德拉克洛瓦论美术与美术家

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[法] 德拉克洛瓦 著,平野 译
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出版社: 上海书店出版社
ISBN:9787208076464
版次:1
商品编码:10292489
品牌:世纪文景
包装:平装
丛书名: 文景人文·艺术
开本:16开
出版时间:2008-03-01
用纸:胶版纸
页数:297
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  德拉克洛瓦是著述艺术问题最有独创性的艺术家。他关于艺术的论述广泛而透辟,观点独树一帜、极具个性,可以与达·芬奇、丢勒那样的画家兼思想家的文字遗产相媲美。他带着一种重新估价过去的自信,对艺术中现实的与诗意的奥秘,进行了最细腻的分析。 本书收录了·0篇文章,主要是德拉克洛瓦对若干艺术家的评论,以及德拉克洛瓦关于艺术与美学的论述。这些文章既是研究许多艺术家的重要资料,也是了解德拉克洛瓦本人的艺术倾向的重要资料。本书中评论一些艺术家的观点虽有失公允,却也不乏片面的深刻,一些观点甚至带有某种颠覆性,对启发不同艺术思想的争鸣很有意义。

内容简介

  《德拉克洛瓦论美术与美术家》收录了20篇文章,主要是德拉克洛瓦对若干艺术家的评论,以及德拉克洛瓦关于艺术与美学的论述。这些文章既是研究许多艺术家的重要资料,也是了解德拉克洛瓦本人的艺术倾向的重要资料。《德拉克洛瓦论美术与美术家》中评论一些艺术家的观点虽有失公允,却也不乏片面的深刻,一些观点甚至带有某种颠覆性,对启发不同艺术思想的争鸣很有意义。

作者简介

  德拉克洛瓦(Eugene Delacroix,1798-1863),法国浪漫主义画派的典型代表,也是一位极具天赋的幻想诗人,被称为“浪漫主义的狮子”。他深受尼德兰画家鲁本斯的影响,强调色彩的作用,对后来的印象画派有很大的影响。他的著名画作《自由引导人民》是对浪漫主义作家维克多·雨果的名作《悲惨世界》的呼应,是法兰西民族的骄傲。

目录

前言 艺术评论 艺术评论 托马斯·劳化斯 拉斐尔 米开朗琪罗 蒲热 普吕东 格罗 论素描教学 普桑 论美 美的多样性 夏勒 德拉克洛瓦生前未曾公布的资料 写实主义与理想主义 古代艺术与现代艺术 论绘画 文学家与文学 纪念拜伦爵士(第三卷) 论鲁本斯与布阿洛 《摩洛哥犹太人的婚礼》 关于美术的组织

精彩书摘

  艺术评论   自古以来所发表的美术评论文章,几乎总是有着无法避免的缺点:这些文章,一方面使不了解艺术的人感到没趣,因为他们总是充满着令人难以理解的术语,使人摸不着头脑,使人厌倦;另一方面,它们引起美术家的憎恨,因为它们不仅不能有助于艺术的进步,而且把最简单的问题,搞得乱七八糟,把不论什么思想,都要故意加以歪曲。但是,搞艺术的人不认为理论捏造者,有权利在他们的领域里与他们斗争。他们肯定说,按照这种或者那种理由,把文字连贯起来,在长的或者短的文章中重复着已经考虑过与实现了的东西,是最容易不过的事。走运的美术家,展览自己的作品的时候,战战兢兢地等待着评论家的判决,为恐怖的审判所苦。他们及时地发觉自己的错误,并且感到在评论家的可怕的武器一一狠狠地刺进他们的骨头的笔——的面前,完全没有防御。这时候,美术家甚至失掉了最起码的安慰:用话语来回击评论的能力。   根据这个,我想起了一块画着一个人打倒一头狮子、引起集市上看热闹的人发自内心的狂喜的牌子。当美术家终于被激怒,而起来反驳关于他们的专业与作品的没有意义的议论,并且对造成那么少的积极效果的、荒谬的批评加以回击的时候,幸运的日子就会到来吗?用这种斗争使自己对他们的评判感到极大满足,是完全不可能的:那种对艺术的困难感到津津有味的人,在这场愚蠢的战争中,总感到自己是赤手空拳的。至于社会公众,则是打算在诉讼中否认双方的,因为他们完全不理解他们所说的话,只要他们不逗他们开心,他们就对他们的争论采取冷淡的态度。

