结构力学（上册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《结构力学（上册）》根据国家教育部审定的《结构力学课程教学基本要求》编写，全书分上、下两册。上册为课程的基础部分，内容包括：平面体系的几何组成分析，静定结构的内力计算，虚功原理与结构的位移计算，计算超静定结构内力的力法、位移法和实用计算法，影响线及应用。下册为专题部分，内容包括：矩阵位移法，结构动力计算基础，结构的极限载荷。
《结构力学（上册）》可作为土木工程、水利工程专业本科教材。其上册可作为土木工程管理专业、给水排水专业、工程管理专业本科，以及土木工程、水利工程专业专科等少学时结构力学课程的教材。也可供有关工程技术人员参考。

目录

第1章 绪论
1.1 结构力学研究的对象和任务
1.2 杆系结构的计算简图
1.2.1 平面杆系结构的计算简图
1.2.2 常见结构的计算简图
1.3 平面杆系结构的分类
1.4 荷载分类

第2章 体系的几何组成分析
2.1 概述
2.2 体系的自由度
2.3 平面几何不变体系的简单组成规则
2.4 不满足规则约束方式的情况
2.5 无限远虚铰的影响
2.6 体系的几何组成与静定性

第3章 静定结构的内力
3.1 单跨静定梁
3.1.1 梁的内力和指定截面的内力计算
3.1.2 内力图和直杆内力图特征
3.1.3 直杆段弯矩图叠加法

3.2 多跨静定梁
3.2.1 阶梯式多跨静定梁的内力计算
3.2.2 悬跨式多跨静定梁的内力计算

3.3 静定刚架
3.3.1 静定刚架的支座反力
3.3.2 刚架的内力和内力图
3.3.3 快速作静定刚架的弯矩图

3.4 静定拱
3.4.1 三铰拱（平拱）在竖向荷载作用下的内力
3.4.2 拱的内力和内力图
3.4.3 拱的压力线与合理拱轴线

3.5 静定桁架
3.5.1 桁架概述
3.5.2 桁架的内力计算
3.6 静定组合结构
3.7 静定结构的特性

第4章 静定结构的位移计算
4.1 概述
4.2 刚体的虚功原理及应用
4.2.1 虚功概念
4.2.2 刚体的虚功原理及应用

4.3 支座移动引起的位移
4.3.1 支座移动时静定结构的位移计算
4.3.2 广义力与广义位移
4.4 变形体位移计算的一般公式
4.5 荷载引起的位移
4.6 图乘法
4.7 温度变化引起的位移
4.8 线性体系的互等定理
4.8.1 功的互等定理
4.8.2 位移互等定理
4.8.3 反力互等定理
4.8.4 反力和位移互等定理

4.9 变形体系的虚功原理
4.9.1 变形体系的虚功方程
4.9.2 变形体系虚功方程的证明
第5章 力法
第6章 位移法
第8章 影响线及其应用
附录 习题参考答案
参考文献
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　　对于西方研究汉学，我们不要存在任何的偏见。他们的长处是在建构、理论、框架、比较的视野，以及说出某一个东西比较广的意义。西方在训练一个领域的时候，通常都有别的领域的辅助，比如说，你写中国题目可能要学英国史、法国史、日本史等等，在历史之外，可能你还要有文学、人类学、社会学的背景。所以，它是以众学来治一学，就不会坐井观天，这和整个学术界的培养很有关系。另外，它常常不在这个文化的限制里面，有时候跳出来，确实可以看出我们在这里面看不到的东西。

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　　前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候，人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落，生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法，就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子，一个是历史博物馆，一个是中研院的民族学研究所，一个是台大的人类学系。现在不用了，输入“原住民”就可以找到相应的信息。

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　　至于我的老师余英时、许倬云先生，已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政，尤其是许先生写了很多文章，余先生也写了不少，可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜，胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同，他们说不定也不会进入政府，从他们的信里面也可以看到。

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近几年来，台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》引进，颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代，余英时、许倬云算作第二代，那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长，并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森，可算是台湾人文学科的领导者，第三代学者的代表人物

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包装很好是正版。质量也很好 外皮很干净，书是全新的，有股新书的味道。

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　　所以，它的作用是非常明显的。比如以前教你织传统的布，出一本书可能要180张图片，告诉你那个针要怎么弄，你还看不太懂，而现在，连录影带都典藏，你打出来就可以看到了。这些不但不用钱，而且学术知识公共化。

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　　有很多学电脑的人认为，我有这个东西，一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同，毕竟工具就是工具，不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触？因为还要有人没有喝醉酒，记得带大家回家。

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　　胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举，但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认，他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多，虽然严格说起来，他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来，蒋介石其实到后期，一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡，认为应该坚决地推掉。

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