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出版社： 北京大学出版社
ISBN：9787301180617
商品编码：1026959566
出版时间：2011-01-01
具体描述
作 者:苏力 著作 定 价:39 出 版 社:北京大学出版社 出版日期:2011年01月01日 页 数:348 装 帧:平装 ISBN:9787301180617 ●新版序
●世纪末日的交待(自序)
●致谢
●导论研究中国基层司法
●一、为什么司法?
●二、为什么基层?
●三、为什么中国?
●四、还有学术意义
●五、本书结构与安排
●
● 司法制度
● 为什么送法下乡?
●一、问题和材料
●二、为什么送法下乡?
●三、权力的运作与空问
●四、下乡——局部支配性权力关系的重建
●五、村干部——地方性知识的载体
●六、知识的另一种可能和村干部的
●另一角色
●七、结语
●部分目录
有《法治及其本土资源》、《制度是如何形成的》、《道路通向城市》、《法律与文学》等独著，《法理学问题》、《超YUE法律》、《法官如何思考》、《并非自杀契约》等译著，以及论文、书评百余篇。 首先，必须明确，当代中国的问题本身具有毫无疑问的正当性。我曾在其他地方提到这一观点，在此我要重复这一点。近年来，我们在司法制度上总是盯住了外国，似乎忘记了，法律是实践的，是要解决问题的，是要解决我们的问题的，是要解决我们眼下的问题的。不论中国法治的未来将如何，我们首先要解决的是当代的中国问题。即使要移植法律，我们也必须了解我们需要什么；拿来主义也要有眼光。作为一个事实问题，我们不可能什么都移植，移植是要成本的，因此我们必须选择。而且各国情况也并不一样，我们同样不可能只要是外国的全都移植进来，也还是要有个选择。选什么，不选什么，就涉及选择标准问题。标准，在我看来，不是法律在其他国家曾经如何如何，而只能是当代中国社会发展的需要、老百姓的需要。假如我是个胖子，我就一定不能选择林黛玉的服装；但前提是知道自己胖。东施效颦的错误不在于东施追求美、模仿了西等 首先，必须明确，当代*国的问题本身具有毫无疑问的正当性。我曾在其他地方提到这一观点，在此我要重复这一点。近年来，我们在司法制度上总是盯住了外国，似乎忘记了，法律是实践的，是要解决问题的，是要解决我们的问题的，是要解决我们眼下的问题的。不论*国法治的未来将如何，我们首先要解决的是当代的*国问题。即使要移植法律，我们也必须了解我们需要什么；拿来主义也要有眼光。作为一个事实问题，我们不可能什么都移植，移植是要成本的，因此我们必须选择。而且各国情况也并不一样，我们同样不可能只要是外国的全都移植进来，也还是要有个选择。选什么，不选什么，就涉及选择标准问题。标准，在我看来，不是法律在其他国家曾经如何如何，而只能是当代*国社会发展的需要、老百姓的需要。假如我是个胖子，我就一定不能选择林黛玉的服装；但前提是知道自己胖。东施效颦的错误不在于东施追求美、模仿了西等
●世纪末日的交待(自序)
●致谢
●导论研究中国基层司法
●一、为什么司法?
●二、为什么基层?
●三、为什么中国?
●四、还有学术意义
●五、本书结构与安排
●
● 司法制度
● 为什么送法下乡?
●一、问题和材料
●二、为什么送法下乡?
●三、权力的运作与空问
●四、下乡——局部支配性权力关系的重建
●五、村干部——地方性知识的载体
●六、知识的另一种可能和村干部的
●另一角色
●七、结语
●部分目录
内容简介
《送法下乡》是苏力的代表作，也是当代*国法学界极具影响的重要著作。这本十年前的旧作所展现的对*国问题和*国学术的关注至今依然存在甚至更为急迫。本书按照制度、知识、法律人以及研究方法分为四编，集中论述了*国当代基层司法制度、*国基层法官的技术和知识、有关法官以及乡土社会中的其他法律人和作者在田野调查中发现的问题。 苏力 著作 苏力，北京大学法学院教授。祖籍江苏，生于1955年愚人节。少年从军，又当过工人；1978年恢复高考后，复转军人进了法学院；1984年读硕士期间赴美留学，获硕士和博士学位；1992年回北大任教。有《法治及其本土资源》、《制度是如何形成的》、《道路通向城市》、《法律与文学》等独著，《法理学问题》、《超YUE法律》、《法官如何思考》、《并非自杀契约》等译著，以及论文、书评百余篇。 首先，必须明确，当代中国的问题本身具有毫无疑问的正当性。我曾在其他地方提到这一观点，在此我要重复这一点。近年来，我们在司法制度上总是盯住了外国，似乎忘记了，法律是实践的，是要解决问题的，是要解决我们的问题的，是要解决我们眼下的问题的。不论中国法治的未来将如何，我们首先要解决的是当代的中国问题。即使要移植法律，我们也必须了解我们需要什么；拿来主义也要有眼光。作为一个事实问题，我们不可能什么都移植，移植是要成本的，因此我们必须选择。而且各国情况也并不一样，我们同样不可能只要是外国的全都移植进来，也还是要有个选择。选什么，不选什么，就涉及选择标准问题。标准，在我看来，不是法律在其他国家曾经如何如何，而只能是当代中国社会发展的需要、老百姓的需要。假如我是个胖子，我就一定不能选择林黛玉的服装；但前提是知道自己胖。东施效颦的错误不在于东施追求美、模仿了西等 首先，必须明确，当代*国的问题本身具有毫无疑问的正当性。我曾在其他地方提到这一观点，在此我要重复这一点。近年来，我们在司法制度上总是盯住了外国，似乎忘记了，法律是实践的，是要解决问题的，是要解决我们的问题的，是要解决我们眼下的问题的。不论*国法治的未来将如何，我们首先要解决的是当代的*国问题。即使要移植法律，我们也必须了解我们需要什么；拿来主义也要有眼光。作为一个事实问题，我们不可能什么都移植，移植是要成本的，因此我们必须选择。而且各国情况也并不一样，我们同样不可能只要是外国的全都移植进来，也还是要有个选择。选什么，不选什么，就涉及选择标准问题。标准，在我看来，不是法律在其他国家曾经如何如何，而只能是当代*国社会发展的需要、老百姓的需要。假如我是个胖子，我就一定不能选择林黛玉的服装；但前提是知道自己胖。东施效颦的错误不在于东施追求美、模仿了西等
用户评价
评分
奈何才疏学浅还读不懂
评分书稍微有点旧，物流一般般，价格倒是不错
评分包装完好！物流很快，不错不错！
评分不错，正品
评分非常好
评分很喜欢的一本书，质量也很好，推荐大家看一看
评分奈何才疏学浅还读不懂
评分很不错(*?´╰╯`?)?
评分买多了，送朋友，不过书挺不错的
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