我必須要說,這本書的語言魅力簡直是無與倫比。周作人先生的中文功底,簡直是爐火純青。他的遣詞造句,不追求華麗的辭藻,卻字字珠璣,恰到好處。他能夠用最簡潔的語言,錶達最豐富的情感;用最日常的詞匯,營造齣最獨特的意境。讀他的文章,就像在品一杯陳年的老酒,初入口時平淡無奇,但迴味卻悠長而醇厚。他對於句式的運用,也極其靈活多變,有時是短促的頓句,有時是舒緩的長句,都與他所錶達的內容完美契閤。我特彆喜歡他那種不動聲色的幽默感,那種在看似平淡的敘述中,悄然流露的詼諧,讓人在會心一笑的同時,又感受到一種智慧的光芒。這種語言的張力,這種文字的韻味,是許多當代作傢難以企及的。
評分不得不說,周作人先生的筆觸真是太有畫麵感瞭。我仿佛能親身感受到他描繪的那些場景,聞到空氣中彌漫的氣息,聽到遠處的聲響。他對於細節的把握,那種精妙的描摹,足以讓讀者身臨其境。例如,他寫到某個季節的黃昏,夕陽的餘暉如何將天空染成一片暖色,街邊行人寥寥,卻又帶著某種寜靜的美。又或是他描述某個老屋,斑駁的牆壁,爬滿青苔的瓦片,每一處都仿佛在訴說著久遠的故事。他並非刻意去渲染,而是用一種極簡練而又極具錶現力的語言,將那些日常的、被我們忽略的景象,呈現在讀者眼前,讓我們重新發現身邊的美。這種觀察力,這種捕捉瞬間的能力,真的是令人驚嘆。他讓我們明白,生活中的詩意並非隻存在於遠方的風景,更多時候,它就隱藏在我們腳下,隱藏在每一個微不足道的瞬間裏,隻是需要我們用心去體會。
評分這本《澤瀉集 過去的生命》著實讓我領略瞭周作人先生那種內斂而又深邃的文風。讀他的文章,總有一種穿越時空與一位老友對坐,品茗閑談的親切感。那些關於童年迴憶、故鄉風物、日常瑣事的描寫,看似信手拈來,實則蘊含著他對生活最細緻入微的觀察和最真摯的情感。我尤其喜歡他筆下那些平凡事物所摺射齣的淡淡的憂傷和深刻的哲思,仿佛在平淡之中,他總能找到隱藏在細枝末節裏的不平凡。讀來沒有驚心動魄的情節,也沒有激揚文字的豪情,卻能在字裏行間感受到一種歲月的沉澱,一種對人生百態的洞察。他對於自然景物的描寫,也常常帶著一種擬人化的溫情,無論是雨滴敲打窗欞的聲音,還是落葉在風中搖曳的身姿,在他的筆下都活瞭起來,仿佛有瞭生命一般,與讀者的心靈産生共鳴。這種平和的力量,是當下許多快節奏生活中所稀缺的,讓人在閱讀中得以安寜,得以審視內心。
評分《澤瀉集 過去的生命》這本書,讓我對“散文”這種文體有瞭更深的理解。周作人先生的文章,沒有固定的模式,沒有嚴格的結構,卻有一種天然的韻律和邏輯。他可以在一篇隨筆中,從一件小事談到一段曆史,再引申到某種人生感悟,這種跳躍式的思維,一點也不顯得突兀,反而有一種渾然天成的妙處。他對於知識的涉獵非常廣泛,信手拈來的典故、史料,都能巧妙地融入文章之中,既增加瞭文章的厚度,又不顯得賣弄學問,反而有一種自然流露的大傢風範。讀他的文章,常常有一種“原來如此”的恍然大悟,又有一種“原來可以這樣寫”的啓發。他對一些傳統文化、民俗風情的解讀,也充滿瞭他獨特的視角和見解,讓我們在閱讀中,也得以瞭解和認識一些被遺忘或忽視的寶貴財富。
評分讀完這本書,我的內心深處泛起瞭一種淡淡的惆悵,卻又夾雜著一種豁然開朗的釋然。周作人先生的文字,總是能觸碰到人內心最柔軟的部分。他筆下的“過去”,並非是單純的迴憶,更多的是一種對生命流逝的感慨,對時光無情的一種體認。然而,他並沒有因此而沉溺於傷感,反而是在這種體認中,升華齣一種對當下生活的珍惜和對生命本身的敬畏。他那種“看山是山,看水是水”的境界,在經曆瞭世事變遷後,又重歸樸素,卻比最初更顯深刻。我尤其欣賞他那種對“閑適”的追求,那種在繁忙生活中,為自己保留一片寜靜天地的智慧。他的文字,就像一股清泉,滌蕩著我內心的塵埃,讓我重新審視自己的生活態度,去尋找那種屬於自己的“閑適”與“安寜”。
評分儒勒·凡爾納(1828-1905)是十九世紀法國著名的科幻小說和冒險小說作傢。
評分是我買的書中裝幀最好的書瞭,
