土木工程測量

土木工程測量 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張鳳蘭 等 編
圖書標籤:
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齣版社: 機械工業齣版社
ISBN:9787111293859
版次:1
商品編碼:10299756
品牌:機工齣版
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-02-01
用紙:膠版紙
頁數:329
字數:408000

具體描述

內容簡介

《土木工程測量》根據高等學校土木工程專業“測量學”教學大綱及國傢最新測量規範編寫,並結閤工程實例介紹工程測量的基本理論和最新方法。其內容包括:緒論、高程測量、角度測量、距離測量與直綫定嚮、測量誤差的基本理論、小區域常規平麵控製測量、大比例尺地形圖測繪、大比例尺地形圖的應用、施工測量的基本工作、建築工程施工測量、綫路工程測量和3S技術簡介等。本書具有較寬的專業適應麵,既有較完整的理論,又注重工程實用性,並力求反映當前測量學科的最新技術。
《土木工程測量》可作為高等學校土木建築類各專業的通用教材,也可用作自學考試和電大、函大教學參考書,並可供土木建築類工程技術人員參考。

目錄

前言
第1章 緒論
1.1 土木工程測量的任務及其在工程建設中的作用
1.2 確定地麵點位的方法
1.3 用水平麵代替水準麵的限度
1.4 測量工作的基本內容及原則
習題
第2章 高程測量
2.1 水準測量原理
2.2 DS3型水準儀和水準尺
2.3 精密水準儀和水準尺
2.4 自動安平水準儀
2.5 電子水準儀簡介
2.6 水準測量方法和成果計算
2.7 微傾式水準儀的檢驗與校正
2.8 水準測量的誤差來源及消減方法
2.9 三角高程測量
習題
第3章 角度測量
3.1 角度測量原理
3.2 光學經緯儀
3.3 電子經緯儀簡介
3.4 水平角觀測
3.5 竪直角觀測
3.6 光學經緯儀的檢驗與校正
3.7 角度測量誤差分析及注意事項
習題
第4章 距離測量與直綫定嚮
4.1 鋼尺量距
4.2 視距測量
4.3 電磁波測距
4.4 全站儀及其應用
4.5 直綫定嚮
4.6 用羅盤儀測定磁方位角
習題
第5章 測量誤差的基本理論
5.1 測量誤差概述
5.2 評定精度的標準
5.3 觀測值與算術平均值的中誤差
5.4 誤差傳播定律及其應用
5.5 不等精度觀測值平差
習題
第6章 小區域常規平麵控製測量
6.1 國傢控製網及圖根控製網的概念
6.2 導綫測量
6.3 小三角測量
6.4 交會定點測量
習題
第7章 大比例尺地形圖測繪
7.1 地形圖的比例尺
7.2 地形圖的分幅與編號
7.3 地形圖的圖外注記
7.4 地形圖圖式
7.5 大比例尺地形圖測繪
7.6 地形圖的拼接、檢查和整飾
7.7 數字地形圖成圖方法
習題
第8章 大比例尺地形圖的應用
8.1 地形圖的識讀
8.2 地形圖應用的基本內容
8.3 圖形麵積的量算
8.4 地形圖在工程規劃和設計中的應用
8.5 數字地形圖的應用
習題
第9章 施工測量的基本工作
第10章 建築工程施工測量
第11章 綫路工程測量
第12章 3S技術簡介
附錄
參考文獻

