故宮經典：明清宮廷傢具 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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鬍德生 著

圖書標籤:

• 故宮
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• 曆史

齣版社： 紫禁城齣版社

ISBN：9787800476662

版次：1

商品編碼：10223833

包裝：盒裝

叢書名： 故宮經典

開本：12開

齣版時間：2008-04-01

用紙：銅版紙

頁數：355

正文語種：中文

內容簡介

　　故宮文化，從一定意義上說是經典文化。從故宮的地位、作用及其內涵看，故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王文化、皇傢文化，或者說是宮廷文化。皇帝是曆史的産物。在漫長的中國封建社會裏，皇帝是國傢的象徵，是專製主義中央集權的核心。同樣，以皇帝為核心的宮廷是國傢的中心。故宮文化不是局部的，也不是地方性的，無疑屬於大傳統，是上層的、主流的，屬於中國傳統文化中為堂皇的部分，但是它又和民間的文化傳統有著韆絲萬縷的關係。
　　故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。從物質層麵看，故宮隻是一座古建築群，但它不是一般的古建築，而是皇宮。中國曆來講究器以載道，故宮及其皇傢收藏凝聚瞭傳統的特彆是輝煌時期的中國文化，是幾韆年中國的器用典章、國傢製度、意識形態、科學技術以及學術、藝術等積纍的結晶，既是中國傳統文化精神的物質載體，也成為中國傳統文化有代錶性的象徵物，就像金字塔之於古埃及、雅典衛城神廟之於希臘一樣。因此，從這個意義上說，故宮文化是經典文化。
　　經典具有。故宮體現瞭中華文明的精華，它的地位和價值是不可替代的。經典具有不朽性。故宮屬於曆史遺産，它是中華五韆年曆史文化的沉澱，蘊含著中華民族生生不已的創造和精神，具有不竭的曆史生命。經典具有傳統性。傳統的本質是主體活動的延承，故宮所代錶的中國曆史文化與當代中國是一脈相承的，中國傳統文化與今天的文化建設是相連的。對於任何一個民族、一個國傢來說，經典文化永遠都是其生命的依托、精神的支撐和創新的源泉，都是其得以存續和賡延的筋絡與血脈。
　　對於經典故宮的詮釋與宣傳，有著多種的形式。對故宮進行形象的數字化宣傳，拍攝類似《故宮》紀錄片等影像作品，這是大眾傳媒的努力；而以精美的圖書展現故宮的內蘊，則是許多齣版社的追求。
　　多年來，紫禁城齣版社齣版瞭不少好的圖書。同時，海內外其他齣版社也齣版瞭許多故宮博物院編寫的好書。這些圖書經過十餘年、甚至二十年的沉澱，在讀者心目中樹立瞭“故宮經典”的印象，成為品牌性圖書。它們的影響並沒有隨著時間推移變得模糊起來，而是曆久彌新，成為讀者心中的經典圖書。
　　於是，現在就有瞭紫禁城齣版社的《故宮經典》叢書。《國寶》、《紫禁城宮殿》、《清代宮廷生活》、《紫禁城宮殿建築裝飾——內簷裝修圖典》、《清代宮廷包裝藝術》等享譽已久的圖書，又以新的麵目展示給讀者。而且，故宮博物院正在齣版和將要齣版一係列經典圖書。隨著這些圖書的編輯齣版，將更加有助於讀者對故宮的瞭解和對中國傳統文化的認識。
　　《故宮經典》叢書的策劃，這無疑是個好的創意和思路。我希望這套叢書不斷齣下去，而且越齣越好。經典故宮藉《故宮經典》使其豐厚蘊含得到不斷發掘，《故宮經典》則賴經典故宮而聲名更為廣遠。

內頁插圖

目錄

前言
明清宮廷傢具的來源特點
明清宮廷傢具的床榻類
明清宮廷傢具的奇凳類
明清宮廷傢具的桌案類
明清宮廷傢具的櫃櫥類（附箱匣類）
明清宮廷傢具的屏風類
明清宮廷傢具的幾架類
明清宮廷傢具的陳設與使用
編後記
齣版後記

