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礼器用来显示使用者的身份和等级《礼器与纹饰》结合一百四十余件玉器实物，详细讲解了礼器与纹饰方面的基本知识，并且介绍了作者长期摸索出来的鉴定要诀，对玉文化爱好者来说，很有实用价位。“礼器”是在原始社会晚期随着氏族贵族的出现面产生的，是陈设住宗庙或者宫殿小的器物，常在祭祀朝聘、宴飨以及各种典礼仪式上使用。内容简介
《礼器与纹饰》主要内容中国文化源远流长，玉器文化与之紧密地交织着，深深地融入了中国人的情感中，作者本着实事求是的精神详细介绍了鉴定要诀，图文丰富易懂，希望读者翻阅之后，有所收获。目录
识玉有方第一篇 礼器
琮
璧
环、瑗、玦
璜
琥
第二篇 纹饰
龙
兽面
螭
中国古代的几何纹饰
（王勒）
中国古代的动、植物纹饰
剑饰
觿
精彩书摘
第一篇 礼器琮
玉琮始见于距今4000年—5500年太湖流域的良渚文化，也以这个时期的玉琮最为精彩。
《周礼·春官·大宗伯》日：“以黄琮礼地”。“礼神者，心象其类。璧圆象天，琮方象地。”古人认为地是方的，所以玉琮的外观为方形，巾问有贯穿的圆洞，意思为“贯通”，是巫师与鬼神沟通的管道。所以琮的结构外围呈方形，中间是圆柱形，圆柱中间以圆孔贯穿，并且圆柱体比其外围的方形两端各长出一小截，这叫“出射”。玉琮上都琢刻神面纹或兽面纹，并且以直角为纹饰的中心线，这在世界各史前文化的艺术品造型中，是极为特殊的。每一个神面纹或兽面纹表示玉琮的一节，玉琮的构成最少为一节，多者高达二十节。凡高大的琮，都是一端稍粗，另一端稍细，放置时不可横放，要直立放置，并且一定是稍粗的一方在上，稍细的一方在下的方式放置，才合乎礼制。并且玉琮在出土古墓中，必定是材质最佳、雕工最精美的，由此可看出制作时的谨慎费心。
……
前言/序言
用户评价
买了礼器与纹饰一点都不后悔，很喜欢谭显崑，书是绝对正版的，纸张都非常好！礼器用来显示使用者的身份和等级礼器与纹饰结合一百四十余件玉器实物，详细讲解了礼器与纹饰方面的基本知识，并且介绍了作者长期摸索出来的鉴定要诀，对玉文化爱好者来说，很有实用价位。礼器是在原始社会晚期随着氏族贵族的出现面产生的，是陈设住宗庙或者宫殿小的器物，常在祭祀朝聘、宴飨以及各种典礼仪式上使用。识伴随人类成长，人类的成长少不了知识。
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还可以吧……
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评分簡單易懂 能增進知識 是一本實用的好書是一本汇集作者实践经验和当今收藏市场于一体的
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