很好的參考資料 有思想傢簡介 再加研究文獻 有點學案的味道
評分……
評分當代史學研究中一次勢頭強勁的運動認為,應該把所有傳統政治哲學的偉大著作都理解為作者們所處時代的政治觀念與政治爭端的反映。且不說這種研究路嚮有什麼缺陷,單單說,它注重研究每個政治哲人麵對的政治境況、他們參與的政治活動的深遠意義,這點就確實能夠滿足我們的需要。政治哲人的政治活動可以為理解他們艱深的理論問題提供至關重要的綫索。這種研究路嚮還能闡明這些理論著作的寫作特徵及寫作意圖。
評分希臘化時代政治思想被專製政體所取代,君主通常以神權或半神權作為號召。亞曆山大大帝在埃及以上帝之子的身分統治,在希臘被美化為神來崇拜。他身故之後,希臘化各國皆是仿效他的做法。這種情況以塞流卡斯王國和托勒密王朝更為明顯,塞流卡斯王朝君主安條剋四世統治敘利亞用“上帝顯現”(Epiphanes)的銜號;托勒密王朝君主在簽署詔命時用“上帝”(Theos)的名義,惟獨馬其頓的情況不像前述兩者如此明顯。
評分《格列佛遊記》與矮化哲人
評分笛福(1660-1731)
評分劉小楓集:揀盡寒枝
評分劉小楓集:施特勞斯的路標
評分《方法談》的筆法
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