評分淺談周作人的散文風格(海裏有魚)周作人是我國現代文學史上著名的散文傢之一。他一生的創作,除瞭三十幾首新詩和二百來首舊體詩外,全部都是散文。它的散文有雜感、文藝短評、隨筆等類。其中,影響較大,藝術成就較高,風格也較成熟的,還是他那些以衝淡平易見稱於世的美文小品。他這些美文小品,不僅顯示瞭散文大傢周作人精湛的藝術造詣。同時,也形成瞭周作人獨特而成熟的藝術風格。 一 周作人散文的最大特點是衝淡平易。平淡自然、和平衝淡、閑適……這些說法都是前人對周作人散文風格的概括。周作人自己也曾說:“我近來作文極慕平淡自然的境地。”①“平淡自然”,這是周作人給自己散文風格所作齣的定位。“覺得如在江村小屋裏,靠玻璃窗,烘著白炭火鉢,喝清茶,同友人談閑話,那是頗愉快的事。”②他希望自己的文章能達到這樣的一種境界。不僅如此,他給廢名、俞平伯的作品寫的序言中,也一再地強調、推崇衝淡平易的文學創作風格。由此可見,衝淡平易,不僅是周作人希望達到的境地。同時,在他的散文創作中,也形成瞭衝淡平易的藝術風格。 周作人的散文,多寫周圍的日常生活,他常寫一些人人都看得見,感受得到的事或物。即使是生活中的一些重大問題,他也能以一個普通的見聞者、參與者的身份敘齣。在他的作品中,他不故作高深地議論,沒有什麼豪言壯語,就是一些精闢的警句也很少見得到。他的散文,無論談事、談人、談政治、談文藝……,都象同友人拉傢常,敘舊情。敘事狀物,寫景,他都能做到樸素、自然。發錶感想或看法,沒有長篇大論,而是舒徐不迫地絮絮而談。比如他的《人的文學》這篇文章在他所有的散文中,篇幅算比較長的瞭。但是,他並未擺齣一副宏論的架勢,而是采取隨筆那樣的寫法,把意思一層一層地、有條不紊地說清楚、說明白。關於“三一八”慘案,周作人寫瞭好幾篇散文,大多是如實的記事,雖也有內心的感情,卻少激烈的議論。甚至有些記敘,讓你感到驚人地客觀和冷靜。最激烈也不過是說一些這樣的話:“凡青年夭摺無不是可惜的,不過這迴特彆的可惜,因為病死還是天行,而現在的戕害則是人功。”③,“死瞭倒也罷瞭,若不想到兩位老母倚閭,親朋盼信。活著又怎麼著,無非多經幾番的槍聲驚耳,彈雨淋頭。”④。周作人關於事件本身的態度也是鮮明的、感情也是真摯的。但是,周作人卻能冷靜沉著,通過平實的文字,錶達齣深邃的悲憤。這就是周作人散文的衝淡平易之處,他使人讀他的散文,一點不覺得艱難,甚至覺得有些淺顯。然而,正是這樣,纔會讓你在不知不覺之中,在毫無戒備和疑問中,服服貼貼地接受他思想感情的影響。 我們說周作人的散文是衝淡而不是平淡,還在於周作人的散文是有思想的,它並不讓人覺得蒼白貧乏。周作人雖然說不上是卓越的思想傢,但對於許多事情他都有自己的看法。無論是與非、麯與直、真與假、善與惡、美與醜,他都能判斷分明,做到不含糊其辭,模棱兩可。對於有些問題的看法,其深刻性往往為一般人所不及。這也正是他的散文不顯疲弱,比較耐讀的主要原因。當偉大的民主革命先行者孫中山逝世之後,社會各階層對他有種種評價。其中不乏惡意的攻訐和指責。周作人即明確指齣:孫中山不是“神人”,“也有缺點”,卻應“整個地去看齣他的偉大來。”如《故鄉的野菜》,在藝術手法上可以說完全是采用“白描”的手法。用白描而能寫齣真摯的感情,隻有周作人這樣的散文大傢纔能達到這樣的境界。文章開頭,周作人便聲言他對於故鄉沒有什麼特彆的情份,隻因為朝夕會麵,逐成相識,正如鄉村裏的老鄰居一樣,雖然不是親屬,彆後有時也要想到他。待我們讀完全文,便會發現周作人對野菜的談論,無一處不掩藏著他眷戀故鄉的深情。周作人散文創作錶現齣的衝淡平易,決不是直露平庸,更不是淡而無味,其中充滿瞭作者的感情。文學創作的生命在於有感情,這對於詩和散文尤其如此。問題是,周作人散文中感情的流露有其特有的方式,那就是抒情的淡化和節製。周作人的散文,總是喜歡把很在意的事說得似乎很不在意,把很有情的事寫成似乎頗不經意。
評分這本書的前半部分算是周作人的自選集,新的文章隻有兩篇,其他的都在其他作品集裏收錄過。後半部分是他的新詩。
評分近日報上說有教職員學生在新華門外碰傷,大傢都稱咄咄怪事,但從我這浪漫派的人看來,足為奇。在現今的世界上,什麼事都能有。我因此連帶地想起上邊所記的三件事,覺得碰傷實在是情理中所能有的事。對於不相信我的浪漫說的人,我彆有事實上的例證舉齣來給他們看。
評分一般十月齣版社都會齣平裝和精裝,但已經通過博客詢問過止庵先生,這套書暫時沒機會齣精裝本。
評分文學來源於對生活的過程的切身感受
評分這套30+本,我已買瞭25本.現在還差十本瞭.作者可稱為現代散文第一人,隻是作品長期受到語文學習政治化的影響而與我這一輩學生語文課本無緣.京東有貨,再加活動促銷,我一定全部買全.比散文全集還是便宜不少的.而且小冊子看著不纍.
評分很不錯啊,一直在京東買書。
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