前言/序言


《城市風貌與曆史遺跡保護》 一、 導言:消逝的印記,不朽的魂魄 城市,是人類文明的載體,是曆史變遷的畫捲。每一磚一瓦,每一街巷輪廓,都承載著時代的記憶,訴說著過往的故事。然而,在飛速發展的現代化進程中,我們既要擁抱未來,也不能遺忘過去。古老的建築、街區,以及它們所構成的獨特城市風貌,是連接過去與現在的橋梁,是塑造城市身份和文化認同的靈魂。它們不僅是物質的存在,更是精神的寄托。 《城市風貌與曆史遺跡保護》一書,正是聚焦於這一重要議題,旨在深入探討如何在快速的城市化浪潮中,有效地識彆、評估、保護並活化具有曆史文化價值的城市風貌和建築遺跡。本書不以技術性測量作為齣發點,而是將視角置於人文、曆史、藝術、社會學及環境保護的廣闊維度,力求為讀者勾勒齣一幅關於城市記憶如何得以傳承,城市靈魂如何得以延續的完整圖景。我們希望通過本書的梳理和論述,喚起社會各界對城市曆史文脈的尊重與珍視,並為相關的規劃、設計、管理和研究工作提供理論支持和實踐藉鑒。 二、 城市風貌的構成與價值:曆史沉澱的審美與認同 城市風貌,並非僅僅是地理上的空間組閤,而是由物質形態、空間布局、肌理特徵、文化內涵以及與之相關的社會活動等多元要素交織而成的一種整體感知。本書將首先剖析城市風貌的構成要素,包括: 物質形態: 建築的風格、材料、色彩、體量、細部裝飾,以及道路、廣場、綠地、水係等公共空間的物質屬性。例如,青磚灰瓦的老建築群體,往往代錶著特定的曆史時期和地域文化。 空間布局與肌理: 城市空間結構的演變,如棋盤式、裏坊式、鬍同式等不同的街道和院落組織方式;以及由此形成的街巷寬度、尺度、密度、通透性等空間肌理。這些肌理決定瞭城市的“行走體驗”和視覺感知。 曆史文化內涵: 曆史遺跡本身所承載的曆史事件、人物傳說、生活方式、生産技藝、宗教信仰、藝術風格等非物質文化遺産。一座古老的寺廟,不僅是建築,更是韆百年來香火繚繞的信仰中心。 環境與生態: 城市中與曆史遺跡相伴生的自然景觀、生態係統,以及它們在曆史演變過程中與人居環境形成的和諧關係。例如,曆史街區中的古樹、河流,都是構成其獨特魅力的重要元素。 社會與生活: 曆史遺跡和風貌所關聯的居民生活習慣、傳統工藝、民俗活動、社區氛圍等。一座老市場,不僅是交易的場所,更是社區活力的集散地。 本書將重點闡釋城市風貌的獨特價值,這些價值體現在: 曆史學價值: 城市風貌是活的曆史教科書,記錄瞭城市的發展脈絡、社會變遷、技術進步和生活方式的演變。 藝術學價值: 曆史建築和街區往往具有獨特的建築藝術風格和審美特徵,是人類創造力的結晶。 文化學價值: 城市風貌是地域文化、民族精神的集中體現,是城市身份認同的重要來源。 社會學價值: 曆史遺跡和風貌承載著集體記憶,能夠增強社區凝聚力,提供歸屬感。 經濟學價值: 獨特的城市風貌和曆史遺跡具有重要的旅遊吸引力,能夠帶動文化旅遊産業的發展,促進地方經濟繁榮。 三、 曆史遺跡的認定與評估:挖掘與辨識中的智慧 在保護之前,首先需要明確“保護什麼”以及“為什麼保護”。本書將深入探討曆史遺跡的認定與評估標準,這遠非簡單的年代判斷,而是一個復雜而精細的過程: 曆史遺跡的類型學研究: 從建築類型(宮殿、寺廟、園林、民居、工業遺産等)、功能類型(教育、醫療、商業、交通等)、群體類型(街區、古鎮、村落)等多個維度,對曆史遺跡進行分類梳理。 價值評估框架: 引入多維度價值評估體係,包括: 曆史價值: 與重大曆史事件、曆史人物、重要製度、技術發展等相關的程度。 藝術與建築價值: 藝術風格的代錶性、建築技術的獨特性、工藝的精湛度。 文化與社會價值: 地方特色、民俗習慣、宗教信仰、精神象徵意義。 科學與技術價值: 早期科學技術、工程技術的遺存。 稀有性與典型性: 在同類遺跡中的獨特性和代錶性。 關聯性: 與其他遺跡、景觀、曆史事件的聯係。 評估方法與工具: 介紹文獻研究、實地考察、口述曆史訪談、數字化記錄、專傢評審等多種評估方法,並探討如何建立科學、客觀的評估體係,避免主觀臆斷和利益乾擾。 “活態”遺跡的保護睏境: 探討那些仍在被使用、居住的“活態”遺跡,其保護與居民生活、城市發展的矛盾,以及如何尋求平衡。 四、 城市風貌與曆史遺跡保護的策略與方法:智慧的傳承與創新 保護並非僵化的“原封不動”,而是智慧的傳承與創新。本書將詳細論述一係列切實可行的保護策略和方法: 法律法規與政策體係: 分析各國和地區在曆史文化名城、曆史文化街區、文物保護單位等方麵的法律法規框架,探討如何構建完善的保護政策體係。 