曹雪芹家世新考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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冯其庸 著

出版社： 文化艺术出版社

ISBN：9787503916120

版次：3

商品编码：10171025

包装：精装

丛书名： .

开本：16开

出版时间：2008-11-01

用纸：胶版纸

页数：659

正文语种：中文

编辑推荐

　　《曹雪芹家世新考》是由文化艺术出版社出版的。
　　曹雪芹其人《红楼梦》其书，那么就是说呢，知其人，我们识其书。识其书，才能更好地知其人。冯其庸先生几十年来在红学研究三大方面的成就和对红学界的贡献：一是研究曹雪芹的家世，写出了《曹雪芹家世新考》；二是对《红楼梦》脂本的研究，写出了《石头记脂本研究》；三就是对《红楼梦》思想的研究。

内容简介

曹雪芹这个人到底有什么特点特色？大家都希望了解一下，他有，有很多不寻常的特点，真是与众不同。他的亲戚就是富察氏，富察家跟曹家有千丝万缕的亲友关系。曹雪芹生前给富察家做过西宾，就是当过师爷。裕瑞的长亲是富察家的人，亲眼见过曹雪芹。你听听裕瑞怎么描写曹雪芹，裕瑞说，头广，脑袋大，色黑。这个很奇怪，曹雪芹长得不像书里面贾宝玉，面如秋月，色如春花。说他色黑，大概我们想，裕瑞的那个长亲看到曹雪芹的时候，曹雪芹已经又贫又困，无衣无食，受风霜饥饿大概就黑了。善谈，能讲故事，讲起来是娓娓然终日。

作者简介

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内页插图

目录

增订本自序
自序
凡例
第一章 概论
——关于《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》的真伪问题
一、抄本用纸的情况
二、封面题签的情况
三、关于“五庆堂”
四、关于世系断缺的情况
五、产于避讳问题
六、关于此谱收藏的情况

第二章 世系表
一、对世系表的说明
二、世系表

第三章 人物考——苗氏宗谱之上两世
一、曹良臣
二、曹泰
三、曹义
四、曹俊

第四章 人物考二——三房诸人
一、第九世
二、第十世
三、第十一世
四、第十二世
五、第十三世
六、第十四世

第五章 人物考三——四房诸人
一、第九世
二、第十世
三、第十一世
四 第十二世
五、第十三世
六、第十四世

第六章 人物考四——五房诸人
一、第三世
二、第十世
三、第十一世
四、第十二世
五、第十三世

第七章 人物考五——关于曹邦

第八章《曹氏宗谱》“另谱”世系表
一、“另谱”世系表
二、“另谱”世系表所附文字
三、关于《曹氏宗谱》“另谱”世系表的几点看法

第九章 关于《浭阳曹氏族谱》
一、《浭阳曹氏族谱》源流表
二、《阳曹氏族谱》历次修谱叙文概述
三、《浭阳曹氏族谱》叙文选读
四、《迁徙志》及其他
五、丰润曹氏宗谱世系表

第十章 关于《丰润县志》
一、明隆庆《丰润县志》
二、清康熙三十一年罗景泐、曹鼎望等修《丰润县志》
三、康熙曹鼎望等修《丰润县志》所说明的问题

第十一章 关于曹雪芹
一、曹雪芹与《辽东曹氏宗谱》的关系
二、关于曹雪芹其人
三、驳《红楼梦》是曹頫所作说
四、曹雪芹对《红楼梦》的著作权不容否认

第十二章 关于李煦
一、李煦的家世
二、李煦与曹寅的关系
三、李煦抄家透视
四、李煦抄家的史料

第十三章 家世六论
一、曹雪芹家世史料的新发现
二、《大金喇嘛法师宝记》碑题名考
三、再论曹雪芹的家世、祖籍和《红楼梦》的著作权
四、《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》考略
五、《五庆堂曹氏宗谱》的重见和曹氏祖墓的发现
六、曹雪芹墓石目见记

