識的堆砌，更是對人類認識經濟運行規律的探索過程的生動展現，讓我對經濟學産生瞭前所未有的敬畏之情。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直認為經濟學是一門相當艱深晦澀的學科，對許多初學者來說，要入門便是一大挑戰。然而，《經濟思想的成長》這套書卻以一種令人驚喜的方式，將經濟學思想的發展史呈現在我們麵前。它最大的優點在於其敘事性。作者仿佛一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿越經濟學思想的長河，從古希臘哲學對財富的早期思考，到中世紀的經濟倫理，再到近代早期商業革命對經濟思想的催化。每一位經濟學傢的思想都被置於其所處的時代背景下進行解讀，讓我們不僅瞭解瞭“是什麼”，更明白瞭“為什麼”。我特彆喜歡它對不同學派的起源和演變過程的細緻描繪，比如斯拉法關於“資本”和“生産”的批判，以及奧地利學派對主觀價值論和市場過程的獨特視角。這些內容讓我對經濟學的多樣性和復雜性有瞭更深刻的認識，也更加理解瞭為何不同的經濟政策會産生截然不同的效果。這本書的文字流暢，概念解釋清晰，即使是初學者，也能夠跟隨作者的思路，逐漸領略經濟學思想的魅力，並建立起自己對經濟學基本框架的理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠係統性地梳理經濟學思想發展曆程的書籍，因為我發現理解理論的起源和演變，對於更好地把握當代的經濟現象至關重要。《經濟思想的成長》套裝正好滿足瞭我的需求。這本書的結構設計非常閤理，它將經濟思想的發展劃分為幾個重要的階段，並對每個階段的代錶人物和核心理論進行瞭深入剖析。我被作者對早期經濟思想的細緻考證所打動，例如對亞裏士多德、柏拉圖等古希臘哲學傢關於財富和交換的早期思考的梳理，以及對中世紀經院經濟學的介紹。而書中對近代經濟學巨匠，如重農學派、古典經濟學、馬剋思主義、新古典經濟學等學派的闡釋，更是鞭闢入裏，既有對理論體係的介紹，也有對其曆史貢獻和局限性的評價。我尤其欣賞作者在處理理論爭議時所展現齣的客觀和平衡，比如對凱恩斯主義和自由市場經濟學派的觀點對比，以及對福利經濟學和新製度經濟學的介紹。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一部思想史的探索，它讓我看到瞭經濟學理論是如何在解決現實問題中不斷發展和完善的，為我理解當今世界的經濟格局提供瞭重要的思想基礎。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對經濟史和思想史都頗感興趣的讀者，我一直渴望找到一本能夠將這兩者有機結閤的書籍。《經濟思想的成長》這套書無疑達到瞭我的期望。它不僅僅是經濟學理論的介紹，更是一部關於經濟學思想如何誕生、發展並影響人類社會的生動史詩。書中對早期經濟思想的追溯，從古希臘哲學對“公正”和“分配”的探討，到中世紀宗教對財富積纍的態度，都展現瞭經濟思想的萌芽並非一蹴而就。接著，作者深入闡述瞭重商主義、重農學派、古典經濟學等學派的形成，詳細介紹瞭亞當·斯密、大衛·李嘉圖、卡爾·馬剋思等經濟學巨匠的理論貢獻，以及他們思想的時代背景和曆史影響。更令人稱道的是，本書對20世紀以來經濟思想的演變也進行瞭詳盡的梳理，從新古典主義的精進，到凱恩斯主義的革命，再到貨幣主義、理性預期學派、製度經濟學等各種思潮的湧現，都展現瞭經濟學在不同曆史時期所麵臨的挑戰和所做的迴應。我特彆喜歡作者在分析理論時，始終不忘結閤當時的社會、政治和技術變革，使得經濟思想的演進過程更加鮮活和易於理解。這本書的深度和廣度都令人驚嘆，是一部值得反復閱讀和深入思考的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直是經濟學愛好者的福音！我一直對經濟學的發展脈絡感到好奇，但市麵上很多教科書要麼過於枯燥，要麼側重於某一特定領域，難以窺見經濟思想的全貌。當我翻開這套《經濟思想的成長》時，我立刻被它宏大的視野和深入淺齣的講解所吸引。從亞當·斯密的“看不見的手”到凱恩斯的宏觀調控，再到後來的新古典主義、製度經濟學等，這本書幾乎囊括瞭經濟學發展史上的每一個重要裏程碑。作者並非簡單地羅列理論，而是巧妙地將它們置於曆史背景下，分析瞭每一位經濟學巨匠的思想是如何在當時的社會經濟環境下孕育而生，又如何反過來影響瞭現實世界的。我尤其喜歡作者對不同學派之間爭論的梳理，比如古典經濟學與馬剋思主義的對立，以及貨幣學派與凱恩斯主義的交鋒，這些辯論不僅是思想的碰撞，更是對社會現實問題的深刻迴應。閱讀過程中，我仿佛穿越瞭幾個世紀，親曆瞭經濟學理論的演進和革新。它不僅僅是一本教科書，更像是一部經濟學思想的史詩，讓我對經濟學的理解上升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看 感覺還可以吧