規劃與管製: 曆史文化保護規劃: 如何製定科學的曆史文化保護規劃,明確保護範圍、保護對象、保護要求,以及與城市總體規劃、詳細規劃的銜接。 風貌管控: 針對曆史街區和敏感區域,製定詳細的風貌管控條例,規範新建、改建、修繕建築的體量、高度、色彩、材料、風格等,確保新建元素與曆史風貌的和諧統一。 城市設計導則: 針對不同區域,製定具有針對性的城市設計導則,引導城市空間秩序的形成和發展。 修繕與活化: 傳統工藝與材料的運用: 強調在修繕過程中,盡可能采用傳統的建築工藝和材料,最大限度地保留曆史遺跡的原真性。 “最小乾預”原則: 在滿足使用功能的前提下,遵循“最小乾預”原則,避免不必要的改動和破壞。 適應性再利用: 探索曆史建築和街區的適應性再利用,使其在滿足現代社會需求的同時,煥發新的生機。例如,將老廠房改造為創意園區,將老宅邸改造為特色酒店或博物館。 “留改拆”的權衡: 討論在城市發展過程中,麵對曆史遺跡與新建項目之間的衝突,如何進行審慎的“留、改、拆”決策。 公眾參與與教育: 強調保護工作離不開公眾的理解和支持。 宣傳與教育: 通過展覽、講座、媒體宣傳等多種形式,提高公眾對城市曆史文化價值的認識。 公眾參與機製: 建立有效的公眾參與機製,鼓勵居民、社區組織、專傢學者等參與到保護決策和實施過程中。 科技手段的應用: 介紹如何利用攝影測量、激光掃描、三維建模、GIS等技術,進行曆史遺跡的數字化記錄、監測和分析,為保護提供技術支持。 城市更新與曆史風貌的融閤: 探討如何在城市更新項目中,有機地融入曆史風貌的保護與傳承,避免“韆城一麵”的同質化發展。 五、 案例分析與實踐經驗:他山之石,可以攻玉 本書將精選國內外具有代錶性的城市風貌與曆史遺跡保護案例,從不同視角進行深入剖析: 歐洲古城保護典範: 如意大利的羅馬、佛羅倫薩,法國的巴黎,捷剋的布拉格等,分析其在曆史街區保護、建築修復、城市風貌管控等方麵的成功經驗。 亞洲曆史街區保護實踐: 如日本的京都、中國的麗江、平遙等,探討其在傳統建築格局、生活方式傳承、旅遊開發與保護平衡方麵的探索。 工業遺産的活化利用: 如英國的泰恩河畔,中國上海的M50創意園等,分析工業遺跡如何轉變為新的文化空間和經濟增長點。 曆史建築的適應性再利用: 介紹不同類型曆史建築的創新改造案例,展示其在現代社會中的新功能和新價值。 中國傳統村落保護的挑戰與機遇: 聚焦中國廣袤土地上散落的傳統村落,分析其麵臨的睏境,並探索可持續的保護模式。 通過對這些案例的細緻解讀,本書旨在為讀者提供豐富的實踐經驗和多樣的解決方案,啓發讀者思考本地區、本城市的具體情況,找到適閤自身的保護之路。 六、 結語:守護城市的根脈,雕琢未來的印記 城市風貌與曆史遺跡保護,是一項長期而艱巨的任務,它關乎我們的過去,也深刻影響著我們的未來。本書的撰寫,希望能夠拋磚引玉,引發更廣泛的社會關注和深入的學術探討。我們相信,每一個城市都有其獨特的“根脈”和“靈魂”,它們是寶貴的財富,需要我們用智慧和責任去守護。 在追求城市現代化、國際化的過程中,我們不應以犧牲曆史文化為代價,而應將曆史文化視為城市發展的核心競爭力之一。通過科學的保護、閤理的規劃、創新的活化,我們可以讓古老的建築煥發新生,讓曆史的風貌重現光彩,讓城市的記憶得以傳承,讓城市的靈魂得以安放。 《城市風貌與曆史遺跡保護》期待與您一同踏上這場守護城市根脈、雕琢未來印記的探索之旅。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,封麵采用瞭較為沉穩的深藍色調,搭配著燙金的字體,顯得既專業又不失檔次。內頁的紙張質量也相當不錯,摸上去有種厚實而細膩的觸感,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到特彆疲勞。我尤其欣賞它在圖錶和插圖方麵的處理,那些復雜的幾何圖形和測量儀器示意圖,綫條清晰,標注明確,即便是初次接觸這些概念的人,也能很快地抓住重點。比如,書中關於水準儀的原理講解部分,不僅有詳盡的文字描述,還配上瞭精細的剖麵圖,將內部光學係統的構造展示得淋灕盡緻,這種對細節的執著,體現瞭編者深厚的學術功底和對讀者體驗的重視。翻閱的時候,我能感受到它不僅僅是一本教科書,更像是一件精心打磨的工藝品,每一個排版細節都經過瞭深思熟慮,使得枯燥的測量知識在視覺上變得生動起來。這種對形式美的追求,無疑提升瞭閱讀的愉悅感,讓人願意主動地去翻閱和學習那些原本可能被認為晦澀難懂的內容。

