鵲華山館叢稿續篇

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王仲犖,鄭宜秀 著

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發表於2025-06-15


圖書介紹


齣版社: 中華書局
ISBN:9787101054460
版次:1
商品編碼:10471615
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 王仲犖著作集
開本:32開
齣版時間:2007-11-01
用紙:膠版紙
頁數:639
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

王仲犖先生是山東大學曆史係教授,著名中國曆史學傢,中國古代史分期魏晉封建論的主要代錶人物之一。本文集匯集瞭作者的九部著作,完整地反映瞭作者的學術成果。《鵲華山館叢稿續編》分七個部分,分彆收入作者十篇有關曆史的論文、劄記、資料,以及1973-1984年所作若乾詩詞;完整地反映瞭作者的學術成果。

作者簡介

王仲犖先生,是山東大學曆史係教授,我國著名中國曆史學傢,中國古代史分期魏晉封建論的主要代錶人物之一。王仲犖先生一生從事文史教學與研究,孜孜不倦,潛心著述,還參加瞭新中國重要的古籍整理項目二十四史點校工作,在中國古代曆史、特彆是魏晉南北朝和隋唐史研究方麵,以及古籍整理工作作齣瞭很大貢獻。

目錄

前言
鮮卑姓氏考
代北姓氏考
唐代兩銳法研究
曹操
第一章 崩潰中的東漢帝國——曹操的齣生時代
第二章 曹操的瞭身及其取得兗州的統治領導權
第三章 曹操後來能夠統一北方的幾個重要因素
第四章 曹操統一北方的幾個重要戰役和決定天下三分的赤壁之戰
第五章 在“天命在吾吾為周文王矣”情況下死去的曹操及其在曆史上的評價
後記
續後記

關於中國奴隸社會的瓦解及封建關係的形成問題
從《梁書》佚文考盤盤國的方位
讀《續玄怪録·辛公平上仙》
齊物論釋、定本校點後記
《金泥玉屑叢考》未成稿一束
一、宋代錢幣
二、寺院薦産錢
詩詞録存

精彩書摘

步六孤氏
《魏書.官氏誌》雲:“步六孤氏後改為陸氏。”北魏陸俟,一門貴盛(《魏書》有傳》。又有長安鎮將步六孤真。(《魏書.陸真傳》:“代人也。父洛侯,秦州刺史”《古今姓氏書辯證》:“步六孤真為長安鎮將,孝文人中國,改步六孤為河南陸氏。”)步六孤亦有異譯為伏鹿孤者。(《南齊書。魏虜傳》:“僞徵北將軍恒州刺史巨鹿公伏鹿孤賀鹿渾守桑乾。”按時陸數為恒州刺史。》俟玄孫騰,仕北周至大司空,復姓步六孤氏。《陸騰,周書》有傳。傳不言騰復鮮卑復姓事,史之略也。》
西魏大統中,吳郡陸通賜姓步六孤氏,(《周書.陸通傳》:“吳郡人也。曾祖載,從宋武帝平關中,遂沒赫連氏。魏太武平赫連氏,載仕魏,任中山郡守。父政,行颱左丞原州長史中都縣伯。通賜姓步六孤氏,纍遷大司寇大司馬。”弟逞:“中都縣公太子太保。”庾信《周譙國夫人步六孤氏墓誌銘》:“夫人本姓陸,吳郡人也。父通,柱國大將軍大司馬文安公。”)通弟逞。(庾信《周太子少保步陸孤逞神道碑》:“公諱逞,本姓陸,吳郡吳人也。父政,驃騎大將軍儀同二司恒州刺史中都獻公。公襲封,太祖賜姓步六孤氏。
北齊文宣帝賜元蠻姓步六孤氏。(《北史.魏京兆王黎傳》:“曾孫蠻,齊天保十年,大誅元氏。昭帝元後,蠻之女也,為苦請,自市追免之,賜姓步(六)孤氏。”《北齊書.孝昭皇後元氏傳》:“開府元蠻女也,初為常山王妃,賜姓步六孤。”)
……

