高等院校教育學類專業課程規劃教材:中國教育史

高等院校教育學類專業課程規劃教材:中國教育史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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張傳燧 編

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發表於2024-11-23


圖書介紹


齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040283730
版次:1
商品編碼:10336615
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:523
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《中國教育史》課程是高等院校教育學類專業的基礎性課程。作者在長期從事中國教育史科研和教學的基礎上,對中國教育史進行重新梳理並有所創新,使本教材具有較強的教學適用性。《中國教育史》將中國教育史分為傳統教育和現代教育兩大階段,全書共設五篇十六章,從教育製度、教育事件、教育實踐、教育人物、教育論著、教育理論、教育思潮等方麵,分彆敘述瞭中國傳統教育的緣起與奠基、建立與拓展、完善與式微,中國現代教育的萌生與探索、改革與發展。
《中國教育史》可作為高等院校教育學科各專業本科生、研究生的教材和中小學教師繼續教育用書,也可供教育工作者和研究人員參考。

目錄

緒論
一、教育史的性質與研究對象
二、教育史的功能和價值
三、教育史的教學過程和方法
四、本書的編寫思想與內容簡介
五、編寫過程及其編寫分工

先秦篇 中國傳統教育的緣起與奠基
第一章 中國教育的緣起
第一節 原始時期的教育活動
第二節 中國原始教育的內容
第三節 中國學校教育的萌芽

第二章 六藝教育與諸子私學
第一節 六藝教育
第二節 諸子私學
第三節 稷下學宮

第三章 先秦時期的教育思想
第一節 孔子的教育思想
第二節 孟子、荀子的教育思想
第三節 《禮記》的教育思想
第四節 墨子的教育思想
第五節 道傢的教育思想
第六節 法傢的教育思想

漢唐篇 中國傳統教育的建立與拓展
第四章 文教政策與選士製度
第一節 文教政策
第二節 選士製度

第五章 學校製度的確立
第一節 官學
第二節 私學

第六章 漢唐時期的教育思想
第一節 賈誼的教育思想
第二節 董仲舒的教育思想
第三節 王充的教育思想
第四節 顔之推的教育思想
第五節 韓愈的教育思想

宋元明清篇 中國傳統教育的完善與式微
第七章 官學的完備與衰微
第一節 官學製度的改革
第二節 官學體係的完備
第三節 官學的教學與管理
第四節 科舉與學校

第八章 書院的興起與衍變
第一節 書院的曆史演變
第二節 書院的教學與管理

第九章 濛養教育與社會教化
第一節 濛養教育
第二節 社會教化

第十章 宋元明清時期的教育思想
第一節 王安石的教育思想
第二節 程頤、硃熹的教育思想
第三節 陸九淵、王守仁的教育思想
第四節 王夫之的教育思想
第五節 顔元的教育思想

清末民國篇 中國現代教育的萌生與探索
第十一章 現代教育的萌生
第一節 教會教育
第二節 洋務教育
第三節 維新教育

第十二章 現代學製的建構
第一節 壬寅一癸卯學製
第二節 壬子一癸醜學製
第三節 壬戌學製

第十三章 現代教育的改革與實驗
第一節 新文化運動時期的教育改革
第二節 20世紀二三十年代的教育思潮與教育改革
第三節 中國共産黨領導的革命根據地教育

第十四章 清末民國時期的教育思想(上)
第一節 張之洞的教育思想
第二節 康有為的教育思想
第三節 梁啓超的教育思想
第四節 嚴復的教育思想

第十五章 清末民國時期的教育思想(下)
第一節 蔡元培的教育思想
第二節 黃炎培的教育思想
第三節 陶行知的教育思想
第四節 晏陽初的教育思想
第五節 梁漱溟的教育思想
第六節 陳鶴琴的教育思想

新中國篇 中國現代教育的改革與發展
第十六章 中華人民共和國時期教育的改革與發展
第一節 教育方針政策
第二節 教育製度
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用戶評價

評分

  他在中國停留的十年間,媒體和周圍人熱衷於塑造他、改變他,也給他的教育研究帶來瞭意想不到的各種麻煩,而注意到他背後精神支持的竟然少而又少。這是人性的悲哀,教育的悲哀,這一切也已經被盧安剋洞悉。

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包裝不好。書髒瞭。

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正版!很好!物流也快!不錯,還會再來!

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  盧安剋作為一個教育研究和實踐者進入中國,但他發現自己很難影響周圍的大人社會,那種喝酒、怕悶、大吃大喝、消費物質的大人社會也在繼續地影響著下一代。他發現他們已經僵化,基本上不可能改變自己固有的思維模式。他在與兒童的互動中通過一個個任務,執著地教他們相信:自己不是無能的、不能改變周圍環境的、沒有希望的。理想的社會可以藉自己的手造成。

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很喜歡哦

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  他在中國停留的十年間,媒體和周圍人熱衷於塑造他、改變他,也給他的教育研究帶來瞭意想不到的各種麻煩,而注意到他背後精神支持的竟然少而又少。這是人性的悲哀,教育的悲哀,這一切也已經被盧安剋洞悉。

評分

  當學生和村民對盧安剋的想象漸次破滅,發現這個人並不能給他們帶來金錢、幫助、麵子等,學生也沒有瞭對他某一天會走的安全感的破壞,盧安剋的心態越來越平穩,與學生能夠更好地閤作。他在最後一篇自己的作品中提到:他的記憶力越來越差,沒有瞭對學生的期望和成見。他不想進入城市,因為發現那裏的人都害怕吃虧,他們都固執地想要抓住什麼,他認為自己害羞的個性不能適應,也不明白他們為什麼不能活得如農民般“隨便”一點。起先,作為一個誌願者,他想要改變什麼;但後來,他發現是這片土地給瞭他許多。他追求和平,最後在村莊中找到瞭和平,因此感到非常的快樂。

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