評分

閱讀這本書時,我最深切的感受是它對“現代”測量技術的包容性和前瞻性。雖然它對傳統的大地測量學和工程測量學原理進行瞭紮實的迴顧,但其視野並未止步於此。關於GNSS(全球導航衛星係統)的應用部分,內容詳實且與時俱進。書中不僅詳細介紹瞭接收機的工作原理和數據采集流程,更重要的是,它深入探討瞭在實際復雜環境下(如城市峽榖效應或林區)如何進行數據後處理以保證成果精度。對於無人機傾斜攝影測量和三維點雲數據的處理流程,作者也進行瞭較為係統的介紹,這部分內容對於當前數字化施工的需求來說,具有極高的參考價值。這種對新技術脈搏的精準把握,使得這本書的生命力遠超一般的教材,它不僅能教你“過去怎麼做”,更能指引你“未來怎麼乾”,是緊跟行業發展趨勢的優秀讀物。

評分

這本書的敘事邏輯和知識體係的構建方式,簡直可以說是教科書級彆的典範。它沒有急於拋齣那些讓人望而生畏的復雜公式,而是采取瞭一種層層遞進、由淺入深的講解路徑。從最基礎的測繪學基本概念講起,比如尺度的定義、誤差的來源與控製,這些看似簡單卻至關重要的基石內容,作者用瞭大量的篇幅進行細緻的鋪陳和辨析,確保讀者在進入高級階段前,已經建立瞭穩固的認知框架。特彆是對於不同測量方法的比較分析,其深入程度令人印象深刻。它不僅僅羅列瞭不同方法的優缺點,還結閤實際工程案例,分析瞭在特定地質條件或工期壓力下,選擇哪種方法更具經濟性和可行性。這種將理論與實踐緊密結閤的敘事風格,讓閱讀體驗非常流暢,仿佛有一位經驗豐富的導師在耳邊耐心引導,不斷地對知識點進行提問和解答,極大地激發瞭讀者的主動思考,而非被動接受。

評分

從工具書的角度來看,這本書的實用性價值無可挑剔。它附帶的附錄部分簡直是工程測量人員的“隨身工具箱”。我翻閱瞭其中關於國傢標準和行業規範的引用清單,標注得非常準確和清晰,這對於撰寫技術報告或進行招投標文件的準備工作時,提供瞭極大的便利。更貼心的是,書中穿插的那些“現場操作提示”和“常見錯誤警示”,都是基於多年一綫經驗的總結,非常寶貴。比如,關於如何在高寒地區進行鋼尺溫度改正的實際操作建議,以及在強磁場區域如何校正電子羅盤讀數的小技巧,這些都是教科書往往會略去,但在實際工作中卻至關重要的“訣竅”。它並非高高在上地講解理論,而是非常接地氣地關注實際操作中的每一個痛點,讓讀者在閤上書本、拿起測量儀器的那一刻,就能感受到知識的即時轉化和應用能力的大幅提升。

評分

坦白說,我之前對這個領域抱持著一種敬而遠之的態度,總覺得充滿瞭各種復雜的數學推導,難以掌握。然而,這本書中關於誤差理論和數據平差的處理方式,徹底顛覆瞭我的這種刻闆印象。作者沒有采取那種冷冰冰、純粹基於數學證明的論述,而是巧妙地引入瞭大量的類比和生活化的例子來解釋抽象的統計學概念。例如,解釋最小二乘法的最優性時,書中引用瞭一個關於“多數人投票”的生動場景,使得原本深奧的優化目標變得直觀易懂。更值得稱道的是,它對不同平差方法的適用範圍進行瞭細緻的剖析,比如對固定點法和自由網平差的側重討論,清晰地指齣瞭它們在工程控製網建立中的不同應用場景和約束條件。這種將高深理論“翻譯”成工程語言的能力,是這本書最寶貴的財富之一,它極大地降低瞭專業知識的理解門檻,讓更多有誌於此的工程技術人員能夠輕鬆上手。

評分

質量和做工都不錯,可以作為參考

評分

和我以前的差不多,我是學工民建的,想買瞭給員工學學的

評分

很值!很好!正版!送貨很快!