第十四章 附论：画像辨伪
一、文物专家谈陆厚信绘雪芹像刘东瑞、马志卿整理
二、关于陆厚信绘“雪芹先生”画像的调查报告河南省博物馆“曹雪芹画像调查组”
三、揭开“曹雪芹画像”之谜的经过
四、揭开“曹雪芹画像”之谜
附录 校本《五庆堂重修曹氏宗谱》
后记
又记
后序
增订本后记

前言/序言

　　在这个调检报告中，已记述了郝心佛对原来那部册页的说明，已完全可以说明画像购进省馆时确实只是一个单页。为了进一步证明这个问题，我们这次特将收购画像的原始存根以及郭沫若同志写给河南省博物馆的信件一并发表，以资佐证。
　　有同志说，1963年有人在河南省博物馆看到的是一部册页，同年域寄到北京时，有人看到的也是一部册页，怎么后来变成了孤零零的单页了呢？对这一点我们只能根据调查了解的情况和推测来作回答。
　　这幅画像购进时是由一位保管人员经手人存的（该同志已调到其他单位工作，经询问，已回忆不起来存放的具体情况），估计他是把它夹在某一部人物像的页册之中了。1963年来人看画时，保管人员未讲明此页画像原来不在该部册页之中，致使对方产生误会。这一误传传出后，别的同志由于不了解情况，也误以为原来就是一部册页了。至于在北京看到这幅画像的同志，并非都认为是一部册页，也有说是一幅册页的，如陈毓罴同志和刘世德同志看到的就是“一幅册页”④。
　　为了探讨这幅画像的像主究竟是谁？必须弄明白原来是不是一部册页。因此，同志们反复提出和讨论这个问题是有道理的，这种认真的精神也是完全正确的，我们不也在寻找井氏和郝心佛所说的那部册页的其余部分吗？但是话又说回来，如果我们寄到北京去的是一部多开的册页，而且有些同志都见过，那么为什么这些年来在对此画像的讨论中，没有任何人把这部册页中其他各页的内容作为自己立论的依据呢？由此是否也可以证明寄到北京去的那部册页是不存在的呢？另外，新发现的张鹏诗页，过去无人知晓，现在出现了，这一事实也证明在郝心佛出售画像之前，那部册页已被拆散。寄给省馆的只能是一幅单页了。　（2）关于此像收购的价格问题。　近来在报纸上看到一些文章，同时还收到一些来信，对这幅画像购进河南省博物馆时，只付给五元、十元的代价，表示不可理解，进而怀疑题记是否后人编造。因为编造题记，伪托是曹雪芹画像的目的是为了牟取高价，如果只售得五元、十元钱，何必如此作伪呢？对于这一问题有必要作一说明。

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而我想说，我愿作为一个小小的支点，为我深爱的他们撑起整片天空。

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他是我的支点，虽然他苍老病态， 神态低迷。他就这样屈起病变的腿斜躺在床上。病痛把他折磨得不成样。动脉硬化，发现过晚。他只能看着着自己的腿一天天腐化成玄色的朽木。蚀心的疼痛让他难以入睡，每个每个夜晚都像是难渡的荒漠。在黑暗的刺痛中全身冷汗地醒来已经是每天必经的叹息。

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而我想说，我愿作为一个小小的支点，为我深爱的他们撑起整片天空。

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他生于医生家庭，自幼喜爱文学，遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动。一八四九至一八五九年，陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。

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陀思妥耶夫斯基所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。如果说托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，那么，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。主要作品有《穷人》（1846）、《白夜》（1848）、《脆弱的心》（1848）、《被侮辱与被损害的》（1861）、《死屋手记》（1862）、《罪与罚》（1866）、《白痴》（1868）、《群魔》（1873）和《卡拉马佐夫兄弟》（1880）等。

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　　曹雪芹其人《红楼梦》其书，那么就是说呢，知其人，我们识其书。识其书，才能更好地知其人。冯其庸先生几十年来在红学研究三大方面的成就和对红学界的贡献：一是研究曹雪芹的家世，写出了《曹雪芹家世新考》；二是对《红楼梦》脂本的研究，写出了《石头记脂本研究》；三就是对《红楼梦》思想的研究。

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阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我可以撑起整个地球。”

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此书印刷装帧都很好，内容很有价值