新編針灸推拿經絡穴位掛圖(共3張)(附中英文對照說明書)

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南京中醫藥大學 編

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發表於2024-11-25


圖書介紹


齣版社: 江蘇科學技術齣版社
ISBN:9787534548673
版次:1
商品編碼:10195602
包裝:平裝
齣版時間:2006-04-01
用紙:銅版紙
頁數:3
套裝數量:3
附件:中英文對照說明書


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圖書描述

內容簡介

  針灸和推拿方療法,是堪稱我國國粹的中醫學裏兩種臨床實用的治療方法,曆史悠久,數韆年來,其防治疾病的卓鞽著療效一直受到廣大人民群眾的喜愛入歡迎。
  本書是以在前初版、修訂版掛圖的基礎上更以國傢頒布統一更新的有關經穴內容,將十四經穴進行瞭進一步嚴格標定。重新編製的這套《新編針灸推拿經絡穴位掛圖》,除保留原來的內容以外,又增改瞭耳針、頭皮針、小兒推拿常用穴位等內容。因此在學術上更加嚴謹和科學,同時也進一步全現齣它的臨床實用性。
  《新編針灸推拿經絡穴位掛圖》即將以全新的麵貌麵世,為中醫圖書又添精彩。

精彩書評

  本掛圖為中、英文對照。

目錄

概述
取穴方法
針灸部分
一、經絡簡介
二、十四經穴
(一)手太陰肺經
(二)手陽明大腸經
(三)足陽明胃經
(四)足太陰脾經
(五)手少陰心經
(六)手太陽小腸經
(七)足太陽膀胱經
(八)足少陰腎經
(九)手厥陰心包經
(十)手少陽三焦經
(十一)足少陽膽經
(十二)足厥陰肝經
(十三)任脈
(十四)督脈
三、經外奇穴
(一)頭頸部穴位
(二)胸腥部穴位
(三)背部穴位
(四)上肢部穴位
(五)下肢部穴位
四、耳穴
(一)耳輪部穴位
(二)耳舟部穴位
(三)對耳輪部穴位
(四)三角窩部穴位
(五)耳屏穴位
(六)對耳屏部穴位
(七)耳甲部穴位
(八)耳垂部穴位
(九)耳背部穴位
(十)耳根部穴位
五、頭穴
推拿部分
一、手法簡介
(一)一指禪推法
(二)(扌袞)法
(三)揉法
(四)推法
(五)摩法
(六)擦法
(七)搓法
(八)抹法
(九)抖法
(十)按法
(十一)拿法
(十二)撚法
(十三)拍法
(十四)搖法
(十五)扳法
二、分部操作程序
(一)頭麵部
(二)項背部
(三)胸腹部
(四)肩及上肢部
(五)腰及下肢部
三、小兒推拿公安部位
(一)頭麵部穴位
(二)胞腹部穴位
(三)腰腹部穴位
(四)上肢部穴位
(五)下肢部穴位

前言/序言


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用戶評價

評分

還不錯,主要是有中英文對照

評分

讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會

評分

有點損壞,紙邊破爛瞭,有點失望,

評分

讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會

評分

在各類書籍中,我最喜歡的是曆史和哲理書籍,如《史記》、《孔子傳》、《上下五韆年》、《菜根潭》等。從一個個曆史事件中瞭解社會的跌宕起伏、洞察人性的根本,從史書中瞭解中華民族五韆年的燦爛文明,我為祖國感到驕傲,同時也倍加珍惜現在的幸福生活。近幾年我一直反復讀的一本書是明代洪應明所著的《菜根潭》。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本曆世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿瞭富於通變的處世哲學,充滿瞭詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。我想大傢可能和我一樣,在日復一日的工作與傢庭瑣事中,漸漸消磨瞭棱角,失去瞭生活的情緻,有時難免心浮氣燥。每當這時,我就用《菜根潭》中的有些句子來舒緩情緒,撫平心境,效果很好。儒傢的中庸和道傢的無為教給我們如何放下,如何捨得,而我們也就是在不斷的受挫總結摸索中一步步走嚮成熟。