前言/序言

故宮博物院珍藏係列：中國古代建築的輝煌與傳承 本書將帶領讀者穿越時空，深入探索中國古代建築的博大精深與藝術魅力。聚焦於宏偉壯麗的宮殿、莊嚴肅穆的廟宇、精巧雅緻的園林，以及普通民居的智慧布局，全麵展現中國建築在不同曆史時期的演變、風格特徵及其蘊含的文化哲學。 第一部分：禮製與天人閤一——宮殿建築的至高境界 本章以曆代皇傢宮殿為核心，探討中國古代建築中“禮製”思想的物化體現。從形製布局到構件細節，無不彰顯著皇權至上和等級森嚴的社會結構。 1. 城市規劃與中軸對稱的哲學基礎： 詳述都城如長安、北京的營建理念。重點分析城市功能分區如何服務於皇權統治。闡釋嚴格的中軸綫布局如何象徵“居中而治”的政治理想，以及這種對稱美學如何影響後世所有重要建築群的規劃。 2. 宮殿群的層級與空間序列： 以故宮太和殿、中和殿、保和殿“三大殿”為例，剖析前朝（處理政務）與內廷（皇帝生活）在空間設計上的功能劃分與藝術差異。探討“院落”這一基本空間單元的組閤方式，如何通過院落的開閤、大小、進深，營造齣層層遞進、步移景異的心理感受，引導觀者的行為和情緒。 3. 結構體係的韆年定型：鬥栱的藝術與力學： 深入解析中國古代木結構建築的核心——鬥栱係統。探討其作為力學傳遞的關鍵構件，如何從最初的承重功能，逐步演變為極具裝飾性的藝術符號。分析不同朝代和地區的鬥栱形製差異，揭示其背後所蘊含的材料學智慧和審美取嚮。 4. 琉璃之光與色彩的象徵： 闡述皇傢建築中色彩運用的嚴格規範。重點研究黃色琉璃瓦的至尊地位，紅色牆體的威嚴象徵，以及梁枋彩畫（如和璽彩畫、鏇子彩畫）在內容與形式上對建築精神的烘托。解析這些色彩與裝飾元素如何共同構築起帝王威儀的視覺體係。 第二部分：信仰與融閤——宗教與地方建築的地域特色 本捲將視野從宮廷轉嚮民間及宗教場所，展現建築藝術在不同地域和信仰影響下的多元化發展。 1. 佛塔的演變與密宗影響： 梳理中國佛塔自印度傳入後的本土化過程。對比樓閣式塔、密簷式塔、覆鉢式塔（喇嘛塔）的結構差異和功能側重。分析石塔、磚塔、木塔在技術上的突破與挑戰，以及塔身雕刻所承載的佛教故事。 2. 道觀與儒傢祠堂的莊重與內斂： 探討道教建築在布局上對自然環境的融閤，以及其追求“清靜無為”的建築氛圍。對比宗祠、傢廟中嚴格的輩分秩序如何反映在祭祀空間的大小、朝嚮和細節處理上，體現宗法製度對空間形態的約束力。 3. 南北風格的地理烙印： 對比中國南北方民居的典型特徵。北方四閤院的封閉、厚重，強調保暖和防禦性；南方徽派、蘇派、閩派建築的開敞、靈動，對通風采光和水係利用的精妙設計。重點分析地域材料（如夯土、青磚、竹木）如何決定瞭建築的肌理與生命力。 第三部分：詩意的棲居——園林藝術的造境之道 本章聚焦於中國古典園林，探討人與自然如何在有限空間內達到完美的和諧統一。 1. 皇傢園林的氣派與格局： 以承德避暑山莊為例，分析皇傢園林如何融閤南北山水精華，營造齣“不齣城郭而得山水之趣”的境界。探討大型水係的營造、假山的堆疊藝術，以及帝王遊賞路綫的設計邏輯。 2. 私傢園林的精微與含蓄： 深入分析蘇州園林等私傢園林的特點。重點解析“藉景”、“對景”等造園手法，如何通過有限的景物，暗示無限的空間深度。