前言/序言


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所谓常识,按照我们一般的理解,应该是指那些能够不证自明,可以不言而喻,直至众所周知,最终心领神会的日常观念。这里有一个稍微悖论的地方,因为从观念的本体论意义而言,它是一个学习与接受的过程,我们只能从日常的成长中习得观念,观念无法彰显自身。我们可以这样理解,任何观念都有一个从真理逐渐日常化的过程,真理普及越多,观念就变成了常识。按照古希腊哲学的说法,隐微的真理只由少数哲人才能掌握,只有常识——他们通常称之为“意见”——支撑起我们的日常生活。 之所以做了这样的区分,是因为在本书中,他称之为“常识”的观念,指的是那些观念需要普及,但是恰恰还没有达到一种普遍的认知状态。现代以来,随着学科化与专业化的各种区分,观念逐渐成为了各自专业领域沟通的接头暗号,对外人而言,这些观念是已经超越了常识的界限。而“国家的常识”意味着我们我们生活在一个人际关系的社会中,我们生活在某种统治之下,我们需要了解某些共同领域生活的规则,这是构建我们美好生活的基础。常识的解读告诉我们,你理解了一个词汇,并不意味着我们就懂了这个词汇的含义。常识帮助我们理解,引发我们探究的兴趣,提升我们的认识,融洽我们的沟通语境,构建我们想象的共同体,捕捉真理的影子。就如同罗斯金在点评俄罗斯为何最终走到了一条威权主义道路一样,他说我们必须学习资本主义:“市场经济可能是自然发生的,但它不能自然地理解。”我们需要通过学习市场经济的常识,才能认识那支看不见的手。这种理解是建立在常识上基础上的深入而专业的理解。 从常识中读懂国家,这就意味着你能从其他国家的发展中看到了自己国家的影子。尽管囿于民主制的主题,我们无法得知罗斯金是如何解读中国的,但是在这些国家的解读中,尤其是对俄罗斯的解析中,中国的影子跃然纸上。这倒不是说罗斯金在暗示这什么,只是说这些国家的历史或多或少都能给人一种借鉴。尤其是俄罗斯的发展,不仅仅是意识形态,还是威权政治体制,乃至现如今,陷入的各种困境都与中国的现状如出一辙。但是未来的发展如何,在这种“文化绝望的政治”中,在市民社会的缺席中,在意识形态幻觉的洪流中,是走向深渊,还是走向民主,我们不得而知。这也许就是在本书的结语部分中提到的一个学习常识很重要的教训:无论是我们的国家,还是作为市民的我们与其他国家的人们都没有太多的区别,当你比较政治的时候,一定要把自己的国家体系包括进来,“我们通过研究结果,学习什么是好的,什么是坏的”。

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还可以,性价比高。下次还会再来京东买东西的。

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论绘画 纪念拜伦爵士(第三卷) 关于美术的组织  艺术评论   德拉克洛瓦是著述艺术问题最有独创性的艺术家k。他关于艺术的论述广泛而透辟,观点独树一帜、极具个性,可以与n达·芬奇、丢勒那样的画家兼思想家的q文字q遗产相媲美。他带着s一种重新估价过去的自信,对艺术中现实v的与诗意的奥秘,进行了最细腻的分析。 米开朗琪罗 论素描教B学 论美 夏勒 古代艺术与现代艺术 论鲁本斯与布阿洛 关于美术的组织  艺术评论   德拉克洛瓦是著述艺术问题最有独创性的艺术家。他关于艺L术的论述广泛而透辟,P观点独树一帜、极具个性,可以与达·芬奇、Q丢勒那样的画家兼思想S家的文字遗产相媲美。他带着一种重新估价过V去的自信,对艺术中现X实的与诗意的奥秘,进Y行了最细腻的分析。

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书非常好,10年前的滞销书,法国绘画大师的文章

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德拉克洛瓦论美术与美术家 好

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买了不少,慢慢看。送货很及时。

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书很脏很旧,也就这样吧,内容超级精彩的哦!

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