評分

質量超好的,質量一般。紙質摺疊部分風衣摺斷。

評分

新編針灸推拿經絡穴位掛圖(共3張)(附中英文對照說明書)這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A   針灸和推拿方療法,是堪稱我國國粹的中醫學裏兩種臨床實用的治療方法,曆史悠久,數韆年來,其防治疾病的卓鞽著療效一直受到廣大人民群眾的喜愛入歡迎。  本書是以在前初版、修訂版掛圖的基礎上更以國傢頒布統一更新的有關經穴內容,將十四經穴進行瞭進一步嚴格標定。重新編製的這套《新編針灸推拿經絡穴位掛圖》,除保留原來的內容以外,又增改瞭耳針、頭皮針、小兒推拿常用穴位等內容。因此在學術上更加嚴謹和科學,同時也進一步全現齣它的臨床實用性。  《新編針灸推拿經絡穴位掛圖》即將以全新的麵貌麵世,為中醫圖書又添精彩。%D%A%D%A多讀書,增加一點書捲氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道,提高人素質的有效途徑,也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈,開啓心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識,去除無知;提高素養,除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。  1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁  讀書,撇開喧囂,撥開冗務,於小樓一角仔細的品味,咀嚼書中的寜靜和快感,在寂靜中體會人生的滋味,在書海中濾除浮躁的心態,淡泊名利,淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。  “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜,銘三五散句惟求爛熟,生吞活剝,斷章取義,開口必曰之乎,凡言必謂者也,皮囊外曰文化人,內實盜娼之屬,無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉,益醜而又可怖也!”僞飾自己,急功近利,裝門麵,當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。 書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再

評分

包裝閤長度不夠,把掛圖摺壞瞭.

評分

今天剛剛拿到書,這本宇文卿寫的這麼遠那麼近(張國榮評傳)很不錯,他囊獲瞭華語樂壇幾乎所有的最高殊榮,他的唱片銷量在東南亞各國的華語歌手中遙遙領先,他在評選的全球5最具指針性音樂人中與比肩。他飾演的韆變萬化的角色如無腳鳥阿飛、逃情劍客歐陽鋒、通天大道阿占都將永留影史,他的賀歲片是新年裏的背景聲音,他更是令全世界傾倒的風華絕代的程蝶衣。但是同時,也沒有任何一位華語明星受到與他同等的非議,我行我素、本色演齣、陰柔憂鬱、同性戀這些話題從未離開他左右,他的離世方式又為他帶來新的歧視。從2003年到2013年,張國榮已經離開瞭整整十年。這十年來,他的歌不斷被翻唱,他的電影電視不斷被翻拍,紀念他的活動一直在進行,甚至圍繞他的話題亦從來沒有停歇。張國榮從藝隻不過二十多年,在這不算長的時間裏,他將自己的能量發揮到瞭極緻。恐怕再也沒有哪個華語明星,如他這般同時在歌壇、影壇都取得瞭難以逾越的巔峰成就。這麼遠那麼近試圖盡可能立體地展示張國榮的藝術生命,包括他的歌、他的電影、他的舞颱魅力,他隻實現瞭一半的導演夢想以及他處世為人的真實本性。全書從2003年開始陪你倒數張國榮的璀璨年華,至1977年止,選取當年的一個事件作為主題,一共27篇,以27個側麵描繪張國榮輝煌的藝術成就。內容上不光闡釋和評論作品與事件本身,更力圖將其置入風雲變化的社會洪流中,揭示其如何在時代跌宕中清醒地劃齣屬於自己的舞颱,讓你瞭解到更真實、更為全麵的張國榮。2000年,他終於想好瞭。這一次,他要全麵掌控整個演唱會。他擔任藝術總監,從創意,到理念,到服裝師,到發型,到選歌,到歌麯編排,到每一束燈光,到每一個攝影機位,到每一段錶演形式,到最重要的現場演齣,全部都是這位藝術總監一手策劃!演唱會安排在7月31日開唱,他從半年多前就開始準備。召集香港最頂尖的業內人士集思廣益,一段一段地研究他理念中演唱會所需要的錶現內容和形式。他給演唱會起名熱·情熱是代錶快歌,情是代錶慢歌,我張國榮勁舞也行,情歌也行。他希望所有觀眾感受到他的熱情,並親定演唱會的英文名,一場盛大的熱情之旅。他通過朋友介紹,親自嚮法國世界級的服裝大師發去郵件,介紹自己的演唱會形式和理念。被譽為時尚界的頑童壞孩子。1990年,他首次為麥當娜設計內衣外穿的舞颱服裝,從此帶動曆久不衰的潮流,錐形內衣成為麥當娜的經典形象。在此之前,他還沒有為任何一位亞洲的歌手設計過整套演唱會服裝。看過張國榮的計劃,錶示非常有興趣。張國榮親自前往法國,與大師密談瞭一周,邀請大師擔任整場演唱會的服裝設計師,一同商定將演唱會做成一齣完整的舞颱劇,並確定瞭從天使到惡魔的主題。大師根據這個主題,為

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