探討漏窗、月洞門等元素在分割空間、組織視綫流動方麵的巧妙作用。 3. 詩情畫意的空間敘事： 解析園林中的匾額題詠、楹聯文化，如何將文學藝術融入建築空間，賦予景觀以人文內涵。探討亭、榭、軒等點景建築的功能性與觀賞性，它們是如何作為觀者的“中介”，引導對自然景物的感悟。 第四部分：工藝的傳承與創新——構件的精細化研究 本書的最後部分將迴歸到建築的細微之處，展現古代工匠的精湛技藝。 1. 瓦作與抹灰技藝： 介紹古建築屋頂的構造層次，從望磚到望闆，再到瓦片的鋪設工藝，如何實現優異的防水和抗風能力。分析傳統灰泥（如三閤灰、五閤灰）的配比與應用，及其對建築耐久性的貢獻。 2. 門窗的裝飾語言： 詳細考察不同曆史時期窗欞的欞格圖案——從簡潔的幾何形到繁復的花卉、博古圖案，分析這些圖案的文化寓意，以及它們在調節光影、控製視綫方麵的實用價值。 3. 石作與木作的精妙結閤： 探討颱基、欄杆、望柱等石構件的雕刻技法，如綫刻、浮雕、透雕的應用。重點闡釋在榫卯結構中，石材與木材的連接技術，以及傳統測繪和放綫的方法，揭示這些“看不見”的技術如何支撐起韆年古建的巍峨。 本書旨在為讀者提供一個係統、深入、兼具學術性與欣賞性的視角，理解中國古代建築不僅僅是材料和結構的堆砌，更是禮製、哲學、藝術和地理環境相互作用下，所形成的獨特文化景觀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字敘述方式簡直太學術瞭，初讀起來感覺像在啃一本研究報告，信息密度大得讓人有點喘不過氣來。它似乎沒有過多地去渲染傢具背後的故事或者使用場景，而是直接切入到形製、用料和工藝的嚴謹分析中。比如，它會詳細區分不同時期“官式”傢具的細微差彆，對某一種特定紋飾的象徵意義進行溯源考證，引用的文獻和齣處非常詳盡，感覺作者對明清傢具的研究已經到瞭“吹毛求疵”的地步。這種紮實的學術功底確實讓人信服，對於想深入瞭解傢具斷代和技術細節的專業人士來說，無疑是一座寶庫。但是，對於我這種隻是想欣賞一下宮廷氣派的普通愛好者而言，需要反復閱讀纔能消化其中的專業術語，有時候會覺得有些晦澀難懂，缺乏那種流暢的閱讀快感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是沒得挑！我一拿到手就愛不釋手，那厚實的紙張，那種溫潤的觸感，完全配得上“故宮經典”這個名頭。封麵上的那件髹金漆描金龍紋寶座的局部特寫，光影處理得極其到位，仿佛能觸摸到那冰涼的金屬光澤和精雕細琢的紋路。打開內頁，印刷的色彩還原度高得驚人，那些深沉的紫檀色、沉穩的海棠紅，以及鑲嵌的各種珍稀木材的紋理，都清晰可見，細節縴毫畢現。我特彆喜歡那些對傢具局部特寫的照片，比如榫卯結構的展示，那種古代匠人鬼斧神工的技藝，通過高清的圖片被完美地呈現齣來，讓我這個外行人也能大緻領略到其中的精妙。裝幀的磅礴大氣，完全烘托齣瞭宮廷傢具那種至高無上的威嚴感，光是放在書架上，就是一件極具品味的陳設。它不僅僅是一本記錄書籍，更像是一件精心製作的藝術品，每一次翻閱都是一種視覺上的享受。這種對細節的極緻追求，讓人不禁感嘆，齣版方在製作過程中投入瞭多少心血。

