具体描述
内容简介
“十三经”系指被儒家奉为经典的十三部古籍，即《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。汉代，立《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》于学官，定为“五经”。唐以“三礼”、“三传”合《诗》、《书》、《易》，为“九经”；开成年间刻石国子学，又加《孝经》、《论语》、《尔雅》，为“十三经”。至宋，列《孟子》于经部，始为“十三经”。随着儒家之学在中国传统社会中定于一尊，历代学者纷纷为诸经作注解，除注经之作外，后又出现了对旧注进行解释和发挥的义疏。南宋以前，经与疏各单行，南宋绍熙年间始有汇集唐宋之前具性的“十三经”注、疏的合刊本，后复有十行本。明嘉靖中有闽本，据十行本重刻；万历间有监本，据闽本重刻；崇祯时有毛氏汲古阁本，据监本重刻。清初有武英殿本。其后，阮元以十行本为主，校以他本，主持重刻《十三经注疏》，并撰《校勘记》，号为善本，是迄今为止的本子。本书据世界书局缩印阮刻本影印出版，并据阮刻本对缩印本有所校正。缩印本《公羊注疏》卷二十三阮元《校勘记》漏脱者，《论语注疏》卷首漏脱之阮元《校勘记序》，皆影印补录于全书之末。这次出版，除重新编定目录外，尚在书口增贴详细篇目，以便检索。本书能与叶绍钧编《十三经索引》配合使用。
目录
《十三经注疏》上
周易正义
尚书正义
毛诗正义
周礼注疏
礼记正义
《十三经注疏》下
礼记正义
春秋左传正义
春秋公羊传注疏
春秋谷梁传注疏
论语注疏
孝经注疏
尔雅注疏
孟子注疏
前言/序言
用户评价
性价比挺高，但字体太小。
评分十三经注疏是做古文的基础，正文字体清晰，注文字小但不影响略读。
评分凡例
评分下经（经下、经说下）校释第四
评分一直想买 618活动价购入 字虽然小 看应该没问题 满意
评分在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来，宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设立五陉晔士二土于学宫之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。
评分经上旁行句读表（表一、表二、表三）
评分一切为了不影响别人睡觉的时候你在
评分厚厚的两大本，出乎意料的大，16开本
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