評分☆☆☆☆☆

配送非常及時

評分☆☆☆☆☆

它將隨著你詞匯量的增加而提高：調查顯示齣版的好書對一個人的寫作能力具有顯著地影響，就如作者的抑揚頓挫、流暢性以及他們的寫作風格都會影響到你的寫作。就如同音樂傢會影響其他人，畫傢會用先前大師的技巧一樣，作傢會通過閱讀其他人的作品而學著巧妙用詞。

評分☆☆☆☆☆

很好，很給力！！！很好，很給力！！！ 首先，我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。 其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。 再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！ 還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。 最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考： 泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實瞭的生命，正如盛滿瞭酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代齣版的刊物，可以說它和我差不多年紀，今天我捧在手裏細細品味的時候，被書中無數個故事深深的打動瞭。 之前看過的一本書，寫瞭個長篇心得，覺得對這本書，也同樣適用。 這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含瞭兩個部分，即《愛的教育》和《續愛的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯，後者是亞米契斯的朋友所著，也是據三浦關造的譯本來的，對前者是一個閤適的補充。 夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流瞭淚三日夜讀畢，就是後來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。” 在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告彆》等等和孩子有關的故事中，歌頌瞭兒童應該具備的純真感情，同時書中也錶露瞭從傢庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。 在我們的中小學教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難！在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展，是一代代的兒童將成長為什麼樣的人的問題。在這一點上，教育不僅僅是自由的，也是強製的。集體教學的形式 一經奠定，所謂“因材施教”隻能是一個需要不斷努力的目標。 愛就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿瞭人的內心，它的意義已經融入瞭生命。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫瞭一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的傢庭貧睏，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從齣身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裏麵不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現齣的強烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實，我們也可以擠齣一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗愛，學習付齣愛。我想，麵對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來，於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩裏科的生活，目睹瞭他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求。 愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付齣愛的心，人生必定是充實而無憾的。

評分☆☆☆☆☆

文學是人文的一個主支，它包括散文、小說、詩歌、戲劇四大體裁，它和藝術、科技共同構成瞭文化的主題。各個作傢有不同的語言風格和審美傾嚮，不同愛好的人喜歡不同的作傢和不同類型的作品，譬如小說，男人看小說一般看故事的麯摺情節，所以金庸較受歡迎。女人看小說一般體會人物心理、情緒的變化，所以言情派、感情派的較受歡迎，心得體會《個人讀書心得體會》比如，瓊瑤、席絹。

評分☆☆☆☆☆

書本身沒問題，就是收到後發現塑封包裝是打開的，下冊背麵的一個角又髒又黑，有破損，應該是打包之前就這樣的，不影響看，懶得換瞭

評分☆☆☆☆☆

當你讀一本書的時候，你所有的注意力都集中在故事上。世界上的其他事將會消失，而你將沉寂於有趣的每一個細節裏。在工作之前嘗試著讀15-20分鍾（例如：在你早上去上班的公交車上），當你到辦公室的時候你將會很驚訝的發現你的注意力是多麼的集中。

評分☆☆☆☆☆

在這個日子裏，我將“文革”受難者的心靈史— —《一百個人的十年》最後的篇章完成，畫上瞭終結的句號。這是一束帶血的花，我把它放在曾經埋葬瞭一代人理想與幸福的“文革”墳墓上，並站在冷冰冰的墓前沉默不語，耳朵裏卻響著我采訪過的那些人如泣如訴的述說，這聲音愈來愈響，頃刻變成那時代如潮一般巨大而悲涼的轟鳴。

評分☆☆☆☆☆

好快快快~~~~~~~~~~~~