評分

和書店的比較過瞭,應該是正版圖書。價格可以,購買方便,送貨上門,網購就是好,我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力,送貨的速度還不錯,商品的質量也可以接受,價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質保持一種正確的心理狀態,勇敢、誠實... 每天想到一個人,並努力使他開心,這樣就能保證你在14天內治好憂鬱病。 許多病人醫學上找不到任何病因,他們隻是找不到生命的目標,而且自憐。 對彆人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康與快樂,你對彆人好的時候,也就是對自己最好的時候。 一個人想得到人生快樂,就不能隻想到自己,而應為他人著想,因為快樂來自於你為彆人,彆人為你。 蕭伯納:一個以自我為中心的人總是在抱怨世界不能順他的心,... 忘記感謝乃是人的天性,如果我們一直期望彆人感恩,多半是自尋煩惱。 我們天天抱怨彆人不會知恩圖報,到底該怪誰?這是人性。 他們渴望被愛,但是在這世上真正能得到愛的唯一方式,就是不索求,相反的,還要不求迴報的付齣。 施予而不求迴報的快樂是他們所得到的最大的快樂。 尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩,付齣是一種享受施與的快樂。你所認為的並非真正的你;反倒是你怎麼想,你就是什麼樣的人。 ——諾曼•文森特•皮爾 我們應該關心自己的問題,而非擔憂。 關注意味著要認清問題,並冷靜地采取步驟處理它,憂慮隻是慌亂地兜圈子。 傷害人的並非事件本身,而是他對事件的看法。 ——濛田 人如果改變對事與人的看法,事與人就對他發生改變…… ——詹姆斯•艾倫《思想的力量》 隻要將一個人內心的態度由恐懼轉為奮鬥,就能剋服任何障礙。... 我是個很直率的人,彆人錯瞭,我會指齣,以自己知道的一點心理學,告訴彆人什麼事正確的,你該這樣做等等。可是總是收不到很好的結果! 當看到 我現在確信,如果你過於直率地指齣彆人的錯誤,再好的意見也不會被彆人接受,甚至會受到很大的傷害。,又想起前文批評他人是一自我滿足我忽然意識到,我們指齣彆人的錯誤,幫助他人改正,深層次的原因是自我滿足(我指齣你的錯誤彰顯我的優越性,我知道一些你.. 究竟齣瞭什麼問題? 問題的起因是什麼? 你能找到哪些解決辦法? 你決定用哪種方法? 我也學習到不對彆人期望過高,因此,我仍能從那些對我不坦白的朋友或說閑話的朋友處得到快樂。畢竟我已培養齣一種幽默感,一位遇到煩惱,能夠以開玩笑代替歇斯底裏的女人,已經堅強到刀槍不入瞭。我一點也不為自己受過的苦感到遺憾,因為我在痛苦中,真正體會到人生的意義。這絕對是值得的。在紛繁復雜的現代社會,隻有能保持內心平靜的人,纔不會變成神經病。 不知道如何抗拒憂慮的人就會壽命減少。 再沒有什麼比憂慮使一個女人老得更快,而摧毀她的容貌。 最使你輕鬆愉快的是, 健全的信仰、睡眠、音樂和歡笑。 ——對前途要有信心 ——要能睡得安穩 ——從滑稽的一麵來看待生活 健康和快樂就是你的。 梭羅:我不知道有什麼能比一個人能下定決心改善他的生活能力更令人振備瞭……要是一個人,能充滿信... 要想成為真正的“人”,必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的。 年輕人或涉世未深的人,常常會害怕自己與眾不同,無論是穿著、行動、言談或思考模式,都盡量與自己所屬的圈子認同。 當我們身處不熟悉的環境,又沒有過往的經驗可以參考的時候,最好的方法便是順應一般人的標準——直到我們自己的經驗和信心足以給我們力量,然後纔能照著自己的信念和標準去做。 時間會讓我們歸結齣一套屬於自己的價值體係.. 今日的婚姻是否美滿,要看雙方的心理是否成熟。也就是說,他們是否瞭解自己、瞭解自己與對方的關係,並且願意彼此分擔責任,以增進對方的快樂與福利。傢庭關係的維持,是憑藉內在價值的滿足,如感情、友誼、價值觀等量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯,很喜歡。

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還沒仔細看呢,估計能派的上用場

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質量和做工都不錯,可以作為參考

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很值!很好!正版!送貨很快!

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買的時候可能是沒注意發貨地,結果是從北京發過來的,等瞭半個多月。看瞭有點失望。內容不是很詳細。

評分

當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”

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