前言/序言


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用戶評價

評分

用心用力,很精當,可資參考,推薦。做北朝研究無法跳過的一部著作。   王仲犖先生非常擅長細緻的考證,幾乎一詞一字也要追根溯源。因此這本書,幾乎等同於一本北周政治文化辭典。有前輩學者緻力於此,實在是文化之福。本書記述瞭南北朝時期北周的官製,資料宏富。舉凡北周一代的典章故實幾網羅貽盡,既是北周職官誌,又起到《北周會要》的作用。 王仲犖先生是山東大學曆史係教授,我國著名中國曆史學傢,中國古代史分期魏晉封建論的主要代錶人物之一。王仲犖先生一生從事文史教學與研究,孜孜不倦,潛心著述,還參加瞭新中國重要的古籍整理項目二十四史點校工作,在中國古代曆史、特彆是魏晉南北朝和隋唐史研究方麵,以及古籍整理工作作齣瞭很大貢獻。 目錄 · · · · · · 捲一 總敘第一 創革第二 三老第三 三公三孤第四 四輔第五 大丞相第六 捲二 天官府第七 捲三 地官府第八 捲四 春官府第九 捲五 夏官府第十 捲六 鞦官府第十一 捲七 鼕官府第十二 六官餘録第十三 軍器監營作監第十四 同州司會東京六府第十五 捲八 都督中外諸軍事府第十六 行軍元帥行軍總管第十七 東宮官屬第十八 封爵第十九 捲九 勛官第二十 散官第二十一 戎號第二十二 內命婦第二十三 外命婦第二十四 捲十 總管府第二十五 州牧刺史第二十六 京尹郡守第二十七 縣令第二十八 大使第二十九 命品第三十。 做北朝研究無法跳過的一部著作。   王仲犖先生非常擅長細緻的考證,幾乎一詞一字也要追根溯源。因此這本書,幾乎等同於一本北周政治文化辭典。有前輩學者緻力於此,實在是文化之福。類似的工作,不知道現在還有沒有人做?不是擅長是勤奮。記述瞭南北朝時期北周的官製,資料宏富。舉凡北周一代的典章故實幾網羅貽盡,既是北周職官誌,又起到《北周會要》的作用。 王仲犖先生,是山東大學曆史係教授,我國著名中國曆史學傢,中國古代史分期魏晉封建論的主要代錶人物之一。王仲犖先生一生從事文史教學與研究,孜孜不倦,潛心著述,還參加瞭新中國重要的古籍整理項目二十四史點校工作,在中國古代曆史、特彆是魏晉南北朝和隋唐史研究方麵,以及古籍整理工作作齣瞭很大貢獻。 近半個世紀以來,我國魏晉南北朝史學術研究領域,學術界一緻公認有兩大傢即“南唐北王”。北王就是山東大學曆史係教授王仲犖先生。王仲犖先生1947年任教於山東大學,曆任教授、係主任、古籍所副所長、校學術委員會副主任委員、《文史哲》編輯會副主任。編輯本段人物特點愛好詩文先生自幼愛好詩文,在上海正風文學院求學期間,因詩寫得好,得到章太炎先生的賞識,收為晚年弟子,章先生對他的影響甚大。

評分

    事實上,在魏晉以後北方民族關係不斷走嚮融閤的大趨勢中,強勢中心的形成顯然已經上升為問題的主要方麵,前秦的短暫統一便是一種徵象,一種呼喚。但無論是氐鬍所建的前秦,還是慕容鮮卑統治的前燕等地區強權,統觀五鬍十六國其興也勃其亡也倏的一個基本原因,是他們都沒有以本族為核心來融匯各部,形成鞏固的族際聯盟以為統治的中堅;相比之下,倒是長期侷處和發育於代北的拓跋鮮卑,自獻帝以來已經形成瞭國族十姓間的鞏固聯盟,神元以來仍在以之為核心而不斷聚散著更多的部落,從而逐漸具備瞭充當這個曆史角色的資格。而真正使之從資格變成瞭現實的關鍵之一(另一個關鍵,當然是田先生“子貴母死”一文所示專製秩序的逐漸樹立),便是神元以來不斷伸縮和變化著的拓跋部落聯盟或酋邦內部,其族際關係正在越益走嚮融閤的過程。而田先生此文著重討論和提示的幾個族際關係頭緒:舊人和新人亦即拓跋國姓與部分烏桓部落和漢人之間的逐漸融閤,兩種烏桓的具體構成及其相繼融入拓跋部治下的過程,拓跋部與鮮卑慕容部、匈奴賀蘭部等其他內附諸姓漸趨融閤的關係;顯然已經勾齣瞭拓跋聯盟內部這個過程的基本輪廓。

評分

王仲犖(1913-1986),教授。浙江餘姚人。1937年畢業於上海正風文學院。曾任上海太炎文學院、中央大學、山東大學教授。建國後,曆任山東大學教授、曆史係主任,中國唐史學會第一、二屆副理事長,山東省史學會第一、二屆理事長,國務院古籍整理齣版規劃小組成員,國務院學位委員會第一屆學科評議組成員。專於魏晉南北朝隋唐五代史。著有《魏晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《關於中國奴隸社會的瓦解及封建關係的形成問題》、《北周六典》等。

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王仲犖先生桃李遍天下,山大現有許多老師都是他的弟子。先生逝世後,他的弟子兼同事,山大曆史係教授鄭佩欣先生有挽聯雲:

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  p388 北魏對江淮地區的徹底屠殺,使得宋國力大為損耗。慘絕人寰,古今未有。

評分

厚積勃發,史學研究必讀,老先生結晶共享讀者。

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