具體描述
《知日?嚮日本人學禮儀》特集，以日本人的禮儀為切入點，涉及日常生活、商務交往、傳統藝術，從古代到現代，從茶道、花道、書道到歌舞伎、摺形、書信等挖掘其禮儀規範，訪問小笠原流禮法宗傢、現代大和撫子、神秘入殮師、時尚設計師，踏上伊勢神宮參拜之路，從宮本百閤子的《新教養》探尋日本禮儀的根源，掌握日本鄰裏交往的訣竅，看真正的紳士如何選擇隨身物品，速覽日本精彩的禮儀書刊，還有藝術傢蜷川實花的華麗影像世界……
《知日?嚮日本人學禮儀》特集為您竭力呈現接近禮儀指南！
在我們等
●特集 嚮日本人學禮儀●悄然成型的日本禮儀
●十二個月樂此不疲的祭典
●讓人安心的禮儀手冊：日本禮儀的饋贈
●日常生活中的禮儀之道
●絲絲入扣的職場規範
●和風濃鬱的傳統禮儀
●以心傳遞的“道”之禮
●習茶道之禮，體味“餘情殘心”
●筆下傳心的字與“道”
●花道：由心而生的禮法
●心形如一的小笠原流禮法
●interview小笠原敬承齋
●森荷葉：剛柔並濟的現代大和撫子
●interview森荷葉
●梨園小探：歌舞伎初體驗
●摺形設計研究所：摺齣“心”的形狀
●interview山口信博
●紙上情誼 Murakami Kazuko的書信日常
●把說話變成遊戲：18套日本式說話術
●部分目錄
內容簡介
?終於有貨啦！《知日?嚮日本人學禮儀》特集，接近保存本！“隻為自己方便”和”不給彆人添麻煩”，你屬於哪一類？深度解析日本人的禮儀細節，一本可隨身攜帶的接近禮儀指南！從日常禮節到商務交往，從茶道、花道、書道到歌舞伎、摺形、書信，從細節處感受日本禮儀，定製專訪小笠原流禮法宗傢、現代大和撫子、神秘入殮師、時尚設計師，探尋現代日本的禮儀之道。? ? 專門關注日係內容的品牌“知日ZHIJAPAN”接近保存本係列（全9本）！? ? 《知日?貓》特集、《知日?鐵道》特集、《知日?斷捨離》特集、《知日?傢宅》特集、《知日?瞭不起的推理》特集、《知日?設計力》特集、《知日?嚮日本人學禮儀》特集、《知日?雜貨》特集、《知日?手賬*高》特集 蘇靜 主編 撰稿人feature唐辛子旅日華人作傢，齣版有《唐辛子IN日本》《日本女人的愛情武士道》等。施小煒畢業於復旦大學外文係日本語言文學專業，畢業後留校任教。後留學於日本早稻田大學大學院日本文學研究科，並執教於日本大學文理學部。翻譯過村上春樹的《當我跑步時，我談些什麼》，《1Q84》**、二、三部，以及日本有名女作傢川上弘美的《老師的提包》等多部著作。?regulars毛丹青外號“阿毛”，中國國籍。北京大學畢業後進入等捲首語
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蘇靜 / text
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辦《知日》，除瞭要知道日本的一些事，也要知之後學。
日本有很多好東西要學，禮儀就是其中一項。
我的好朋友兼工作好搭檔王菲菲一度提齣把“嚮日本人學”這個前綴去掉，是怕刺激到某些人，但我堅持使用。我的想法是：自尊心過剩，對我們的進步沒有好處。況且，有則改之，無則加勉。
怕什麼呢？既然今天的我們都認為自己很強大，僅僅一個“嚮日本人學”的前綴應該太渺小，怕它做什麼？
而一嚮自稱“禮儀之邦”的我們，關於禮儀這件事，到底還剩多少？
比如，老人摔倒不敢扶，怕被訛，聽說是因為當年很多混蛋都老瞭。
比如，動輒活活打死一個人，問題可能不是齣自禮儀，而是文明。
比如，食品安全問題層齣不窮，連喝口水都不放心，這更等
用戶評價
每次看到《知日》的新刊，都有一種“又一本值得收藏”的衝動。這一次的《知日·接近保存本》，更是讓我眼前一亮。雖然我還沒來得及細細品味，但它所傳達齣的某種“質感”，已經深深吸引瞭我。 我一直覺得，日本人在很多方麵都做得非常“講究”。這種“講究”體現在生活的方方麵麵，從細微之處，就能看到他們對精緻和完美的追求。我猜想，這本《接近保存本》很可能是在挖掘這些“講究”背後的故事。 比如，他們是如何在日常生活中體現齣對他人的尊重？又是如何在不經意間，將一些看似瑣碎的事情做到極緻？這些都是我非常好奇的問題，也是我一直以來想要從《知日》係列中尋找答案的地方。 “保存本”這個詞，也讓我産生瞭一種特殊的聯想。它似乎暗示著，這本書所包含的內容，是經過時間檢驗的，是具有普適性的，是可以作為一種“範本”來參考的。我希望它能提供一些關於“何為得體”、“何為尊重”的思考，而不僅僅是簡單的“怎麼做”。 總的來說，我非常期待通過這本《知日·接近保存本》，能夠獲得一些關於如何提升個人修養，如何在人際交往中顯得更加成熟和得體的啓發。我相信，《知日》係列一貫的品質，不會讓我失望。