評分☆☆☆☆☆

翻閱這本書的時候，我最大的感受是，它仿佛帶我走進瞭一個靜謐而宏大的曆史空間。雖然沒有太多感性的描述，但那些傢具本身所承載的曆史重量感卻是撲麵而來的。你看著那些雕刻著螭龍紋的屏風，或者那張寬大厚重的皇床，腦海中自然而然會浮現齣昔日皇帝處理朝政、後妃休憩的場景。它不靠煽情，而是通過傢具的“物證”來講述“人”的故事。那種“少即是多”的陳設哲學，那種在極度奢華中保持的剋製與秩序感，讓我對明清兩代的審美取嚮有瞭更深層次的理解。傢具不僅僅是傢具，它們是權力的具象化，是禮製的載體，這本書深刻地挖掘瞭這一點，讓你在欣賞其美學價值的同時，也被其背後的政治文化所震撼。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的結構安排非常清晰，它似乎是按照傢具的種類來進行劃分的，比如先講椅凳類，再講案幾類，最後是床榻和大型器物。這種分類法的好處是邏輯性極強，便於查閱和對比不同品類的特點。更棒的是，每一種傢具的介紹後麵，往往會附帶一個錶格，詳細列齣瞭該類傢具的尺寸數據、使用木材的種類，甚至是製作年份的考證範圍。這種數據化的呈現方式，極大地增強瞭資料的可用性。舉個例子，書中對不同等級官員纔能使用的“寶座”和“官帽椅”的形製演變進行瞭對比，從靠背的弧度到扶手的起翹角度，都用精確的圖示和數據做瞭標記，那種井然有序的編排，讓人覺得整個清宮的傢具庫房仿佛都被梳理得服服帖帖，一覽無餘。

評分☆☆☆☆☆

這本書在案例選擇上顯得非常謹慎且權威，幾乎每一件傢具都是從故宮博物院的館藏中挑選齣來的“硬貨”，沒有絲毫的湊數之嫌。我特彆驚喜地發現，它收錄瞭一些我以前從未在其他普及性讀物中見過的，相對“低調”但工藝極其精湛的傢具。比如，一處關於清代內廷用於日常讀書的“仿宋式”傢具的小章節，這些器物沒有過分炫耀紋飾，而是將全部的精髓凝聚在結構和綫條的流暢感上。這種既展示恢弘的“大場麵”，又不放過精緻的“小細節”的選材策略，使得整本書的厚度和廣度都得到瞭極大的提升。它給我的感覺是，這絕對不是一本隨便印幾張漂亮圖片就瞭事的圖冊，它更像是一份嚴謹的、經過時間檢驗的“宮廷傢具索引”，每一頁都凝聚著無可替代的文物價值。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，明式傢具很好的書

評分☆☆☆☆☆

故宮經典：明清宮廷傢具

評分☆☆☆☆☆

希望能湊起來一套希望能湊起來一套

評分☆☆☆☆☆

已經買瞭幾本，感覺非常好。

評分☆☆☆☆☆

故宮經典：故宮明式傢具圖典

評分☆☆☆☆☆

明太祖洪武元年製寶璽凡十七。其大者曰：皇帝奉天之寶，祀天地用之。曰皇帝之寶，凡詔若敕用之。曰皇帝行寶立封及賜勞用之。曰皇帝信寶，詔親王大臣用兵用之，曰天子之寶，祀山川鬼神用之。曰天子行寶，封外國及賜勞用之。曰天子信寶，詔外夷調兵用之。曰製誥之寶，賜敕用之。曰廣運之寶，奬諭臣工用之。曰皇帝尊親之寶，冊上尊號用之。曰皇帝親親之寶，敕諭親王用之。曰敬天勤民之寶，奬諭來朝官員用之。有禦前之寶，以進禦座用之。又有錶章經史之寶及欽文之璽。嘉靖時新製七寶，曰奉天承運大明天子之寶、大明受命之寶、巡狩天下之寶、垂訓之寶、命德之寶、討罪安民之寶、敕正萬民之寶，與洪武元年所製共為二十四寶，皆玉製。皇後之寶冊，金製。皇貴妃以下有冊有印。掌寶璽符牌之官，有尚寶司卿一人，少卿一人，司丞一人，後增至三人。在內設尚寶監，有掌印太監一人，簽書、掌司無定員。凡用寶，外尚寶司以揭帖赴尚寶監請旨，至女宮尚寶司領取，監視外司用訖，存號簿繳進。有明一代寶璽見之於宮書者，如上述。今以官書所載檢點故宮舊藏明代遺留之寶璽，則伕者十之九，蓋以明清之際，宮中曾遭變亂之故耳。然官書所未載夕宗璽，尚有大明皇帝之寶，文華殿之寶等諸璽

評分☆☆☆☆☆

好東西值得購買，繼續關注。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，買來看看。

評分☆☆☆☆☆

列舉瞭故宮珍藏的明清古典傢具，工藝超凡，脫俗，是研究中國明清傢具的經典。