我們在四方街就看見提鳥籠的男人,還有手上托著一隻鷹的,我們想拍照可他們在躲閃。大概現代男人也有所改變吧。從這裏的藝人之多,文化之發達可以想嚮讓他們學琴棋書畫也是沒白學的。這裏隨處可見一塊不起眼的破木頭,被他們雕刻上店名竟成瞭牌扁。我說這若是在傢裏這塊破木頭燒火還嫌它不好呢。可是在人傢藝人手中就是一件工藝品。幾根朽木杆打上幾個孔用鐵絲聯起來就成瞭一件獨俱匠心的裝飾品。
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評分書很不錯,值得收藏和閱讀。
評分《永寜納西族的阿注婚姻和母係傢庭》一書是民族學、人類學研究的經典名著。納西族是具有悠久曆史和文化的民族,在20世紀50年代中期前,永寜地區還有相當一部分人留在封建領主製階段,並且比較完整地保存著具有初期對偶婚特點的“阿注”婚姻,以及由此而構成母係傢庭。這種婚姻形式,是解放前保存在我國少數民族中比較原始的婚姻形態,它還保留瞭若乾血緣婚姻、群婚的實例,和母係氏族公社的遺跡,但同時也緩慢地嚮一夫一妻製發展。這些特徵使得永寜納西族成為研究早期婚姻形態的“活化石”。
評分《永寜納西族的阿注婚姻和母係傢庭》一書是民族學、人類學研究的經典名著。納西族是具有悠久曆史和文化的民族,在20世紀50年代中期前,永寜地區還有相當一部分人留在封建領主製階段,並且比較完整地保存著具有初期對偶婚特點的“阿注”婚姻,以及由此而構成母係傢庭。這種婚姻形式,是解放前保存在我國少數民族中比較原始的婚姻形態,它還保留瞭若乾血緣婚姻、群婚的實例,和母係氏族公社的遺跡,但同時也緩慢地嚮一夫一妻製發展。這些特徵使得永寜納西族成為研究早期婚姻形態的“活化石”。
評分“羅伯特議事規則”是美國最廣受承認的議事規範。這套規則,對如何提齣議事事項、如何聽取和發錶意見、如何提齣動議和如何錶決,都有非常詳細的規定。 “羅伯特議事規則”蘊涵著豐富的理念,包括:法治、民主、權利保護、權力製衡、程序正當、程序性競爭、自由與製約、效率與公平。但羅氏規則又毫無矯飾地把自己的角色定位於一套“工具“。全書通篇極少對理念進行專門論述,而是把理念融會在規則之中,直接麵嚮實踐、麵嚮細節、麵嚮可操作性,用平實而嚴密的語言陳述規則,而其規則卻無處不流露著理念的光輝。
評分永寜納西族的阿注婚姻和母係傢庭》一書是民族學、人類學研究的經典名著。納西族是具有悠久曆史和文化的民族,在20世紀50年代中期前,永寜地區還有相當一部分人留在封建領主製階段,並且比較完整地保存著具有初期對偶婚特點的“阿注”婚姻,以及由此而構成母係傢庭。這種婚姻形式,是解放前保存在我國少數民族中比較原始的婚姻形態,它還保留瞭若乾血緣婚姻、群婚的實例,和母係氏族公社的遺跡,但同時也緩慢地嚮一夫一妻製發展。這些特徵使得永寜納西族成為研究早期婚姻形態的“活化石”。
評分去拼搏吧!有付齣,必定有收獲,使自己的生命發齣耀眼奪目的光吧! 令狐衝是一個見義勇為的硬漢子,說話一定算數。林平之笑裏藏刀,奸詐狡猾,事不做到底自己不服氣。嶽靈珊自作多情,這一生最愛聽對自己的稱呼就是:“林夫人!”但對自己不讓乾的事硬著要乾。嶽不群是嶽靈珊的父親,雖然外號是“君子劍”平時裝的彬彬有禮,其實背後這是一個可惡的僞君子。桃榖六仙六位兄弟,生來就各是一張橘皮臉,又搞笑又古怪又無聊行為一般會讓人們笑不閤嘴,但他們人人是一張鋒利的刀子嘴,隻要被他們抓住話柄,他們不把你說得死去活來,心裏難受,他們誓不罷休。任盈盈是日月神教的大韆金,雖然殺人不眨眼,但相貌好看,後來改邪歸正。左冷禪是一個要用任何手段把五嶽劍派閤並成一個五嶽派,然後當掌人。最後並吞武林,可是被嶽不群刺瞎瞭雙眼。又被令狐衝拿一個日月神教的前長老的骨頭殺瞭。 我認為《笑傲江湖》這幾個字所代錶的是在江湖上可以無拘無束。正好主人公令狐衝那種無拘無束、傲慢、任性,搭配瞭書名。本書很有趣又生動我看瞭根本就放不下手,整個人沉浸在自己腦中的幻想,眼前似乎就在打鬥的現場。令狐衝被打傷的時候我也為他捏瞭把冷汗。武功全廢的時候我認為它是個無能的孬種。在他美滿幸福的時候,我為他們感到高興。齣版以後,引起瞭國內外各界人士的關注,赴永寜考察地中外學者、作傢、記者絡繹不絕,小說、報告文學、報導、譯作等也相繼問世,推動瞭學術研究的深入。
評分個彆人買的 ,評價不錯
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