評分《知日》這個係列一直是我非常喜歡的讀物，它們總能以一種細膩而又不失趣味的方式，帶我窺探日本文化的方方麵麵。雖然我手中這本《知日·接近保存本》的具體內容我還不便透露，但我能感受到它所蘊含的那種對細節的極緻追求，以及對傳統文化的深深敬意。 我尤其欣賞《知日》係列在呈現日本文化時，那種“潤物細無聲”的錶達方式。它不會生硬地灌輸知識，而是通過一個個鮮活的故事、精美的圖片、考究的設計，讓讀者在不知不覺中被吸引，被感染。這種體驗，就像是在安靜的午後，品一杯清茶，隨手翻開一本雜誌，便能沉浸在一個全新的世界。 每一本《知日》，都像是一張精心繪製的地圖，指引著讀者去探索日本文化的每一個角落。我期待著通過這本《接近保存本》，能夠更深入地瞭解那些隱藏在日常生活中的“儀式感”，那些讓日本社會得以井然有序、和諧發展的“潛規則”。 “保存本”這個詞，本身就帶著一種珍貴和值得細細品味的意味。我預感，這本《知日》會是一本可以反復閱讀、反復琢磨的書。它不僅僅是一次信息的獲取，更是一次精神的洗禮，一次與日本文化深層對話的契機。 我一直相信，瞭解一個國傢的文化，最有效的方式就是去感受它的“日常”。而《知日》係列，恰恰是捕捉和展現這種“日常”的最佳載體。我相信，這本《知日·接近保存本》也不會例外，它會讓我對日本的某些方麵有更深刻、更細緻的認識。
評分《知日》係列一直是我心目中的“精神食糧”。它們總能以一種獨特而富有藝術性的方式，帶我走進日本的文化世界。這次的《知日·接近保存本》，雖然還沒有來得及細讀，但光是它的名字，就勾起瞭我強烈的好奇心。 我一直覺得，日本人在很多方麵都錶現齣一種令人驚嘆的“自覺性”。這種自覺性，體現在他們對規則的遵守，對細節的關注，以及對整體和諧的追求。我猜測，這本《接近保存本》很可能是在探索這種“自覺性”是如何形成的。 它是否會講述一些關於日本社會中“不成文的規定”的故事？又或者，是如何通過教育和環境，潛移默化地影響著每一個個體？這些都是我非常感興趣的方麵。我希望這本書能給我一些啓發，讓我看到這些“規則”是如何支撐起一個運轉良好的社會。 “接近保存本”這個詞，給我一種“厚積薄發”的感覺。它暗示著，這本書的內容是經過沉澱的，是值得細細品味的，甚至是可以作為一種“參考資料”來使用的。我希望它能提供一些關於“如何更好地融入群體”、“如何與他人和諧相處”的深刻見解。 總之，我對這本《知日·接近保存本》充滿瞭期待。我相信它會是一次非常愉快的閱讀體驗，並且能夠讓我對日本的社會和文化有更深層次的理解。
評分對於《知日》這個品牌，我一直抱有很高的期待。它們齣品的書籍，總能讓我感受到一種用心和匠心。這次拿到的《知日·接近保存本》，雖然我還沒有機會深入閱讀，但光是翻看封麵和目錄（這裏我不會具體描述），就能感受到一種不同於以往的厚重感。 我一直對日本社會中的一些“規範”和“約定俗成”非常感興趣。這些看似微不足道的細節，卻構成瞭日本社會獨特的氣質。我猜測，這本《接近保存本》很可能是在探討這些方麵，比如人與人之間的交往方式，在不同場閤的言行舉止，又或者是對某些事物的態度等等。 我喜歡《知日》的一點在於，它總能找到非常接地氣的切入點。它不會高高在上地去講授理論，而是通過生動的故事和場景，讓我們感同身受。我期待在這本《接近保存本》中，也能找到那些讓我“原來如此”的瞬間，那些能夠幫助我理解日本文化深層邏輯的綫索。 “接近保存本”這個名字，給我一種感覺，這本書的內容可能比較經典，或者說是具有一定的曆史沉澱，是值得被“保存”和“珍藏”的。我希望它能提供一些曆久彌新的見解，而不是曇花一現的流行話題。 總而言之，我對這本《知日·接近保存本》充滿瞭好奇和期待。我相信它會為我打開一扇新的窗戶，讓我以更全麵、更深入的視角去認識日本的文化和國民性。
評分《知日》係列的書，在我眼中一直是一種“生活美學”的教科書。它們總能用一種詩意的方式，將日本的文化、藝術、生活方式呈現齣來。這次拿到的《知日·接近保存本》，更是讓我感受到瞭它獨特的魅力。 我對於日本社會中的一些“禮儀”和“規矩”，一直有著濃厚的興趣。這些“禮儀”並非是僵化的教條，而是融入瞭他們的生活哲學，甚至可以說是一種“行為藝術”。我猜測，這本《接近保存本》很可能是在深入剖析這些“禮儀”的內涵。 是什麼讓日本人能夠如此自然地遵守這些“禮儀”？又是如何在日常的互動中，體現齣對他人的關懷和理解？這些問題的答案，或許就隱藏在這本書的字裏行間。我期待著，通過它，能夠更深刻地理解這些“禮儀”背後的邏輯和情感。 “保存本”這個詞，給瞭我一種“經典永流傳”的感覺。它暗示著，這本書的內容並非是轉瞬即逝的潮流，而是經得起時間考驗的智慧。我希望它能提供一些關於“如何做一個有教養的人”的思考，而不僅僅是簡單的技巧。 我一直相信，真正的“禮儀”，是一種由內而外的修養。《知日·接近保存本》如果能幫助我理解這一點，那它就是一本非常有價值的書。我期待它能帶給我更多的驚喜和感悟。
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